周易里的卦都是说鸡不吉利

  • 这个是周易上什么卦

      需卦,按卦意看,是要让你等待,

  • 周易五爻为什么多吉利

      这个还得看具体组合,你说的五爻吉利,是因为五爻是君爻,是尊贵之爻,如果问事五爻生世爻的话就可能有贵人相助,所以说五爻吉利

  • 周易怎样起卦

      起卦的方式有很多种:   铜钱爻卦   汉字起卦   数字起卦   时间起卦   卦名起卦   随机起卦(听到的声音,看到的东西,方向等)

  • 周易遁卦 会怀孕吗???????

      上乾下艮,天山遁,内卦为主,外卦为客,客为孕,客强而主遁,主有孕。

  • 周易起个完整卦有几个卦名

      第64卦 火水未济 (OXOXOX)事业未竟   中下卦   象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。   这个卦是异卦(下坎上离)相叠 。离为火,坎为水。火上水下,阴阳不能交容,未调和,二都相背。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。   事业:处于最后的关键时刻,成功与否就在眼前。因此务必不可掉以轻心。自我节制非常重要,坚持到底,必要时也可能慎重地进行适度冒险,以成就事业。   经商:市场处于大变动的前夕,前景如何尚不明显。这是最为艰苦的时期,头脑必冷静,切勿冒险,不可行动过度,适度节制,观察动向,决定行动。   求名:长期的努力和追求即会有结果。在成败的关键时刻应泰然自若,听天由命,顺其自然。   外出:积极行动,十分有利。   婚恋:已经渡过了困难阶段,再慎重地加把劲,会有美满的结果。   决策:此卦的意思是“未完成”,表明前途无量,有充分发展的可能。因此,必须坚持中正的原则,以明智、中庸、诚信、谦逊的态度,成就事业。面对人生,唯有勤勤恳恳,极力尽人事,听天命,不必过分计较成功与否。   花非花雾非雾 回答时间 2008-04-17 23:34   检举     第64卦 火水未济 (OXOXOX)事业未竟   中下卦   象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。   这个卦是异卦(下坎上离)相叠 。离为火,坎为水。火上水下,阴阳不能交容,未调和,二都相背。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。   事业:处于最后的关键时刻,成功与否就在眼前。因此务必不可掉以轻心。自我节制非常重要,坚持到底,必要时也可能慎重地进行适度冒险,以成就事业。   经商:市场处于大变动的前夕,前景如何尚不明显。这是最为艰苦的时期,头脑必冷静,切勿冒险,不可行动过度,适度节制,观察动向,决定行动。   求名:长期的努力和追求即会有结果。在成败的关键时刻应泰然自若,听天由命,顺其自然。   外出:积极行动,十分有利。   婚恋:已经渡过了困难阶段,再慎重地加把劲,会有美满的结果。   决策:此卦的意思是“未完成”,表明前途无量,有充分发展的可能。因此,必须坚持中正的原则,以明智、中庸、诚信、谦逊的态度,成就事业。面对人生,唯有勤勤恳恳,极力尽人事,听天命,不必过分计较成功与否。   评论

  • 周易 起卦的问题

      梅花易数起卦法千变万化,没有一定之规。关键在一个“机”(最突出的信息暗示)。个人觉得你这个描述里面,最突出的暗示数是18,这是兑之数(18除8取余=2,兑卦先天数),而且你注明小雨更说明这就是“机”,因为“兑”在测天气时确实主小雨。上卦18数为兑卦,下卦响铃数8为坤卦,18+8=26除6取余=2,二爻变。   所以就是:   

  • 周易,易经,易传:都是谁写的,

      《周易》 孔夫子作又称《易经》   《易传》即《周易》大传,传统上认为是孔子所作,这主要的根据《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》,序《彖》《系辞》《象》《说卦》《文言》。”汉代《易纬·乾凿度》说:“仲尼五十究《易》,作十翼。”《汉书·艺文志》说的更为明确:“宓羲氏始作八卦,文王重六尧作上下篇,孔氏为之彖、象、系辞、文言、序卦之属十篇。”   自宋代欧阳修对系辞以下八篇提出质以后,直到近代,大多数学者根据《易传》的基本思想是《论语》中或孔子时代所没有的,先秦典籍没有孔子与《易》发生关系的确切记载,普遍认为《易传》不是孔子所作,特别是受“疑古思潮”的影响,研究者多认为既非出自一人之手,也不是同时写成的,但对具体时代和作者仍然没有一致的看法,一般认为是战国中晚期,有的认为在秦汉之际,大体上是从战国后期到秦汉之际的一些儒家后学的作品。现在又有相当一些研究者进行了正本清源而有说服力的论证,说明孔子就是其作者,我在这里就不再赘述。(鞠曦:《易道元贞》,北京:中国文联出版社,2001年;[台湾]吴怡:《孔子思想对的贡献>》,.刘大均主编:《大易集成》,北京:文化艺术出版社,1991年)我觉得比较可靠的理解是,它们应是孔子后学的作品,其中记录了孔子本人的许多关于《周易》的理解阐释(所以其中多有“子曰”字样)。   近年关于《易传》的作者,又有“道家所作”说,力主者为陈鼓应先生。这是值得研究的。从《易传》的内容来看,可以肯定包含着道家思想,但似乎不宜归于一家,应该是儒家受了道家的影响而表现出来的一种思想倾向。

  • 周易上的是先天八卦还是后天八卦

      周易上的有先天八卦和后天八卦要不然就不叫周易或叫不全面的周易

  • 关于周易第43卦——夬卦的问题

      一智胜猛兽   人类的频繁活动,引来了垂涎欲滴的猛兽。它们借助冰封,跨过江河,进入人类生活的土地,对人类造成极大的伤害。为了保障生存,聪明的勇士们群策群力,在长满软质植物的沼泽地上消灭猛兽,成为大有世界的主宰。     夬卦   夬扬于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸往   凶猛的野兽惊动了整个人类,野兽太凶猛了。人们,不要硬拼,应该找出野兽的弱点,寻求有效的方法战胜猛兽。   初九壮于前趾往不胜为咎   勇敢的人们前次与猛兽拼了个两败俱伤,再这样做太愚蠢了。   九二惕号莫夜有戎勿恤   野兽的吼声在天黑前骚扰人们,人们群起而攻,得到保全。   九三壮于頄有凶君子夬夬独行遇雨若濡有愠无咎。   愤怒的勇士忍受不了猛兽的威胁要与猛兽决斗,这样做太危险了,雨天,勇士与猛兽相遇,湿身了,人与兽都在怒视对方,没有发生攻击。   九四臀无肤其行次且牵羊悔亡闻言不信   人们瘦得皮包着骨,步行不稳,猛兽却攻击牵在手上的羊。是真的吗?再试一次。   九五苋陆夬夬中行无咎   用羊作诱饵,把猛兽引进长满软质植物的沼泽中决斗,人还可以在假陆上行走。   上六无号终有凶   没有了猛兽的吼声,猛兽被消灭了。   上文摘自[李氏易经]。夬卦卦象,兑/智慧在上而乾/天在下;是智胜天象,也是人定胜天的理论基础。

  • 如何断周易卦

      古代周易金钱占卜的方法上古先圣伏羲开创八卦,周文王历经苦难拘而演周易,用周易六十四卦反映推测自然和社会的变化,内容几乎涵盖了人类社会的全部内容,被誉为“群经之首”。命运虽是先天注定,人却可通过周易来卜筮所问之事的吉凶,微探天意,指导应事行事。周易卜筮,君子卜小人不卜,一日一卜,一事一卜,不可多卜,心诚则灵。若对周易存在任何怀疑和不信任,则勿要进行卜筮。另外,起卦必须是问卦者亲手操作,不可假手他人或用电脑模拟。如何起卦?1,取三枚面值相同的硬币,名称上,有数字的面叫“字”,无数字的面叫“面”。2,净手,洗净即可。坐在桌前、床前或平地上,桌面、床上或地面无其他杂物。3,心诚则灵。静心,默念默想所问之事,只能是一件事。4,右手向上,将三枚硬币放置在右手,左手呈拱形盖在右手上,摇动硬币,同时默念所问之事。5,摇动片刻(摇动时间长短随意,不必太长时间),将硬币轻抛向天,或自然放手,让硬币自由落下。6,硬币落下停稳后,就出现了一爻,读出出现的“面”的个数,记下。7,再重复以上4、5、6步骤五次,依次记下总共六次的“面”的个数,没有面记为零(即全是数字)。画卦方法:1,切记,按照顺序,由下往上画。2,一个面,少阳,在纸上画一条长线“_____”3,两个面,少阴,画两条短线“——”4,三个面,老阳,画一条长线,并作标记“_____*”5,没有面,老阴,画两条短线,并作标记“——*”6,做过标记的将会产生变卦,老阳“_____*”,变化成少阴“——”7,做过标记的将会产生变卦,老阴“——*”,变化成少阳“_____”第一种情况:算出来的六爻当中只有一个爻是变爻,用本卦变爻的爻辞来判断吉凶。第二种情况:有两个变爻,用卜问时本卦中出现的第二个爻辞来判断吉凶。第三种情况:有三个变爻,用本卦和变卦的卦辞,以本卦的卦辞为主。第四种情况:有四个变爻,这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶。第五种情况:有五个变爻,用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶。第六种情况:有六个变爻,分两种情况。一是六爻都是阳爻,即乾卦;或者六爻都是阴爻,即坤卦。如果是乾卦,就用乾卦"用九"的爻辞判断吉凶。如果是坤卦,就用坤卦"用六"的爻辞判断吉凶。除了这两种情况之外的其他六爻全变的情况,就用变卦的卦辞来判断吉凶。第七种情况:六爻一个都没变,这时用本卦的卦辞来判断吉凶。 第一根爻告诉我们是潜龙勿用,这是对于初九的解释,每个爻都有一句话来解释,这句话被称为爻辞,刚才孔子十篇里面有一个系辞,这个称之为爻辞。乾卦也有一个解释,叫做元亨利贞,这是对乾卦的解释。乾卦跟其他的卦有区别。在六十四卦里面,乾卦跟坤卦跟其他的卦有区别,那就是乾卦跟坤卦都有最后一句话,用九或者是用六。其他的六十四卦是没有用九、用六的,就是六根爻辞的解释就OK了,只有它是有用九和用六的。换言之,到底用九和用六怎么解释,历代的易学家有完全不同的解释。有一种说法是说因为有一个变爻的问题,如果全变那么就用用九,这是有不同的解释,我们不去管它。六十四卦都是这样的,这个卦来说明什么问题?假如说我遇到什么事,今天把握不定,我就来占一卦。啪,是乾卦。乾卦是什么意思呢?它代表着宇宙万物的本原,它以天为象征,我们看到天上云在那里飘来飘去,天上下雨,所以万物成长,所有事物在这种成长过程当中并行了。天有光明有黑暗,日夜循环,所以时间也就确定了。所以天象的变化使得我们所有的人可以按照自己本来的位置确定你的性质、你的轨迹,每个事物各尽自己的本分来做事情,所以形成了一个和谐的宇宙,所有的事物都得到成长,天下各国都很安宁平和,所以乾卦是告诉你这样的意思。这里只是讲它的意思,还有六条爻,这个图像的意思,所以他来解释这个象。天行健,君子以自强不息。这六根爻表明什么呢?表明很刚毅,不变。大家看阅兵式的时候,飞机飞过要拉喷气,为什么要拉这个喷气呢?是一种速度感,让你感觉到是很强硬的一种意象。所以用天象就表明宇宙是很刚健的,什么是刚健呢?他不会随随便便改变,他也不会改变。《诗经》里有一句话,“风雨如晦,鸡鸣不已”。什么意思呢?也就是说鸡到了天亮的时候就是要打鸣的,它不会因为今天是阴天或者是下雨天就不打鸣了。所以不管什么样,君子就应当自强不息,他从这个图像里面所看到的是这样一个意思。动静阴阳,反复变迁。天下之理生于动,动则生吉凶,吉凶成大业。有机则动;机者,万物萌发之机。比如人之心念一动,神经系统、内分泌系统、血液循环系统、消化系统、生殖系统、甚至泌尿系统和呼吸系统都会引起相应的变化,也必然传感到全身的任何一个部位。这是客观存在的生理现象,只不过人的主观没有意识到罢了。但是能自动收集和储存天地间各种信息的铜钱对人的这些生理变化却很敏感,只要把三枚铜钱在手中捂上一会儿,有体温既可。它便可以把人的心念发动后引起的各种生理反映接收记录下来,并通过六爻中的每一爻的阴阳组合排列规律形成六十四卦中的任意一卦。所以,六爻中的每一爻都不是随便形成的,都有着深该的内在规律和根据。这是人的气运的契合点的一种反馈形式,也是人体综合信息的晴雨表。所以孔子说:“六爻之动,三极之道也”。六爻的变动,显示的是天的灾变与祥瑞,地的险阻与平坦,人的善恶与吉凶。