儒家与周易的关系

  • 周易属不属于儒家 的

      你好,应该是儒家属于周易

  • 《周易》可以理解为儒家经典吗?

      乾泉先生认为,易经是一部集体性著作,周易体例内容本身不成于一时一地一人之手。占筮是中国古代文明中的一个重要侧面,夏商两代已有重要的鬼神观念与人鬼沟通的方法,占筮是人鬼沟通的行为模式之一,但占筮活动本身也有多样性,例如有烧龟壳或烧牛骨,而从其烧裂的纹路中见启示的方法,占者将所欲占之事与对纹路的解释又刻到甲骨上,流传至今,使今人得以研究中国古代文明,(甲骨文)这种占筮活动传至周文化传统中时,经过周人的改良,建立完整的观念与符号系统,(卦爻辞与卦爻象)一方面将当时所占之事及其解释以文字记录下来,(卦爻辞)一方面建立新的占筮法则,(大衍之数)使用新的占筮工具,(蓍草)而完成周易这部著作,亦即我们今日所见的易经之书的经的部份。经过历代哲学家的阐释,发展成为一部博大精深的哲学著作。同时,它也是我国古代一部关于自然科学和社会科学的经典。   《周易》堪称我国文化的源头。它的内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道,老庄学说,还是《孙子兵法》,抑是或《黄帝内经》,无不和《易经》有着密切的联系。一代大医孙思邈曾经说过:“不知易便不足以言知医。”简直可以一言以蔽之:没有《易经》就没有中国的文明。   《周易》在春秋战国时代得到进一步完善,是我国先人的集体创作,中华民族智慧的结晶。《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面,即使人们并没有意识到这一点,事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。今天,我们谁不曾说过某某人阴阳怪气,某某人又变卦了,或者扭转乾坤,否极泰来之类的口语和成语,但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的。   《周易》在西汉时期就被列为六经(易,诗,书,礼,乐,春秋)之首。在我国文化史上享有最崇高的地位。秦始皇焚书时亦不敢毁伤它。   《周易经》研究被称为《易经》或“易学”,早就成为一门高深的学问。《汉书·儒林传》记载:“孔子读易,纬编三绝,而为之传。”上下五千年,《易经》代代相传,释家林立。许多学者皓首穷经,考证训诂,留下了三千多部著作,蔚为大观。   《周易》研究流派纷呈。他们互相争鸣,互相否定,也互相吸收,取长补短。春秋时期,筮法上出现过变卦说,取象说,取义说,吉凶由人、天道无常说。战国时期出现过阴阳变易说。汉代有象数之学(卦气说,五行说,纳甲说),魏晋唐时期称玄学。宋明时期,又出现五大学派:理学派,数学派,气学派,心学派和功利学派。又有人笼统地分为两派:一派是儒家,一派是道家。儒家重乾卦,重阳刚。讲“天行健,君子自强不息。”强调修身以有用于社会。道家则重坤卦,重阴柔。讲“大道若水,弱能胜强。”强调精神自由,以无为顺应自然,追求天人合一境界。儒道两家都从《易经》发展而来,犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原。   《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬。易学研究将成为二十一世纪世界范围内的显学。尽管如此,《易经》里仍然有许多不解之谜,连孔子和朱熹都竟告阙如。

  • 周易和儒家有什么关系?

      上面的你这样回答太罗嗦了, 周易对儒家思想的产生有着启迪和影响的作用.

  • 世代儒家五时光,大千世界四七数猜一猜什么谜底,我不知道请问大家

      (世)代儒家五(时)光,大千(世)界(四)七数猜一猜什么谜底,我不知道请问大家?   (世):谐音(巳),重复两次。   (时):谐音(巳)。   (四):谐音(巳)。   答案:就是(巳蛇),四次重复谐音暗示,很明显。

  • 《周易》阴阳,四象,八卦之间的关系?分别代表八卦图的每一部分?

      子时为夜间12点,一个时辰为2小时,从0点到24点顺序为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,一一对应即可将时辰转化为24小时制的时间。   阴历年份按照天干地支组合而成,详见《现代汉语词典》,很容易对照过来,不再赘述。   算命之术还是给你推荐一个博客吧,很详细的。   [

  • 世代儒家五时光,大千世界四七数打一生肖

      是鸡肖

  • 厚黑学属于什么家思想?法家?道家?儒家?

      应该不属于古代的诸子百家,而独成一家。   【《厚黑学》简介】   厚黑学的发源起始于李宗吾先生,而其影响则应《厚黑学》而来。要想了解厚黑学就应该读读《厚黑学》以及《心理与力学》。《厚黑学》是解放前讽刺官场弊病的轰动全国的一部力作。作者李宗吾,四川自贡人,他提出的“厚黑”二字当时不绝于耳、 脍炙人口。本书被人们称为不可多得的奇书,八十年代又成为台湾、香港地区及日本的畅销书。

  • 「易经」凭什么变成儒家学派的了

      易经有三易,《连山易》,《归藏易》,《周易》,其中连山和归藏早已失传,所以今天人们说易经实际上是指《周易》。   《周易》相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。   所以你问的这个问题实际上是有人把《易经》、《周易》、《易传》的概念混肴了。

  • 什么是周易中的比应关系

      相邻两爻,阳遇阳,阴遇阴,则相敌相恶,为无比,阳爻在阴爻之上,称阳乘阴或阴承阳,为亲比,多有利,阴爻在阳爻之上,称阴乘阳或阳承阴,为逆比,多有吝,这就好比一个小男人找了一个比自己大的女人做妻子,总是被妻子管束而不快类似吧。而相应从是易卦六爻来说的,六爻可以看作上下两个三爻卦,这时,初爻与四爻,同处于卦之最下,二爻与五爻,同处于卦之中,三爻与上爻,同处于卦之上,它们二者刚柔相同为[无应],多凶,二者刚柔各异为[相应],也可以叫有应,多吉,这也是周易提倡阴阳平衡的原因吧。   

  • 周易 命理 八字中正印与坐支的关系

      正印在月令可以直接生日主。正印在日支可以直接生日主。他支正印不能直接生日主,需要通过合冲等关系才能作用日主。我看《探本溯源-四柱命理学指南》里边对这个问题有着详细的解释,也是正在学习当中。