学周易的人没有好下场

  • 什么样的人可以学周易

      人人都可以学,但能否学有所成就得视个人的情况了,有些人学一辈子也没有进步的。不是说可不可以的问题,应该说是否适合,这样说吧,学易者需具备以下三点:   一:有兴趣,有探索求知的欲望。   二:需具体一定的文化底子、有渗透的理解能力、分析能力、较强的悟性。   三:心地善良、有善念,有道德,不为私利。当然,人要生存就需要钱,这里的不为私利是满足自己的正常需求的同时不能违背良心做事。对应特殊情况的亦应以意义性收取一点即可,给予其帮助。   学易没有坏处,为人化解者有如此一理念,若灾不能化则反应自己身上,但我认为,只要是诚心,真正的实学的,不应有此顾虑,亦无须怕这怕那的,这是善事。

  • 为什么学易经没好下场

      一   算命会倒霉这个命题不成立。会说算命倒霉的人,几乎都是为了让“受害人”多出钱,这些人称之为骗子也不为过。换种说法,这些是职业的,混口饭吃,怎么说都是为了糊口,不做深究。还有种人,比如我,拒绝给人算卦的时候用过这个理由。   二   术数就是术数,通神就是通神,两码事。术数只有逻辑与数学的推演,没有请神,没有灵感,不用贯通天地之气,全凭公式、逻辑和易学世界观对万物的理解。占卜、推命,和做数学题一样,耗神吗?当然,做数学题也会费脑子。但伤到元神、倒霉的说法太幼稚了。说这话的人,门都没看到,入不得门。   三   术数本就是趋吉避凶之法,是古人用来指导生活的利器,当然会担上因果。但受因果硬性最大的人是靠这行吃饭的门外汉。满嘴胡说,影响他人的善恶,自然会自食恶果。在此告诫职业算命人,吃这碗饭可以,连哄带骗也不是什么大毛病,但是要说就多说点鼓励的话,你们可以做心理医生、心灵导师,但绝不是法师。   四   劝人少占卜,心善自有福。   与其被半吊子们唬的一愣一愣的,不如平心静气,自观己过,不足之处多修正,好运自然来。   五   喜欢玄学的人,可以看下自己的八字,基本上是金、水旺,木、火弱,正是因为这样的八字才适合玄学研究,但是这属于阴比较旺,阳比较弱,这样的体质比较弱,所以这种人应多多锻炼,增加阳气,把身体练好,运气自然会好。

  • 易经 为什么学易经没好下场

      一   算命会倒霉这个命题不成立。会说算命倒霉的人,几乎都是为了让“受害人”多出钱,这些人称之为骗子也不为过。换种说法,这些是职业的,混口饭吃,怎么说都是为了糊口,不做深究。还有种人,比如我,拒绝给人算卦的时候用过这个理由。   二   术数就是术数,通神就是通神,两码事。术数只有逻辑与数学的推演,没有请神,没有灵感,不用贯通天地之气,全凭公式、逻辑和易学世界观对万物的理解。占卜、推命,和做数学题一样,耗神吗?当然,做数学题也会费脑子。但伤到元神、倒霉的说法太幼稚了。说这话的人,门都没看到,入不得门。   三   术数本就是趋吉避凶之法,是古人用来指导生活的利器,当然会担上因果。但受因果硬性最大的人是靠这行吃饭的门外汉。满嘴胡说,影响他人的善恶,自然会自食恶果。在此告诫职业算命人,吃这碗饭可以,连哄带骗也不是什么大毛病,但是要说就多说点鼓励的话,你们可以做心理医生、心灵导师,但绝不是法师。   四   劝人少占卜,心善自有福。   与其被半吊子们唬的一愣一愣的,不如平心静气,自观己过,不足之处多修正,好运自然来。   五   喜欢玄学的人,可以看下自己的八字,基本上是金、水旺,木、火弱,正是因为这样的八字才适合玄学研究,但是这属于阴比较旺,阳比较弱,这样的体质比较弱,所以这种人应多多锻炼,增加阳气,把身体练好,运气自然会好。   六   本人八字、梅花、六爻、奇门遁甲、大六壬、风水都略懂一二,只是爱好,以上为本人的个人观点,对错勿怪。

  • 周易是谁写的人

      《周易》亦称《易经》,简称《易》。《易经》是中国最古老的文献之一,并被儒家尊为“五经”之首;《易》事实上是集合了古代的《连山》、《归藏》和《周易》,但《连山》和《归藏》已经失传。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易,表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想,是以阴阳两种元素的对立统一去描述世间万物的变化。

  • 学佛的人如果逼不得已要吃肉怎么办?

      问:学佛必须吃素吗?   答:在家学佛不要求吃素。当然,如果条件充许,吃素是很好的。   素食是中国汉传佛教所强调和鼓励的,南传、藏传佛教并无此规定。如果能够吃素的话,这是基于慈悲的立场,不是现代人为了健康和经济的原因。事实上,肉食既伤慈悲,也的确有损健康,所以,大乘经典如《梵网经》、《楞严经》等都强调素食,严禁肉食。   (1)吃素的目的是什么?吃素是源自于大慈悲心,是因于对畜生道众生的悲悯,是对他们被残杀、被屠戮、被烧煮等惨烈遭遇的不忍。所以,虽然在家五戒和出家戒,虽没有禁止食肉,但《梵纲经菩萨戒本》中便将食肉列为菩萨戒。经云:“一切众生肉不得食。夫食肉者,断大慈悲佛性种子,一切众生见而舍去,是故一切菩萨不得食一切众生肉。食肉得无量罪。”   (2)吃素不是学佛的必须条件,而是学佛的必然结果。它不是用强求的,而是当自己慈悲心增长时,自然会发生的现象。但这种结果,也只是学佛当中的一种“副产品”,而不是学佛的目的。   但如果还不习惯吃素的,或是慈悲心还不够大到能自然不忍吃肉的,练习吃素,可以培养增长慈悲心。此时,吃素是学佛的一种手段,一种增长慈悲心的手段,但这种手段也不是必须的,是自由选择的,而不是强制性的。   (3)对于有心吃素,而环境因素不许可的人,可以暂时随顺因缘,或吃“肉边菜”。毕竟发心要比外相更重要,有“不忍吃肉”的慈悲心,要比强求吃素更重要,而爱护自他一切生命的慈悲心,又比不吃肉更重要。对环境有困难的人,当更努力在心性上修持。但还不能发心吃素的人,千万不要以这种论调当借口,来掩饰自己贪好吃肉的行为,更不可以此来反对、破坏别人吃素。

  • 一,为什么学佛修行的人那么多,能成就,能明心见性

      净空法师---学佛的人很多,有几个人是真学?什么叫真学?具足信受奉行,那叫真学,这四个字不具足不叫真学。     你再细细看一看,我们的周边有多少人,世界有多少人,这些人当中有几个人学佛?学佛的人很多,有几个人是真学?什么叫真学?具足信受奉行,那叫真学,这四个字不具足不叫真学。这一生也算不错,有缘遇到佛法,但是对于什么是佛并不了解。看到佛像,也听人念阿弥陀佛,或者是有好感,听了还喜欢,没学,或者听了厌烦,他迷信,统统都是与佛有缘之人。   什么时候得度,什么时候成就,各人的缘分不一样。我们可以肯定,闻法欢喜的人先得度,闻法不喜欢的人后得度,这个可以肯定的。说明闻法欢喜的人他的善根比那个不欢喜的人要厚,也就是过去生中学习的时间很长,这一世又遇到,很容易吸收,道理在此地。所以我们要珍惜,明了之后,非常珍惜这一生的缘分。为什么?自己心里有数,这个缘分不是生生世世都遇得到的。世界太大了,不要说别的,光说这个地球,地球上多少城市、多少乡镇,多少有人聚会的地方,这些地方有几个地方有佛法?你这么一想就知道了,何况遍法界虚空界!   文摘恭录—净土大经解演义(第五七八集)

  • 什么样的人合适学八字

      一般来说,土多的对算命感兴趣,还有必须有华盖,和太极贵人

  • 什么样的人不能学看风水

      人人都可学风水,没有什么人不能学的。   其实,多数人都只是爱好而已,上网找些资料了解下就   可以了,没必要较真。要想学到高深的风水知识,光靠   书本知识成才的可能性不大。

  • 想学习风水学 是不是要先学周易

      不一定非要把《易经》拿出来研究,需要掌握的基础从中并不能完全找到。风水的基础知识也无外乎其他预测学的知识,网上现在很容易找到

  • 什么样的人不适合学习占卜命理周易啥的?

      嗯,我不太确定你所谓的“适合”是什么意思。   周易所谓的占卜也好命理也好,其实都是在阐述一种规律,一种观念,一个新的看待事物的角度。所以如果你说的“不适合”指的是学习的速度的话,那我觉得过于固执和脑子过于死板容易钻牛角尖的人是不太“适合”的,因为学起来会比较慢,更有甚者会学的比较痛苦。当然,虽然学的慢,不过非要学也是没什么的,毕竟开卷有益嘛。   个人认为另外一种“不适合”,那就是不太适合思虑过重的人学习。自古便有说法叫“夜不谈易”,意思是夜晚的时候不要聊周易的事情。并不是因为周易的驱动鬼神的功能(当然很多后人是这么理解的),而是因为一旦聊起易理,就会强烈的激发起人的逻辑思维能力,还有数学运算能力,这样会比较伤神费脑,从而影响晚上的睡眠。所以平时就思虑过重,不能适时的让自己放松心态的人,个人觉得暂时是不太适合学周易的,建议先阅读一些浅显的佛教相关书籍权当放松,等调整好以后再循序渐进的学习。