有子
蛊就是事情经过长久的积弊而变坏。东西久而不用就会生虫;人长久不运动就会生病;社会久于太平就会祸乱四起,制度久而不革就会过时。这些从现象看起来都是蛊。其《象》曰:‘山下有风,蛊。君子以振民育德’。于是就有人这样解释蛊卦的卦象:风在山下吹,吹折树枝,吹落树叶,有破败之象,所以称之为蛊。这样的解释是一种。 但也可以这样来理解。蛊卦的外卦为艮,内卦为巽。可以说外卦为山,内卦为风,这是因为艮和山其实不太一样,巽和风也不太一样。蛊卦不能简单地看成‘山下有风’。 先要理解好艮和巽的含义,然后才能够理解蛊卦。艮,《说卦传》曰:‘终万物始万物者莫盛乎艮,艮止也’。也就是说艮是使事物停止的意思。所以,把艮理解为山就是不准确的。同样的,也不能把简单把巽看成是风。《说卦传》曰:‘巽,东南也,齐也者’。巽使物齐,用现代的语言讲就是巽能够让事物变得整齐,变得有规律,变得有秩序。 再来看关于蛊卦的故事。故事讲的是:古时有好事之人将一百只虫子(比如蜈蚣,蝎子,蜘蛛等)放在一个瓮里,然后封住口,埋在地下,过几年后再打开。能够存活下来的虫子就是最强的,是虫中之王。这个故事的含义在于:一开始瓮中一片混乱,没有秩序,后来,虫中之王经过一番打拼,终于取得了最后胜利,并逐渐建立了瓮中的“政治经济新秩序”。这个新秩序的建立过程也就是巽。所以说,巽使物齐。 明白了巽的含义,蛊卦的卦象就好理解了。上述试验过程中,瓮就是艮,瓮使一百只虫子与外福隔绝;虫子在瓮中不断斗争,并建立新秩序的过程就是巽。瓮在外,虫在内。所以蛊卦的卦象是外艮内巽。 总的来说,蛊卦的卦象为:事物看起来表面好象停止不变,事实上内部正逐渐发生变化,并且最终从量变到发展到质变。因此,根据你的情况,你努力了两年了(量变)终于要去她的城市了(质变),并且也做好了各种准备,这正是一种新秩序的建立过程,强者终会取得最后胜利。
按照你的逻辑,看看卦辞,爻辞就会预测了。不是。这个卦没有财,耐心等待。
本卦变卦都是六冲卦,还是别去了,不吉祥
先天八封数为:干一兑二离三震四,巽五坎六艮七坤八。 后天八卦数为:坎一坤二震三巽四,干六兑七艮八离九。 多背多写多应用就能记住了。
(一)八卦歌诀 乾三连,坤六段,震仰盂,艮覆碗, 离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。 (二)八卦代数 乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。 (三)八卦方位 先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北 后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南 (四)八卦所属 乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。 (五)八卦生克 乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。 乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。 (六)八卦旺衰 乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏; 坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季; 坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月) (七)八卦所对应的五行: 金-乾、兑 乾为天,兑,为泽 木-震、巽 震为雷,巽为风 土-坤、艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生:木火土金水 五行相克:水火金木土 (八)八卦代数顺序 震四,离三,兑二,乾一,巽五,坎六,艮七,坤八(顺序为伏羲八卦方位图顺序) 后天八卦代数为:乾六,坎一,艮八,震三,巽四,离九,坤二,兑七 (九)八卦分割 乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦 ▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 四象 ▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪 (十) 八卦分阴阳 乾、坎、艮、震、四卦,属阳卦 其中 艮为少男 坎为中男 震为老男 (震、坎、艮中阴多阳少,表示阴从阳,故为阳卦 ) 坤、兑、离、巽四卦,属阴卦 其中:兑为少女 离为中女 巽为老女 (兑、离、巽中阳多阴少,表示阳从阴,故为阴卦 )
睽 火泽睽 卦象:上离下兑 小事,吉。 主卦解:火泽睽--猛虎陷井之卦,二女同居之象。判曰:睽者,背也。志不相得,作事乖违。口舌相争,财散人离。病者难瘥。行者不归。 彖曰:睽,火动而上,泽动而下; 二女同居,其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚;是耽小事吉。 天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;万物睽,而其事类也;睽之时用大矣哉! 象曰:上火下泽,睽;君子以同而异。
山火贲,第二十二卦,离下艮上,山下有火 这一卦主要是说行动,所以卦辞说:“【贲】 亨 小利 有攸往”,就是说目前事态处于行动中,有所往来可获小利益。
离卦,上经的最后一卦. 离卦是《易经》六十四卦第30卦。离为火(离卦)附和依托,属中上卦。 象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。 这个卦是同卦(下离上离)相叠。离卦,阐释依附的原则:当在险难中,必然就要攀附,找到依托才能安全。应把握中正的原则,不可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理,知天乐命,才不会因得不到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危,采取胁迫的手段,以免招祸。依附强者,应柔顺中庸,时刻警觉,才能化险为夷。
震、巽属木,离属火,坎属水,乾、兑属金,坤、艮属土