周易第三十四卦

  • 周易是如何起卦的?

      目 录Zhi南》作者王炳中,中国商业出版社>   上部 周易与六爻预测基础理论     前言……………………………………………………………   第一章 导论…………………………………………………1   第一节 什么是六爻预测学……………………………1   第二节 六爻预测学的起源和发展……………………2   一、起源………………………………………………2   二、主要古籍简介……………………………………2   第三节 学习六爻预测学的方法及注意事项…………6   一、掌握正确的学习方法……………………………6   二、应用六爻预测学的注意事项……………………7   第二章 阴阳五行学说………………………………………   第一节 阴阳学说………………………………………7   一、起源………………………………………………7   二、性质………………………………………………7   三、常见阴阳类属表…………………………………8   四、阴阳学说在预测中的作用………………………9   第二节 五行学说………………………………………9   一、起源与名称………………………………………10   二、五行特性…………………………………………10   三、五行相生…………………………………………10   四、五行相克…………………………………………11   五、五行生克的辩证关系……………………………11   六、五行数……………………………………………13   七、五行阴阳…………………………………………13   八、五行方位…………………………………………13   九、五行与季节………………………………………14   十、五行旺衰…………………………………………14   十一、五行配属总表…………………………………15   第三章 天干地支……………………………………………18   第一节 天干……………………………………………18   一、天干名称…………………………………………18   二、天干阴阳…………………………………………18   三、天干五行…………………………………………18   四、天干方位   五、天干类属…………………………………………18   六、天干配人体………………………………………18   第二节 地支……………………………………………19   一、地支名称…………………………………………19   二、地支阴阳…………………………………………19   三、地支配五行………………………………………20   四、地支方位   五、地支配十二生肖…………………………………20   六、地支类属…………………………………………20   七、地支配人体………………………………………21   第三节 天干地支的生、克、合、会、冲、刑、害、破   简论………………………………………………22   一、天干关系…………………………………………22   (一)天干生克………………………………………22   (二)天干相合………………………………………22   (三)天干相冲………………………………………24   二、地支关系…………………………………………25   (一)地支合…………………………………………25   1.地支六合……………………………………………25   2.地支三合……………………………………………26   3.地支半三合…………………………………………26   4.地支合应用导引……………………………………27   (二)地支会局………………………………………28   (三)地支六冲………………………………………28   (四)地支刑…………………………………………30......余下全文>>

  • 这个是周易上什么卦

      需卦,按卦意看,是要让你等待,

  • 周易有多少卦

      “周”,东汉郑玄《易论》,认为“周”是“周普”的意思,即无所不备,周而复始。而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名,是周朝的代称。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》,亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”,认同《易经》乃周文王所著。然而在几种较早期的文献,例如《论语》、《庄子》、《左传》却只称《易经》为《易》,“周易”之名最早见于《周礼》;然而《周礼》的年代,学者还有争议。所以,就文献而言,“周”应该是后来加上去。若以《周礼》的系统来看,《三易》的名称皆无朝代名,所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书,比较能够相应。然而夏代是否有《连山》、商代是否有《归藏》也都还是问题。两书很可能也是“古史积累说”所言的现象。所以比较肯定的是,《易经》或《周易》原来只称为《易》。   据传,《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市。羑里城位于安阳市区南10公里处。易卦系统最基本的要素为阴阳概念,而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态,只论及其性质,则可以用阳爻(-)和阴爻(--)表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次,就形成了八卦,即“乾,坤,震,巽,坎,离,艮,兑”八个基本卦,称为八经卦。再将八经卦两两重叠,就可以得到六个位次的易卦,共有六十四卦,这六十四卦称为六十四别卦,每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态,则阴阳概念又进一步划分为“老阴,老阳,少阴,少阳”四种情形,可以用“X,O,--,-,”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态,于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起,就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统,可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定(称为占断)。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断,其后的六条(乾坤卦系有七条)内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。   占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践,或许到了殷商末年,周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期,孔子的弟子继承了孔子对周易的发现,著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时候,李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。   《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明,正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照,他们在实践和好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。所以,易卦及《周易》,是个储存量很大的信息库。   《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事,不是求助于偶像,而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法,预测自然和人事吉凶方面的有关信息,对一切做到心中有数,有备无患,从而更。   《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段,并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符,那是因为这个理解正好有科学合理性,但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化。   目前,我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展,理论研究停步不前,思想混乱,实际应用容易趋向神秘主义。上述状......余下全文>>

  • 周易本义的周易本义卦歌

      乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否,同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲,剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽,蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继,艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至,小过既济兼未济,是为下经三十四。

  • 周易解卦

      易鼎,咸者,感也。表面意思是感动、感化之意。意思是要想事业顺利,就要通过感动别人的方法为自己铺平道路。   这只是表面现象,如果要详细解,就要知道变卦是哪一卦,还有起卦那天究竟是哪一天。

  • 《周易》中一共有多少卦

      苹果Hk6 :你好。   《周易》一共有六十四卦,分为八宫。   乾宫八卦:乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有   坎宫八卦:坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师   艮宫八卦:艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐   震宫八卦:震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随   巽宫八卦:巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊   离宫八卦:离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人   坤宫八卦:坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比   兑宫八卦:兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹

  • 周易六十四卦乾卦怎么解?

      上上卦   象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳   和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示   吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

  • 谁懂周易八卦寻物

      用年月日时起卦:主卦为山地剥,互卦和变卦都是坤为地。从卦象上看,主互变卦都是比和,应该可以找到。但此卦的阴气太重,存在着很大的变数。你重点寻找桌子低下和床底下。或者花盆下面,有可能被什么覆盖了。祝你好运!~~~

  • 周易八卦起卦方法

      方法有很多种,我曾是根据物象起卦的,看到属于木的东西,就起巽卦或者震卦,根据实际情况选择,再根据方位来当做下卦,最后上下卦相加,加上时辰数除以6,作为动爻。或者根据数字,看到什么就根据实际情况判断就可以了,这个原则我也说不清楚,比如乾卦可以代表龙,也可以是鱼,震卦在一定情况下也可以代表龙,也可以是蛇,比如文章可以用作离卦表示,学校也可以是离卦,有时候学校用乾卦表示也可以算准,我摸索了很长时间,真正算准的真的有几次。法无定法,我心为法,有时候单看外应也行的,比如算一家人的关系看到了他们家挂着一张带有“阖家欢乐”的字幅,刚好被窗户外风吹起来了,很浮很飘,那么就可以断定这家人关系不是很好,说明这家人的阖家欢乐只是被风带过而走,之后,可以检验,起卦上离下巽,这时候,那张字幅可以用离,得出变卦后巽作为本卦,离克巽,本卦受损,证明了外应断的准确。时空全息在任何时候都不会变,法无定法,只要存在于时间空间的,都可以用来作为象来起卦。外应也叫做外卦。

  • 周易起个完整卦有几个卦名

      第64卦 火水未济 (OXOXOX)事业未竟   中下卦   象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。   这个卦是异卦(下坎上离)相叠 。离为火,坎为水。火上水下,阴阳不能交容,未调和,二都相背。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。   事业:处于最后的关键时刻,成功与否就在眼前。因此务必不可掉以轻心。自我节制非常重要,坚持到底,必要时也可能慎重地进行适度冒险,以成就事业。   经商:市场处于大变动的前夕,前景如何尚不明显。这是最为艰苦的时期,头脑必冷静,切勿冒险,不可行动过度,适度节制,观察动向,决定行动。   求名:长期的努力和追求即会有结果。在成败的关键时刻应泰然自若,听天由命,顺其自然。   外出:积极行动,十分有利。   婚恋:已经渡过了困难阶段,再慎重地加把劲,会有美满的结果。   决策:此卦的意思是“未完成”,表明前途无量,有充分发展的可能。因此,必须坚持中正的原则,以明智、中庸、诚信、谦逊的态度,成就事业。面对人生,唯有勤勤恳恳,极力尽人事,听天命,不必过分计较成功与否。   花非花雾非雾 回答时间 2008-04-17 23:34   检举     第64卦 火水未济 (OXOXOX)事业未竟   中下卦   象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。   这个卦是异卦(下坎上离)相叠 。离为火,坎为水。火上水下,阴阳不能交容,未调和,二都相背。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。   事业:处于最后的关键时刻,成功与否就在眼前。因此务必不可掉以轻心。自我节制非常重要,坚持到底,必要时也可能慎重地进行适度冒险,以成就事业。   经商:市场处于大变动的前夕,前景如何尚不明显。这是最为艰苦的时期,头脑必冷静,切勿冒险,不可行动过度,适度节制,观察动向,决定行动。   求名:长期的努力和追求即会有结果。在成败的关键时刻应泰然自若,听天由命,顺其自然。   外出:积极行动,十分有利。   婚恋:已经渡过了困难阶段,再慎重地加把劲,会有美满的结果。   决策:此卦的意思是“未完成”,表明前途无量,有充分发展的可能。因此,必须坚持中正的原则,以明智、中庸、诚信、谦逊的态度,成就事业。面对人生,唯有勤勤恳恳,极力尽人事,听天命,不必过分计较成功与否。   评论