取三个相同硬币,先把硬币当在手心双手按住默想要测之事, 然后充分晃动,就像掷骰子那样,扔在平整的地方。 记住出现背面菊花的个数。然后再摇五次, 依次记下出现的背面个数。后面摇的时候要精力集中不必再默想。 依次记录 出现几个背面.总共加起来 摇六次记录比如: 123021 解卦就比较难了,一时半会你也学不会。如果需要解卦,可以加我
《周易》那是周文王和周公或孔子合作的,其中所包含的内容是现代人无法理解的,而你说的那本书是现在人编写的,可能是瞎写的 也可能是根据《周易》改变的,所以应该会有很大的不同。 以上是个人见解,只供参考!
依你的卦,随卦下兑为悦为随,上震为雷为动,此卦随必依时顺势,有原则和条件。 六二爻动,变为震卦,上下为震为雷,反响巨大,可消除沉闷之气。 你离职必有原因,占得此卦适合离职,可你要记住,凡事都是得失相附。
泽雷随. 在史书,是随众去围猎. 这是解卦的基础.正对着事业. 没有变解: 随 元亨 利贞 无咎 奋斗事业,是人生的享受,利于做,不会有错. 初九 官有谕 出门交有功 要去做事业,就要找事业有成的人交往. 六二 系小子 失丈夫 不要因小失大. 六三 系丈夫 失小子 随有求得 利居贞 因大失小.但是,凡创业,都会有所得.只是利居/不要外出或远行/贞. 九四 随有获 贞凶 有孚在道以明 何咎 事业有成,但会有很多麻烦/这是明明知道的.不是谁的过错. 九五 孚于嘉 吉 对有功者给予适当的奖励,能激发手下人的努力. 上六 拘系之 乃从维之 王用亨于西山 活捉(学)活用,不要太直/乃从维之.要敬山神和土地/王用亨于西山/正常纳税. 事业占得此卦,可以去努力.要注意的是两点,一是利居贞/不宜远出.二是乃从维/许多事情不是正直的按规矩就能办的.现在人说的潜规则,走后门/小小的行贿等等.当然,是大事业可大行,小事业则小行. 详细请参考:或与小人联系.
在那个地方,地点起的卦
64卦是固定好的,某一个格局就有特定的名字。这一点你可以补一下64卦的知识。 初九是这样理解的:初二三四五憨,代表爻位,一不叫一,叫初,六不叫六,叫上。九 六,阳不叫阳,就九,阴不叫阴,叫六,实际上就是单和双。 那初九就很明白了,意思是,第一个阳爻。 变爻的话,物极必反,老变,少不变。老阳要变,变后是少阴。反之老阴也是要变的,变后是少阳。其它不变的爻,照抄,这样就形成了一个新的卦,就是变卦也叫做之卦,都一个意思。 摇卦的话,是六爻法的典型起卦方式,当然是六爻法解。 六爻法的话,就要先装卦: 这样子,卦的全息。 之后就可以解了。 坎宫:水雷屯 坤宫:水地比(归魂) 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 应 朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 青龙 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ▅▅ ▅▅ 父母申金 玄武 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ▅▅ ▅▅ 子孙卯木 世 白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世 ▅▅ ▅▅ 妻财巳火 螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ○→ ▅▅ ▅▅ 官鬼未土 怎么解,那可是多本书的容量,可不是个知道能解决的了。 手都麻了,好运。
合卦一般指的是六合卦,因一卦分六个爻,也即六个地支,如果这六个地支都是两两相合的,就叫六合卦.比如:子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,午与未合,申与巳合. 合卦并不是多么神秘的卦,它只是卦的表现形式之一而己.合卦本身不代表吉凶,比如,测婚时,一般认为合卦为吉;测病时,一般认为合卦为凶.当然这些也不绝对,要具体问题具体分析.
萃之否:过程不是很好,父母有点意见,能坚持还是可成。
体用都要涉及。六爻中有很多“回头克”“回头生”禒格局,就是变卦的变爻对本卦的影响,解挂不能但看一面,要多方辩证。
否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。 【白话】《否卦》象征闭塞:一个卦闭的社会,人们之间的来往是不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。 《彖》曰:否匪人,不利君子贞。 否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。 天地否(否卦)不交不通,是中中卦。 象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。 否卦,阐释由安泰到混乱,由通畅到闭塞,小人势长,君子势消的黑暗时期,终于到来的应对原则。当此反常时期,君子应当提高警觉,巩固团结,坚定立场,伸张正义,以防患于未然;当小人势力显露衰败迹象时,也不可轻举妄动,必须谨慎,集中力量,把握时机,给以致命的一击。更应当特别防范,小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来,黑暗不会长久,应当坚定信心,不可动摇。 小畜:亨。密云不雨,自我西郊。 译:小畜卦象征微小的蓄聚。亨通。从西方吹来的浓云密布,却不降雨。 (乾下巽上) 《象》曰:风行天上,小畜。君子以懿文德。 译:风流行于天上,象征微小的蓄聚。君子因此蓄养文明之德。(懿: 蓄养美德) 初九,复自道,何其咎?吉。译:返回于本位,会有什么害处呢?吉祥。 九二,牵复,吉。译:被牵连而返回本位,吉祥。 九三,舆说辐,夫妻反目。;译:车轮的辐条散脱,夫妻反目失和。(说:脱) 六四、有孚,血去惕出,无咎。译:心怀诚信,就能免去伤害,脱出惕惧,不会有过失。 九五,有孚挛如,富以其邻。译:心怀诚信,紧密合作,充满至诚之心,并且推广影响到它的近邻。(挛如:结合紧密。) 上九,既雨既处,尚德载。妇贞厉,月几望。君子征凶。译:密云已经降雨,阳气已被畜止,高尚的功德已经圆满。妇人应该坚守正道以防危险,要像月亮将圆而不过盈。此时,君子如果继续前进,将有灾祸。处:被畜止。载:积满。几望:将圆。征:前进。 小畜,就蓄聚的主体看,量"小"者,"阴"者。作为从属的"阴"只能在适宜的限度内发挥主观能动作用,蓄积作为主导者的"阳",促使阴阳的和谐统一。