找个八卦图的原版。然后随便找个画图软件画就好了阿!
关于周易六十四卦卦象怎么来,成功还原周文王被拘羑里演易卦的方法的冯易初先生这样跟我说:八卦、六十四卦是从简单的一阴一阳开始触持续不断间地溢出演变而成的。 冯易初先生还说:《周易》是建立在六十四卦卦象上的,没有六十四卦卦象就没有爻辞卦辞,也就没有《周易》!中国传统周易学最大的问题也是最致命的缺陷是:由阴阳符号组成的八卦、六十四卦怎么来(即八卦六十四卦的来历),包括史书记载第一个解释《周易》的孔子在内所有研究《周易》(或《易经》)的人都不知道。孔子通过把《周易》爻辞卦辞中的字、词意思串联起来猜测《周易》作者所传达的思想和文化,后世的《周易》的研究者,他们读周易、解释周易所采用的方法也是孔子的这个“从文字到文字、望文生义”的猜测法,可惜啊,这样子解易读易根本就是错的。从孔子在周游列国期间习易、解易开始,至今两千多年了,从来没有人认识到“没有六十四卦卦象就没有爻辞卦辞,也就没有《周易》”!不信,那么请你在传世的说易解易的书籍中找出一本“从阐述八卦、六十四卦卦象来历及其规律入手”解释《周易》六十四卦爻辞卦辞的书来,我可以保证你即使把所有的书都翻个遍也找不到!八卦、六十四卦怎么来、有何规律,周文王知道,老子知道,但是草根出生的民间学者孔子不知道。孔子的卑微出身决定了他没有资格知道“《周易》的奥秘”,所以孔子及他的徒子徒孙们研究《周易》只能靠猜,只能不懂装懂,这是建立在孔儒学说基础上的中国传统文化及中国传统周易学的悲哀。 (冯易初先生的QQ:55358255)
首选你这个肯定不是先天八卦,后天八卦的排列如图所示。根据你这个图,个人感觉是你画错了,主要是把上下弄反了。八卦 图旋转时,每一卦都是里面向外画,就是第一爻都在内,第三爻在最外。所以你再确定一下。 如果真是如你所画这样,那是不对了。 另外能不能辟邪也不好说,看是否是法器了。
是好卦,应该去。 地风升卦,升为上升的意思,积小以高大的意思;如果是往南边走的话则更吉!占此卦容易利官近贵,名利双收。 升卦应和世是比和的关系,中吉。而且是财爻持世,世应都是财爻,可得财。这是个好机遇。卦中还有官爻,更应大象利官近贵。 看你占的是静卦,说明这事短时间内不会有大的变化。 个人建议去,这是一次机遇。
教你种简单的吧,三枚同样的硬币,想着想测的事,在手中摇几次抛出,一共这样六次就得出六个爻,即一卦,第一次的为初爻,在最下面,最后一次为上爻在最上面,2背为\\少阴, 一背为少阳\ ,3个背为叉老阴,3个正为老阳,叉和圈为变爻就是变成其他的爻,老阴变阳,老阳变阴,然后得出另一卦,即变卦,也可能没有变卦,然后你看书解释就行了。
摇卦,属于易学预测的范畴,属于起卦得一种。摇卦,是指用手摇动钱币得方法,而得到八卦卦象的过程。说到八卦,不能不提到周文王,传说周文王演八卦能知凶吉,预知未来。
充满了生机。 什么方式摇卦 起卦时间
核心两仪 渤海湾四面屏障,养育着许多潜龙,他们是人类的祖先,人类,就是龙的传人。 太平洋的暖流,黄河流域富有的淡水,形成渤海湾适宜生存的良好环境,潜龙们迅猛繁殖,使渤海湾拥挤。他们不能适应黄海的深水和风浪,遇到了地震、海啸溯流而上,拥挤的他们上了浅滩,呼吸空气,与常来饮水的马交朋友。多少年过去了,人类的祖先给天地定了方位,用石块在龟甲上刻下六条重叠的连线代表天,六条重叠断开的线代表地,记下了这个混沌初开的故事。 乾 卦 乾元亨利贞 天下,原来就有动物活动,同样利于人类生活。 初九潜龙勿用 水族中的往事不用再提。 九二见龙在田利见大人 潜龙们在强健的保护下爬上浅滩,呼吸空气。 九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎 强健的人们终日看见天,晚上也不再回到水里,虽然难受得厉害,还是坚持下来。 九四或跃在渊无咎 有的回到水中。 九五飞龙在天利见大人 有的远离河边,在强健的带领下进入树林。 上九亢龙有悔 忍受不了干旱,退回水中。上了高处,进入树林成了另一种类的他们,应该后悔不能成为人类。 用九见群龙无首吉 冬季,人们在能避风雪的地方埋头冬眠,以集体的热量抵御寒冷的伤害。 天道循环,四时不息,合成着人生短期的生、息和永远的生生不息。 潜龙以前的事无从考究。 上面文字是[李氏易经]对乾的简注,不知你是否要这个?
否极泰来。
你好,自从习了周易后,才知道现代人对周易的解读太肤浅,有的人只是把其视作是一本占卜书,而也有的人将其与现代各种事务联系起来,供奉为理论基础。其不仅仅只是一本占卜书,所承载的应该是中华文明的精髓。所以这些体会及学习的易学,要到楚恒易学学院才能更好的掌握。