周易心得
直,方,大,不习无不利。------《周易》 联系生活实际写出心得。（我是名学生，初一的）
直 就是向上 方 就是立场坚定 大 就是度量宽广 。 不习无不利 就是不能学习不好的东西。 这是人生的第二个阶段。代表做人的一种境界， 作为下属，臣子的时候做人做事要全力支持上级，诚心承托。同时容纳上级的过错。 我们在工作学习中肯定会遇到不当之事，不良之人。我们就不要去学习，错误的学习不如不学。
易经的心得
呵呵，易哪里是那么好懂的，再说个人的理解也不尽相同。遇到不懂，多思索几遍，还不懂就跳过去，下次再看。不要急，慢慢看就是了。
节约用水心得
水资源危机向我们急步走来，工业缺水、农业缺水、生活缺水……它无情地叩击着生产、生活以及生命的门槛，并向未来的延续与发展索要着历史的欠账。我国是世界人口大国，水资源缺乏十分严重，是全世界13个缺水国之一。一项调查结果表明，在全国600多个建制市中，有近400个城市严重缺水。 我市就是400个严重缺水城市之一。特别是近几年持续不断的干旱少雨，致使我市地下水位大幅度下降，细河等主要河系全年有一半以上时间河流断流和河道干涸，我们正面临着前所未有的水危机。2001年初，由于缺水我市被迫实行了定时供水措施，严重缺乏的水资源向我们发出了“黄牌”警告；再看供水情况，王府水源设计能力为了万立方米／日，因受连年干旱、少雨天气影响，地下水位下降，现在产水量已降到2．7万立方米／日，降至历史最低水平。佛寺水库水位已 到133．0米，可产水量只能维持一个多月取水。佛寺沿途水源、海州水厂各水源也都降到最低产水量，现市区日缺水1万立方米，城市供水正面临十分严峻的紧张局面。 为了摆脱当前困境，市自来水总公司在开源节流、保证供水方面做了大量细致、有效的工作，他们在有条件的王府东河井，汤头河新、老井，采取拦河截流挖潜措施，日增加产水量5000立方米，并对凌河水源、闹德海水源机泵设备进行改造，使用增性叶轮增加送水量。今年，还将对闹德海水源输水管路采取加固措施，以提高它的输水能力。在做好开源节流工作的同时，大力开展节约用水、推广节水型器具的使用等宣传工作。鼓励市民使用节水龙头、增强节水意识和合理使用饮用水。 今天，阜新正处于城市经济转型、全民致富建设小康社会的关键时期，水资源的开发与利用具有极其重要的地位，而节水、护水意识和对水的忧患意识更对我们提出了严肃的课题，水资源是有限的，今天的挥霍浪费，将带来明天的灾难。所以我们必须提高认识、重点防范。从环境角度来说，最完善的措施是拦水和调水，改变水资源的时空分布，充分利用现有水资源，注重节约用水、提高水资源利用率；工业方面提倡节水产业，控制污染物的排放，加强废水处理，减少水污染；农业方面应采取先进的灌溉方式和发展节水型农业等。从市场机制上考虑，我们还应该积极探索建立水法水权制度的水市场，促进水资源的优化配置，在市场经济条件下，逐步建立水权交易市场，实行水权有偿转让，形成合理的水价机制，推动节水，促进水资源的高效利用，等等。命的源泉，水是人类繁衍发展的“诺亚方舟”，让我们共同携起手来，从珍惜每一滴水做起，开源节流、杜绝浪费，要像珍爱自己生命一样，保护她、拥有她，为我们的美好生活和子孙后代的发展与进步，保留下源源不断的、清洁卫生的水资源。
海的女儿心得体会
即使爱伤害了我们，我们也要相信爱，爱让我们学会奉献和付出
周易是谁？
周易不是人名，是我国古代一部用来解释宇宙万物的哲学经典，是中华文化的根源。
什么是真正的周易？
目前有关周易的话题很多，公说公有理，婆说婆有理，去年有司马南大战巨天中，今年又有刘大钧先生作客凤凰卫视，孰是孰非，年青人恐怕不易分辨。本人研究易学已二十余年，在此发表一些看法，以备一说。 自伏羲画卦以来，易经从创始发展到应用研究已经历了数千年的历史。目前易学大致可以分为象数，义理二大派别，这两派孰优孰劣？是应以义理为主还是应以象数为主？目前虽然尚无定论，但在官方的文化教育学术研究的机构中，海峡两岸均以义理派为主。问题在于，象数派自汉朝京房被宦官诬杀之后，一直都没能再理直气壮的站起来，只是在一般民间社会和“士”这个阶层半明半暗地自然流传着。必须指出，上述这种现象是一种历史的错误的现象，是中国人在易学研究中出现的一种颠倒黑白，混淆是非的严重的错误行为。现在是终结并纠正这个错误的时候到了，“必也正名乎！”真正的正直的易学之士必须穷本溯源，澄清历史还周易以原来的真面目。 本文主要阐述论证下列几大问题： 一、易经（周易）现在出版的版本，海峡两岸都以朱熹的集注版为谁，而朱子的这个版实质就是孔子删述后的版本。请注意：中国过去曾有一副对联是称颂孔子的话，记得很清楚是八个字：“删述六经，垂宪万世。”也就是说，现在我们所看到的版本都是被孔子的删述过的内容。那末请问孔子以前或未经孔子“删述”过的易经是什么样子的？其内容大概如何？这个问题以前从未有人提出过。这里面还有一个连带问题：“连山”“归藏”是自然失传的，还是被孔子“删述”掉的？（“连山”“归藏”就是夏商二易）这个问题极为重要，它牵涉到二个问题，一是周易的原貌，二是孔子在这个问题上的功过。还有一种可能，在春秋百家争鸣时期，这“百家”是从哪里来的？除了一部份的“家”是原来就存在的学科外，更多的一些新“家”，大都是从老“家”（老学科）中分化，独立出来的新学派。这是社会经济文化发展所产生的不可避免的现象。既然如此，周易也不会例外。周易也会像其它诸家一样进行发展，分裂甚至扩张出新的学派（家）。如有名的“鬼谷子”“阴阳家”“兵家”“纵横家”“老子”都可以说是和周易的渊源关系很深，或原本属于周易的一部份，尔后在发展过程中扩张独立成为新的学派。 二、谁是正统？易学分为象数和义理两大派，这两派到底哪一派是正统？也就是说到底哪一派才是真正的易学？这个问题非常重要，因为大陆只承认义理派的合法性，不承认象数派的合法地位。即使在台湾，在正式的大学讲堂上，象数派也没有什么真正的份额。（听说前一段时间，台湾大学有试讲象数的情况）而若干自然科学家们（不分政治信仰）几乎都目之为“伪科学”。如此等等，象数派要想恢复到京房前的辉煌状态实为艰难。因此只有把若干问题阐述论证清楚并彻底地毫不留情地驳倒义理派和伪科学论，并将自然科学家们所提出的责难给予有力的有效的回答，象数派才能真正地重新站起来。“必地正名乎，名不正则言不顺，言不顺则事不成。”现在是为周易象数学正名的时候到了。 三、我既要批驳义理派和一般的责难，又要狠狠抨击周易象数中江湖派的欺骗行为，重新将正统的周易象数学告知民众，使广大民众对周易象数学有一个比较正确的概念。 4、阐述周易象数的基本原理（六爻八卦）和周易象数学的最重要的衍生物——八字算命的主要原理。 5、综合评论两岸三地（海峡两岸，三地是：中国大陆，台湾，港澳）的象数发展状况，以及其它若干情况。 6、“夜半桥边呼孺子，人间犹有未烧书”黄石老人传给张良的那本书才是全本真本的《周易》。 ——关于什么是真正的正统的完整的周易 “删述六经，垂宪万世”。这是前人颂扬孔子的一副对联，很多人都知道。不过当我们细细品味这副对联时，我们可以发现所谓“删述”就......余下全文>>
周易书籍
兄弟啊！古人说：“善易者不占。”学周易可不能学算卦呀，那样就本末倒置了！ 周易的书太多了，绝大部分都是垃圾！有一本金景什么的老先生的书很好，可以拿来看看。一开始，千万别想学算卦，那就走歪了！切记切记啊！ 另外周易可不是好学的，要细心玩味，并且和你自己的阅历和有关系，不要信那些“速成”之类的，都是骗人的！一定要小心啊！
读《易经》心得复卦
嗯嗯读了吗
改变命运的智慧心得体会
一命二运三风水，四积功德五读书，六名七相八拜神，九交贵人十养生 改命最快： 第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡. 第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母. 第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行. 第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号 第五，常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人. 第六，广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经 毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事 另 百度怎样转运 有一条百度知道回答很全面 有缘分的话能找到
关于给父母做饭的800字心得体会
我们生平会会有很多的第一次，我也经历了很多的第一次。但，在这些多姿多彩的第一次当中，最令我难以忘怀的，还是那一次。 我平时被爷爷奶奶疼，被妈妈爸爸宠，家里面，我是最小的，所以我的亲亲戚们，都很宠爱我，我从小就过着掌上明珠一般的生活。 那是我第一次为爸妈做饭。 那天，我回到家，妈妈在床上躺着休息，看见我回来了，急忙走下床，要给我做饭，妈妈刚一开口说话，话音里带着很重的鼻音，我感觉不对劲儿，过去一问，才知道，哦，原来妈妈感冒了，我试了试妈妈的额头，呀！果然比我热好多，我急忙安排妈妈坐下，给她吃了药，说“妈妈你都生病了，我来做饭吧。”妈妈不放心的看着我，刚想说什么，又被我一句“好啦，好啦我自己来就好啦。”给堵了回去。 我要去做饭了，尽管以前也做过饭，但都是些西红柿炒蛋之类的，我能行吗？我暗暗捏了把冷汗。 我翻出了菜谱，皱着眉头一页一页翻着让人眼花缭乱的菜谱，终于找到了适合病人食用的菜，准备开始做了，妈妈又进来了，问我“你行吗？”我低头准备着说‘不就煮个粥，做个菜吗，何难之有？”顿了顿，又说“你回去乖乖躺着啦，怎么又出来了？” 洗净菜，切成段，平时看来很简单的步骤，到我这儿怎么这么难？好几次险些切到手。小火熬粥，小米煮烂，有利于病人，但我却好几次把这看似简单的熬粥过程做得差不多一塌糊涂，火小了，半天不咕嘟，火大了，几分钟就冒出来了。做饭好难啊，空心菜加一点点腐乳翻炒，放油，放菜，放腐乳、每个步骤我都无法做得恰到好处，倒溅了一身油渍，肉末用淀粉一抓，才会鲜嫩，一点小辣椒，豆豉和少许白糖，味道浓郁，可以让病人开胃，经过了一系列的磕磕绊绊后，我终于把这平时看似简单的一餐饭做好了，“开饭了！” 我满怀期待地看着妈妈吃了下去，她的眼眶里闪烁了光芒，对我说“好吃，比饭馆里的好吃，有”家：感觉。‘我尝了尝，有一道菜咸了，有一道菜淡了，我百思不得其解—为什么妈妈会说好吃！我问了问妈妈，妈妈却笑而不语，没有给我答案。 妈妈睡了，爸爸回来了，尝了我做的菜，我跟他说了妈妈那句话，他笑笑说“你知道吗，家的味道是仆么？餐馆里的大厨不知道是给谁在做菜，而给家人做就不同了，因为有‘心’做调料，什么菜都会好吃。” 我突然间明白了。 又想起妈妈每天买菜，做菜、而这么多年，妈妈做的，每一餐都那么美味，曾以为这里理所当然的我，竟从末发现这其中包含了多少对家人的爱。我走进房间，拥抱住了妈妈，对
