周易怎么算第几卦

  • 周易的乾卦怎么算 用什么算

      三枚铜钱,有字的一面为阴,无字或者看着不像字的一面为阳。   然后算出阳,用这个符号“——”(连起来的)算出阴用这个符号“- -”   然后和八卦图上的比较,就知道是什么卦了。   比如乾卦,就是三个阳。   呵呵 我最近对这些也比较感兴趣,有空可以交流下。   我也不知道对不对,大家就别抄我的了

  • 周易的干卦怎么算 用什么算

    三枚铜钱,有字的一面为阴,无字或者看着不像字的一面为阳。 然后算出阳,用这个符号“——”(连起来的)算出阴用这个符号“- -” 然后和八卦图上的比较,就知道是什么卦了。 比如干卦,就是三个阳。 呵呵 我最近对这些也比较感兴趣,有空可以交流下。 我也不知道对不对,大家就别抄我的了

  • 周易六十四卦我这是算否卦还是泰卦

      你这样摇出来的卦只有静卦,而没有动爻,如果一定要根据这个来判断哪卦,从左到右,字为阴,花为阳,这是天地否卦

  • 周易算别人能给还钱吗

      希望不大

  • 归妹卦 易经的智慧 第几集

      雷泽归妹异卦相叠(兑下震上)。上卦为震,震为动;下卦为兑,兑义为悦。上震下兑,则喻男女动心而生爱慕之情,男女爱慕则有婚姻之动,所以卦名曰归妹。   求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。   归妹卦,阐释婚姻的道理。婚姻是人伦的开始,也是人伦的结束,为人生天经地义的大事,必须慎重,不可违背原则,应当顺其自然,不可过度积极强求。家庭以主妇为主体,柔顺、中庸、坚贞的妇德,为端正家庭的基石,即或以卑贱的妾的身分出嫁,遇人不淑,坚守妇德,仍然有利。轻佻只宜嫁为人妾。贤淑宁可迟婚,也要选择正当的对象。高贵的妇德,重于外表的虚荣,缺乏妇德,婚姻不会美满。这一卦,也可看做为部属的道理,进退的原则。   伴侣不是结婚时发誓非你不娶或非你不嫁的那个人,而是发现你身上有许多缺点仍然选择你的那个人;伴侣不是生活中你爱吃黄瓜他也爱吃黄瓜的那个人,而是你吃蛋清他吃蛋黄的那个人;伴侣不是天黑了和你一起手挽手走进饭店的那个人,而是守在门口巴望你回来共进晚餐的那个人;伴侣不是和你大谈爱情,把“我爱你”挂在嘴边的那个人,而是和你平淡的唠叨柴米油盐、锅碗瓢盆的那个人。在幸福的婚姻中,伴侣已不是一个具体的人,而是你和他在几十年的岁月中沉淀下来的:一份默契、一份温情、一份平淡、一份理解、一份宽容。爱他就要让他开心,这就是伴侣……   在古希腊传说中,情侣都将戒指套在对方的中指上,因为他们相信那儿有一根血管直通心脏。所以戒指的意思就是用心承诺!但是人世间有多少爱能生死白头,又有多少的情可以天长地久?所以你选择共度一生得未必是你最爱的,你最爱的未必能和你共度一生。多少的有情人走不进彼此的今生,只能苦苦地相约于来世;而多少的男男女女走过爱情走进婚姻却不会再珍惜彼此的付出。所以记得珍惜你爱的人,把每一个平淡的今天当成是彼此相依的最后一刻,好好握紧爱人的手,即使他容颜已老,即使他满面沧桑,那也是你记忆中永恒的温馨。别忘了守住对他的承诺,别忘了牵住他的手,一生一世一辈子。   《归妹》,历来皆将此卦解释为“象征婚嫁”。这是一个误解。只所以如此,是人们只看到《归妹》在谈婚嫁或“归妹”本义就是嫁娶,并没有弄清楚“归妹以须,反归于娣”是说越常规欲速则不达的道理的;也没有弄清楚“归妹愆期,迟归有时”是言谈耐心等耐时机以求良机的......;所谓《归妹》的谈婚嫁一事,实不过借喻而已。正如在谈《渐》卦时说的那样:《渐》卦与《归妹》卦乃为对应的两卦,它们阐述的是同一个哲理,《渐》卦在谈办事循序渐进之利,《归妹》卦则在谈办事急于求成之弊,这乃是此两卦的宗旨,这才是这两卦所要说的本质的东西。   【归妹卦筮例】   刘鹗遣戍新疆,次年宣统改元大赦,后余人均如期释放,仅刘鹗一人,差了几天,皆不获生还。己酉正月初一,刘起《易经》卦,是“归妹,永终知蔽”。高子衡开玩笑说:“天禄永终,四海困穷。”刘怫然说:“哪里,是永远监禁终止。”当时大家都知改元当有大赦,赐还有望,相与一笑而散,想不到不幸言中。(刘蕙孙《铁云先生年谱长编》)

  • 周易和太极八卦

      《周易》名列五经之首,是儒家重要经典之一,是我国最古老、最有权威、最着名的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶。中华建筑、音乐、医学、纪年等等,无不与周易有着千丝万缕的联系,孔子读易、韦编三绝,就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。周易作者关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着,今人则有不同观点。由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的 “周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。周易内容《周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分,经本是占筮书,其基本因素为阳爻、阴爻,又构成八卦, 即乾,坤,震,艮,离,坎,兑、巽。八卦再重叠起来,构成六十四卦,如泰,否,每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义,爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇,上经从乾到离,凡三十卦;下经从咸到未济,凡三十四卦,熹平石经《周易》即如此划分,知汉以来传本未变。《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦。到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞,后在春秋时期,圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候,李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根,《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济、刚柔有应,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。《周易》内容元素阴阳:《易传·系辞·上》说:“一阴一阳之谓道;”阴阳观念指出:自然界和人类社会的万物万象,在其内部同时存两种相反的属性,它们互相依存、互相为用,处个不断的变化之中;其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长,此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想,《周易》的主旨,就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。爻:在《易经》中,爻是组成卦的基本单位,其中“—”称作阳爻。“--’称作阴爻。三、卦:由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合,进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号,就叫做“卦”,卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列,是《易经》的基本组成单位。八卦:八卦是“乾、坎、艮、震,巽、离、坤、兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列,《易传·系辞·上》说:“是故易有太极,是生两仪.两仪生四象,四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦,也叫经卦或单卦。六十四卦:由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦,六十四卦分别由六个爻组成,也叫别卦或重卦,其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦,也叫做纯卦,其卦名同单卦。周易的应用《周易》是以八卦为主体,以六十四卦为经书,以资讯预测而闻名,以有宝贵的科学价值而流传至今,以其深奥的科学理论而为世人所重视,以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜。《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样,阴爻-- 就是0,阳爻—就是1 ,在十八世纪初被德国哲学家、数学家莱布尼茨完全解读。目前,我国的《周易》研究已由理论研究,逐步地转向了应用研究;立足研究,狠抓应用。现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越氦订份寡莓......余下全文>>

  • 周易旁通卦与本卦有什么联系

      触类旁通,纵卦、倒卦之类的,往往会给出一些额外的信息,作为一种补充,有的时候当你看一个卦局,没法从卦局中得到应有的信息,或者看到的不多,这个时候就可以从这些卦中去看其它的信息来对自己的解读增加一种补充。   比如得一卦局,是看小男孩如何如何,可是原卦、变卦、互卦都没有艮【艮对应小男孩】,却有震,那么把原卦倒过来看,震就变成艮了。看口舌疾病,无兑卦,却有艮卦,那么把卦局阴阳互换,艮卦就变成了兑卦。   以上针对卦局颠倒和卦局阴阳互换两种变化,至于互卦,往往代表了事情的过程,一个人内心所想。   另外当原卦局有足够的信息来对该事,那么颠倒和互换你可以当作是针对环境而言,比如一个卦局,是断一个人在一个单位怎么怎么样,原卦对该人已经做出足够的说明,那么颠倒和互换的办法可以看这个单位怎么怎么样,看这个单位的其它人怎么怎么样,问卦之人若是一个男孩,而颠倒和互换有巽卦,那么这个单位有个年纪稍大的女性,她怎么怎么样,诸如此类。

  • 周易中的纯卦是什么

      大成之道国学研究院认为纯卦是指乾、坤、兑、离、震、巽、坎、艮这八纯卦

  • 周易算的婚姻真的准吗

      任何事物的存在都有一定的道理,周易算命在我国流传了几千年,肯定有她存在的道理。   不过人对于任何事物都要采取偏信兼听的态度,而不是全信全听。天气预报是这样,周易算命也是如此。 一般只有没主见的人才会完全听信算命先生说的话。只要是自己有主见的人,都会把算命的结果当做一种参考,而不是全部。   其实算命的最终目的主要是告诉人们哪些因素对人生是有利的,哪些因素对人生是不害的。然后在生活中趋向有利的一面,避开不利的一面。而不是只告诉别人吉凶而不知如何趋避,这是不可取的

  • 易经数字卦如何算

      大衍之数五十[有五],其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故四营而成易,十有八变而成卦。八卦而小成,引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。   就是弄50或55跟筮草杆,筷子牙签都可以,留下49根,那1根(50根)或六根(55根)用来象征太极,不用它们,将49根随机分开象征天地 ,拿出一根放在一边,象征人,之后分别将两组四根四根拿出,最后手中会剩1-4跟放在一边,在将剩下的四组四组的合在一起,重复两遍,最后剩下的除以四,一定会得出6、7、8、9,其中一个数,6、8表阴、7、9表阳,画出第一道,之后在重复15遍,画出其余5道,之后查阅易经或易传还解释。