周易八十一数理

  • 八十一数理马本昊这个名字怎么样

      马本昊     得分:84分   (评分由数理文化得出,仅供娱乐参考)   天格:大吉 人格:大吉 地格:大吉   外格:凶 总格:大吉   概述:   马本昊的姓名三才配置为:木土火(平)   它具有如下数理诱导力,据此会对人生产生一定的影响。   乏成功运,有不平不满的念头,易患呼吸器官及肠胃疾病,但数理良好者,多有进展成功。     总论:   有限度的小成功,但时常为金钱操劳,以致无法太大的发展,在不平不满中度日,注重精神修养才是上策。   性格:   虽然辛苦奋斗,表面温和有礼,但待人不太合群,容易引起反感,有好奇心,喜新厌旧。应培养果断力,方能成功。   意志:   意志坚定,在恶劣环境中也能随遇而安,耐性亦佳,能忍受艰苦。一生辛勤但收获不多。   事业:   创业过程较辛苦,如有小成就,宜退守为安,若好高骛远,只有劳民伤财。   家庭:   与父母意见不和,夫妻大致圆满但有小争吵。   婚姻:   男娶精明能干之妻,但时常闹意见;女嫁好胜好强之夫,婚后感情不太圆满。   子女:   子女运相当好,个个都活泼可爱,长大后有所成就,也会孝顺父母。   社交:   表面温和,但好出风头容易得罪人,应多忍让,以免卷入朋友是非中。   精神:   表面乐观而内心苦闷,精神不安。   财运:   有一时的好运,但终究陷入苦战,财源不佳。   健康:   注意胃肠及皮肤病。   老运:   稍得安宁,但财运仍然不得意。

  • 周易的象数理的象是什么意思

      卦象 爻象

  • 易经八十一数理内涵中,大吉的数字有很多个,但是那个数字是大吉中的大吉呢?

      所谓大吉的大吉只是我们后来人加上的,在易经中没有所谓的大吉,因为阴中有阳的道理,好中隐藏着不好的因素,而且也不应该追求所谓的大吉大利,根据六六大顺,六是最好的,但是上六是亢龙有悔,说明六是到了极点,接下来就是盛极而衰,我觉得三这个数字不错,三是变化的数字,三阳开泰,只要按照易经的道理去走,你就会无咎,就是没有大的后遗症,这点非常重要,不会出现衰败的迹象,即使有也是在掌控之中。

  • 关于《周易》

      我一个朋友研究周易的,他告诉我:   《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍,有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来,《周易》以其外在的魅力(奇特的结构形式和抽象的符号显示),以及博大精深的内涵(千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制),吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用,形成了庞大的易学研究体系。   《周易》一书有《易经》和《易》传两部分所构成,从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作。其中,《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察,以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的。它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律。《易传》则是对《易经》进行解说,用来阐发义理的哲学典籍。   经数千年之沧桑,《周易》已成为中华文化之根,《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济、刚柔有应,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。   周易基础知识简介(一)   一、《周易》:它是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉,由《易经》和《易传》两部分构成。对其书名含义,历代有多种各有一定道理的解说,其中东汉易学家郑玄说:“《周易》者,言易道周普,无所不备”,是讲“日月之道普照周天。”   二、阴阳:《易传。系辞。上》说:“一阴一阳之谓道;”阴阳观念指出:自然界和人类社会的万物万象,在其内部同时存两种相反的属性,它们互相依存、互相为用,处个不断的变化之中;其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长,此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想,《周易》的主旨,就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。   三、爻:在《易经》中,爻是组成卦的基本单位,其中“—”称作阳爻。“--’称作阴爻。   四、卦:由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合,进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号,就叫做“卦”,卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列,是《易经》的基本组成单位。   五、八卦:八卦是“乾、坎、艮、震,巽、离、坤、兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组

  • 数理指的是什么

      易学中有‘世间万事万物皆有数。’数;既描述了一切物体从发生到覆灭的发展过程,也描述了预测所用的方法,如大衍之数,梅花易数等。而理就是指道理——天地、人生的大道理。     1 天地之数   2 姓名五格     天地之数是《系辞》描述的数;它实际河图洛书描述的大衍之数,图中之数是载九履一,左三右七,二四为肩,六八为足     数理吉凶分类   一、首领运暗示数(智慧仁勇全备、立上位、能领导众人):   3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47   二、刚情运暗示数(性刚固执、意气用事):   7、17、18、25、27、28、37、47   三、艺能运暗示数(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能):   13、14、18、26、29、33、35、38、48   四、吉祥运暗示数(代表健全、幸福、名誉等):   1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81   五、次吉祥运暗示数(代表多少有些障碍,但能获得吉运):   6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75   六、凶数运暗示数(代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等):   2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80   七、孤独运暗示数(妻凌夫或夫克妻):   4、10、12、14、22、28、34   八、双妻运暗示数:   5、6、15、16、32、39、41   九、财富运暗示数(多钱财、富贵、白手可获巨财):   15、16、24、29、32、33、41、52   十、温和运暗示数(性情平和、能得上下信望):   5、6、11、15、16、24、31、32、35   十一、女性孤寡运暗示数(难觅夫君,家庭不和,夫妻两虎相斗,离婚,严重者夫妻一方早亡):   21、23、26、28、29、33、39   十二、女德运暗示数(具有妇德,品性温良,助夫爱子):   5、6、11、13、15、16、24、32、35   注:81数,还本归元,数理相等基数1。82数仍同2数,83数又与3数相同。故81以上者,除其盈数80,将其所剩的数推理便可。譬如161数,扣去80两次,所剩1数就按1数判断即可。其他仿此。

  • 姓名数理是什么

      五格分析     天格数理 5(土)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:   (种竹成林)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (吉)     人格数理 13(火)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:   (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (吉)   为人太重面子,具有为他人服务、好管闲事的本性,个性倔强而稍有固执感,善于言辩,外表看似乐观,内心常有空虚烦闷的倾向。     地格数理 23(火)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:   (壮丽)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。 (吉)     总格数理 27(金)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:   (增长)欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)     外格数理 15(土)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:   (福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)

  • 开心幼儿园起名的数理测试

      名字天才宝贝评分:(评分仅供参考,各项指标的详细说明请看后面的分析)文化印象94分。(主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素)五行八字80分。(主要参考名字的五行是否符合八字喜用神的要求)生肖75分。(主要参考名字是否符合生肖姓名学的起名要求)五格数理87分。(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系)>>如何得到高分名字用字的意义:宝:宝字原是玉器的总称,后泛指一切珍贵的物品。此外,宝字又有珍爱之义,以及作为对他人的敬称。作人名时,宝字在男名、女名中都有所见。(此字在人名库中共出现约:587,310次)《说文解字》释云:珍也。从宀从王从贝,缶声。贝:古代用贝壳做的货币称为贝。贝字也是软体动物的总称。作人名时,多寓指珍品,珍贵等。(此字在人名库中共出现约:58,600次)《说文解字》释云:海介虫也。居陆名猋,在水名蜬。象形。古者货贝而宝龟,周而有泉,至秦废贝行钱。凡贝之属皆从贝。

  • 儿子的名字数理很好。但三才配制不好,怎么办

      不要迷信好不好。   名字就是一个代号。   不能决定什么。   你以后好好的教育就好。

  • 五行数理的先天八卦

      如在先天八卦中,如图所示:乾卦属金,位居正南,其数理为一;兑卦属金,位居东南,其数理为二;离卦属火,位居正东,其数理为三;震卦属木,位居东南,其数理为四;巽卦属木,位居西南,其数理为五;坎卦属水,位居正西,其数理为六;艮卦属土,位居西北,其数理为七;坤卦属土,位居正北,其数理为八。

  • 周易到底怎么来的?

      《周易》被称为“万经之首”,可见它对中国文化史和思想史有着多么重要的影响了。   目前中国学术界普遍的认为是:周易中的“八卦”是由伏羲氏传下来的,后来由周文王演绎为八八六十四卦,并由孔子补写了“十翼”,形成今天我们看到的样子。但是周文王不可能根据伏羲的一张八卦图就能演绎出那么详尽而具体的卦辞、爻辞,并能无中生有地把阴阳不同的三爻相叠加而形成六个爻位的卦象,使得伏羲的学说一下子就有了几何级数的增长。   那么他是否借鉴了前人的经验和提示了呢?其实有不少古书记载:在《周易》出现之前,在文字产生之前的时候,夏、商二代就已经有各自的《易经》了。汉代以后的人们在整理古代典籍的时候,把夏代的易经称为《连山易》,把商代的易经称为《归藏易》。而我们所熟悉的《周易》只是流行于周代的易经。   与《周易》明显不同,“连山易爻卦大象”歌是以社会为系统的:“君,臣,民,物,阴,阳,兵,象”八象组成,艮卦为首,云气皆出于山。以山为主,崇山为君,伏山为臣,列山为民,兼山为物,潜山为阴,连山为阳,藏山为兵,叠山为象。据记载:《连山易》有八万言,多佚失。目前保留的仅有一些卦名,几个爻名和卦爻辞,象辞,及五十二条诸家论文。   了解了这些并不足以说明我们题目中的问题,古代的瑰宝之多超出我们的想象,周易中的玄妙之处也需要我们不懈的去了解,下次我们在继续来讲述关于周易的些许知识。