周易应用经验学在线看
我看了秦伦诗的《周易应用经验学》，台湾胡一鸣的八字教程视频，现在正在看《滴天髓》，感觉越来越迷糊了
你好，你要是想学好八字，必须循序渐进，通晓阴阳五行的基础知识才是你现在多注重的。阴阳五行之间的生克制化关系是学八字的关键。因此，我推荐你读读韦千里先生的《千里命稿》，这本书比较简单易懂，之后阅读《子平真诠》，这是相当不错的命理著作。不知命无以为君子，学习八字不是为了去赚钱，不是为了去当术士什么的，而是知晓自己的命理，知道什么该做，什么不该做，自己适合做什么，不适合做什么互同时做一个对社会、家庭有用的人、负责人的人。
周易的16卦变 如何应用
唬了，兄弟，别费心了。茫茫网络之中，懂得这个用法的人，似乎可以用一只手数过来。 首先一般人不知道如何变。 其次，知道变法也不会用。 据说是京房先师传下来的东西，十六卦变是一套独特的“叙事模型”，在应用此模型之前，要满足一系列的变量条件，可惜，变量为何，京房先师未明言。所以我们对待此模型应该抱以谨慎的态度，贸然应用必然贻笑古人。
《八字应用经验学》这本书作为八字入门怎样？大家还有那些书可以推荐的？ 30分
面相最好！
大学中医专业需要学周易吗？
不学的，中医的范畴好像不包含这个，但也不绝对排斥，如果有兴趣可以学周易。
学周易需要悟性和缘份吗？
我不是什么易学研究者，但是我看过周易和相关了一些理论性的东西。我个人觉得，悟性和缘份是有关系的，但是比重不大。充其量占百分之二十。但是想学好易学，找个好师父很关键。因为里面有很多的东西，有人引导你会理解的非常快。这毕竟是前人创造的一个哲学体系。又不是让你去创造，学会并不难，但是如果能达到像诸葛亮等人能够运用他的竟界就相当的需要悟性和缘份了。
学周易要看什么书，请大家介绍下好吗，谢谢
这要看你的目的是什么（不好意思，现在很多算命大师级人物都说自己是研究周易的）？学周易哲理？风水？梅花？八字算命？六壬？六爻？奇门遁甲?太乙？---还是其它的什么？ 这几年时常都在各大书店翻阅比较讲易理的书，糟粕虽多，但还是有比较经典的。就我的所致范围，李一忻的《周易入门》不错，其书中对入门到提高都指了不错的方向。但近一两年发现了一本新很不错的书：马恒君的《周易正宗》，虽然与很多“学者大师”一样有点夜郎自大的不良习惯以“正宗”自命，但仔细研究起来发现马先生的确功夫比较扎实（其它的不知）。有些《周易》中的难点在其它的许多“家”（包括古今有名的“大师”，不点名）里面都有连估带猜，心中恍惚的成分，但在马的书里多有更较说得过去的理解解释。特别推荐。另外想学周易的占筮，我认为当今所能见到最好的要数日本明治维新年间的高岛吞象的《高岛易断》了。 想学风水，我认为北大教授于希贤的书很不错。至于深入研究你自己学过之后应该知道路怎么走了。 学梅花当然首选是要有邵康节的《梅花易数》了，其次张延生的书也不错，但有的太贵，如《易象延》我认为没必要套腰包。此外当今研究梅花的易学家的言论多关注一下也是有必要的。 八字我没有深入研究。但据我的了解《子平八字》的境界是最高的。曾有一位偶遇的老师推荐我从邵伟华的书入手。没有研究比较。 至于六壬我认为徐伟刚的《袖里乾坤——大六壬新探》很不错。此人研究六壬有功力。深入研究我认为古人的《六壬大全》、《六壬指南》当为首选。 六爻方面我认为古人的书一般都比现代的人扎实。其中《卜筮正宗》、《增删卜易》我认为是精品。当代人的书也有比较好的，如：张晓雨的《周易筮法通解》不错，我的经验入门与提高这本书比较容易上路。 奇门遁甲我认为从当今的书入手比较好，张志春的《神起之门》很不错（《开悟之门》对于提高有好处）。张志春的弟子杜新会的奇门实例的书不错，但我认为有“报喜不报忧或少报忧”的嫌疑。 学太乙推荐杨景磐的 《太乙通解》、《太乙考证》。（注：没有深入研究比较，但我认为应该是比较经典的） --- --- 至于应该以怎样的态度来面对，应用易经，我推荐你看一下南怀瑾的易学著作~ 呵呵，惭愧，以上没有一样是能当大师的！仅供参考。 祝学习进步，生活愉快~
按照风水学，家具、床、家电怎么布置好请有经验的人赐教，户型如下图：
如何衡量房屋和室内装修及其物品摆设（包括开门）：以规整、对称、实用、安全、方便、美观、卫生、合理为标准。不实用、不安全、不卫生、不合理、不合审美效果，即为没有实用意义，为落空，为有煞，为招灾，为潜在危险因素和不安定因素。 依方便、实全、安全，去按排、布置、购买、摆放家具、物品。有些物品适合房间大小，就购买。物品不适合房间大小的就量体裁衣打造。花、鸟美化物件摆件，尽可能不要或少要，那些物品对风水意义不大，房间宽敞，摆一些也无妨碍，但希望那些东西改变风水是不可能。家里的物品摆放一下就能改变风水，那只是杞人忧天、痴人说梦。 关于如何摆放室内物品和家具问题：原则是：一、依各人的心理导向；二、依合理利用房屋空间的原则；三、依规整、实用、方便、安全、卫生、美观的原则。合理摆放家具和室内设施，就是吉利，就是风水合度。反之，不规整、不实用、不方便、不安全、不卫生、不美观，脱离实际，零乱无序，就是落空，就是煞，就是邪。 关于神煞方位问题：风水学派中，确实有将神煞固定于某一方位的学派，于是就有这个方位吉，那个方位凶论点，甚至认为唯其最正确。但易经学说的推演，从不肯定这个方位吉，那个方位凶。易经的核心就在于：任何事情，有利必有害，利害必相存。所以易经从不肯定那个方位绝对的好，那个方位绝对的不好。当是吉利的时候，易经的看法是内中蕴含不吉因素。当认为是大凶之兆时，易经的认为，内中应有可以利用的有用内涵。所以学易的人，从来不言真正的吉利，也从来不言真正的凶兆，一切都归于自然和气数。一个很简单的道理，所有神煞都依运、年、月、日、时转，绕着一个圆圈转。这是个什么圆圈，就是罗盘上的标识圈层，罗盘为什么要用圆：1、在无障碍物阻碍的情况下，人的相对视觉视野范围是个圆。2、人所在的点，就中心，就是一个点，围绕这个点展开，就是三百六十度，是圆中圆。神煞沿着这个圆，是依次依运、年、月、日、时转动，也就不存在绝对吉位和凶位，也就不存在永远固定的财位。所以对房屋、办公室如何布局，尽管依各人的习惯、爱好，依规整、实用、方便、安全、卫生、美观的原则去布局。原因极其简单，总不可能天天、每时每刻将家具移位、搬动吗？房屋的结构更不可能设置成依次活动、移动、旋转的房屋。
学周易必须熟记64卦384爻吗
只有傻瓜才去熟记的，而且很难记住的，周易就是一本书，有卦，卦辞爻辞等，你记这些干什么？你只有大概熟悉每个卦的含义就行了，比如需卦理解成需要，需要等待，讼卦当然是打官司了，把一壶水放在上面下面有火烧开，是天经地义的事情，就是水火既济了，反之就是火水未济了。你把这本书当成字典就行了，需要的时候翻翻查查就行了，而且就算你熟记了有什么用处的，不管是六爻或者梅花易数都是以六爻一个卦来占卜的，是看阴阳五行的生克制化关系的，卦象是一种参考的取像，爻辞几乎不用的。这个你要搞明白。
什么样的人可以学周易
人人都可以学，但能否学有所成就得视个人的情况了，有些人学一辈子也没有进步的。不是说可不可以的问题，应该说是否适合，这样说吧，学易者需具备以下三点： 一：有兴趣，有探索求知的欲望。 二：需具体一定的文化底子、有渗透的理解能力、分析能力、较强的悟性。 三：心地善良、有善念，有道德，不为私利。当然，人要生存就需要钱，这里的不为私利是满足自己的正常需求的同时不能违背良心做事。对应特殊情况的亦应以意义性收取一点即可，给予其帮助。 学易没有坏处，为人化解者有如此一理念，若灾不能化则反应自己身上，但我认为，只要是诚心，真正的实学的，不应有此顾虑，亦无须怕这怕那的，这是善事。
美式建筑应用了那些风水学
风水一般是中国建筑讲究的，外国的建筑的话主要是受其文化影响较大。 美式建筑风格主要依据于四个主要时期的建筑风格：古典时期的风格，文艺复兴时期的古典风格，中世纪时期或是现代风格。
