周易数理是什么意思
女孩总格39数理是什么意思
39画是吉利的 ，还要综合五格 都是吉利才可以的 现在网络测名软件很多，有的家长一看名字测试是99。5分往往觉得名字是吉利的，但其实是错误的。一个好的名字还必须符合几个条件： 1：必须用对五行，举例，如果八字的忌神是金，可是名字里面有含五行属金的字，这样即使测试的分再高，也不是好名字。 2：名字的各个字必须是喜用五行的字。 3：女孩取名最忌讳孤寡数理的笔画，比如五格尤其是地格和外格有21 23等，网络测试很多高分的名字都带有孤寡数理的，可是不适合女孩
人格数理是什么意思?
就是姓名笔画的各种组合。通常采用天格、地格、人格、总格、外格5格计算方法，笔画数对应表示人的健康状况、专业潜能、基础运势和未来运势。 1、天格：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天格数。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格：是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画； 单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画； 单姓单名是姓名相加的笔画数。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。 5、外格：外格罚总格—人格，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。
1-81数理是什么意思？
一、吉祥运暗示数（代表健全、幸福、名誉等）： 1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81 二、次吉祥运暗示数（代表多少有些障碍，但能获得吉运）： 6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75 三、凶数运暗示数（代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）： 2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80 四、首领运暗示数（智慧仁勇全备、立上位、能领导众人）： 3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47 五、财富运暗示数（多钱财、富贵、白手可获巨财）： 15、16、24、29、32、33、41、52 六、艺能运暗示数（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）： 13、14、18、26、29、33、35、38、48 七、女德运暗示数（具有妇德，品性温良，助夫爱子）： 5、6、11、13、15、16、24、32、35 八、女性孤寡运暗示数（难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方早亡）： 21、23、26、28、29、33、39 九、孤独运暗示数（妻凌夫或夫克妻）： 4、10、12、14、22、28、34 十、双妻运暗示数： 5、6、15、16、32、39、41 十一、刚情运暗示数（性刚固执、意气用事）： 7、17、18、25、27、28、37、47 十二、温和运暗示数（性情平和、能得上下信望）： 5、6、11、15、16、24、31、32、35 1、宇宙起源，天地开泰太极首领数。（大吉） 2、混饨未定，分离破败数。（大凶） 3、进取如意的增进繁荣数。（大吉） 4、破败凶变的万事休止数（大凶） 5、福禄长寿的福德集门数。（大吉） 6、安稳余庆吉人天相数。（大吉） 7、刚毅果断勇往直前的进取数。（吉） 8、意志刚健的勤勉发展数。（吉） 9、兴尽凶始，穷乏困苦数。（凶） 10、万事终局充满损耗数。（凶） 11、稳健吉右富贵荣达数。（大吉） 12、意志薄弱的家庭寂寞数。（凶） 13、智略超群的博学多才数。（大吉） 14、沦落天涯失意烦闷数。（凶） 15、福寿双全的立身兴家数。（大吉） 16、贵人相助兴家兴业的大吉数。（大吉） 17、突破万难的刚柔兼备数。（大吉） 18、有志竟成的内名有运数。（大吉） 19、反应机敏，先声夺人数。（中吉） 20、实而不华，深藏不露数。（中吉） 21、明月光照，独立权威数。（大吉） 22、秋草逢霜的两士相争数。（半吉半凶） 23、旭日东升的质实刚坚数。（大吉） 24、家门余庆的金钱丰盈数。（大吉） 25、英俊刚毅资性聪敏数。（大吉） 26、变怪奇异的豪侠数。（半吉半凶） 27、足智多谋，先苦后甜数。（半凶半吉） 28、家亲缘薄，离群独处无定数。（凶） 29、智谋兼备，欲望难足数。（半吉半凶） 30、一成一败，绝处逢生数。（半凶半吉） 31、智勇得志，心想事成数。（大吉） 32、权贵显达的意外惠泽数。（大吉） 33、家门隆昌的才德开展数。（大吉......余下全文>>
盖西伯拘而演周易的＂盖＂是什么意思
发语词，无实际意义
黄培坤周易取名数理不知好不好
名 拼音 康熙笔划 字意五行 黄 huang 12 土 培 pei 11 土 坤 kun 8 土 天格-> 13 (火) 人格-> 23 (火) 地格-> 19 (水) 外格-> 9 (水) 总格-> 31 (木) 天格13的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。 （春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (大吉) → 详细解释： 智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。 诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。 智能超群的成功数。（大吉） 基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。 健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。 含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。 人格23的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。 （壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 (大吉) → 详细解释： 旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺） 诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。 旭日东升发育旺盛数。（大吉） 基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。 家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。 含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。 地格19的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。 （多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 (凶) → 详细解释： 有智谋，有兴大业博名利的实力，但每每发生意外障碍，内外不和、困难不绝，如其他格不吉，也有短命的可能。 诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。 遮云蔽月的辛苦重来数。（凶） 基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。 家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。 健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。 含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。 总格31的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。 （春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (大吉) → 详细解释： 此数大吉，富贵繁荣的领导运，女性用亦无妨。 诗曰：智勇得志意气新，建立声誉事业成，富贵幸福将有到，为人领导德望高。 智勇德智，可享清福。（大吉） 基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅，祖业。 家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。 含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。 外格9的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。 （大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶) → 详细解释： 吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。 诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。 破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶） 基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。 家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。 健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。 含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。 对三才数理的影响: 您的姓名三才配置为：火火水。它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。 非常不安定的命运数,易生意外灾祸,有失生命之虑,易患脑及血管疾病。 (凶) 1、总论:在苦闷中孤军奋斗,创业途中经过许多挫折和不如意,只要能坚持到底,克服一切难关,定可成功发财,注意受亲友拖累,或意外之灾厄。一生很难稳定。 2、性格:做人做事太注重细节,思想较偏激,不愿与人妥协,心情多苦闷,精神时感不安,有喜好酒色之倾向。 3、意志:意志不坚定,表面上虽有计划,易受世俗迷惑,但耐性尚佳,可忍受失败打击。 4、事业:不要好高骛远,保守性的事业有财利,超过能力或财利之投资会遭受失败的打击。 5、家庭:家内多争执,有婚姻危机,应多忍让。 6、婚姻:男娶好胜好强之妻,婚后多争执;女嫁个性卤莽急躁之夫,感情不美满。 7、子女:个性顽强固执,身体状况稍差。 8、社交:与人相处有不适应感,不善于交际,容易卷入朋友是非中,平白遭受损失。 9、精神:表面乐观,心情苦闷,精神不安宁。 10、财运:好坏难分,财运不稳,应节制开支,可免后顾之忧。 11、健康:易患高血压、心脏机能及泌尿系统疾病。 12、老运:晚景难有进展,精神不安多烦。 对基础运的影响: 严重地不安定,有意外的灾难,可导致财产、生命的损失。 凶 对成功运的影响: 受同伴排挤而有障碍,如地格为5或6时,虽有一时的成功也有可能变为凶兆。 凶 对人际关系的影响: 刚直性急,有反抗性,粗暴激烈,短虑而失败;大多火气旺盛,有肝脏心脏之疾及外伤。数吉者可平安。 凶 对性格的影响: 其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。 人格23有以下数理暗示: 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人） 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 地格19有以下数理暗示: 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等） 总格31有以下数理暗示: 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人） 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 温和运（性情平和、能得上下信望） 地格9有以下数理暗示: 凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等） 总评及建议： 你的名字可能不太理想，要想赢得成功，必须比别人付出更多的艰辛和汗水。如果有条件，改个名字也未尝不可。 姓名五格评分：77.3分
取名中，五格81数理是什么意思？
是 名字和生辰
算命中的"数理"是什么意思啊..又如"数理良好"又是什么意思? 5分
数 即天数，命运。 理一样 的 天数，命运。
‘菱’字，在周易中是什么意思？
菱：菱科一年生浮叶水生植物，茎、叶、果实相当特殊。苓：古书上说的一种植物，古同“零”，零落。翎：鸟翅和尾上的长而硬的羽毛。
周易中的孝服是什么意思
1. 居丧时穿的白布或麻布丧服。 明 高明 琵琶记·一门旌奖》：“［生］门闾旌表感吾皇。［旦、贴］孝服今朝换吉裳。”《儿女英雄传》第十六回：“我 十三妹 今日理应在此看你两家礼成，只是我孝服在身，不便宴会。”《天雨花》第八回：“休说别样，单只麻布、白布， 襄阳城 内收买一空。唤了百十名成衣匠做孝服。” 2. 指为尊长服丧的时期。 明高明 《琵琶记·风木余恨》：“同归故里守孝服，今日双亲来庐墓。”《红楼梦》第七六回：“虽是我们年轻，已经是二十来年的夫妻，也奔四十岁的人了，况且孝服未满：陪着老太太玩一夜是正理。” 清李渔 《奈何天·虑婚》：“后来守制三年，不便婚娶；如今孝服已满，目下就要迎娶过门。”
周易乾卦九四爻是什么意思
非常手段：或跃在渊 ①“或”是什么意思？《文言》曰：“或之者，疑之也。”“或”与“惑”同义，为疑惑、困惑的意思。疑惑，并非完全是坏事，因为有疑才会有悟。古人云：“小疑小悟，大疑大悟，不疑不悟。”通过疑能得到悟，这也是一件好事。所以有疑惑就有思考，有思考就证明有头脑。头脑清醒，就能审时度势，当进则进，当退则退，当跃则跃，当“在渊”时便“在渊”。 ②有时身居高位，有时跃入低谷，并不是行为中有什么邪恶所至，而是可上可下，上下可居的一种修为。有非常修为的功夫，这也就是非常手段。 ③有时前进，有时后退，并不是脱离群众所至，而是可进可退，进退有居的处世准则：任何时候都紧紧依靠“大众”。 ④有“跃”作为思想境界的飞跃，作为进德修业的功夫。 有古德云：“数十年来曾辛苦，为君几下苍龙窟，屈！屈！”诗中的“君”即自我之称。 2、结果：无咎 （1）从表层意思来看：没有过错，没有困难，进退无忧。 （2）深层意思：从深层意思来看，要想达到“无咎”这个结果，必须具备几个条件： ①疑惑中敢于思考，不回避矛盾。 ②思想境界有多高，就能跃多高，这是成正比的，这里我们不能把“跃”的意思太浅化了。 ③审时度势，把握有利时机，知进知退，可上可下，退则“在渊”，龙不离水，实际上这就是不脱离群众（大人），退也是退到群众中来，与群众打成一片，群众也就是水,也就是说当股市涨至在个波段的高位时,我们要考虑撤退的事情了。跃则一飞冲天，直上“九五”之位。这就是要跃就跃上九五之尊位。这里我再强调“渊”的含义，渊是指处在群众之中，就是“利见大人”，众人。 3．选择 （1）只选择表层意义上的结果。如果只是表层意义上的结果，只知其“无咎”，不知其所以“无咎”，只依赖于“无咎”，而不止去努力创造“无咎”的局面。 （2）注重选择深层意义上的结果，则正是选择了过程，只有注重过程，才能真正实现“无咎。”
