周易中的用九
周易中名句探求
周易中应该没有这样的句子。 你这句最像的古代名句就是：天时不如地利，地利不如人和。但这句不是周易里面的。 道德经里面的：人法地，地法天，天法道，道法自然，这句有点像。 周易里面好像只有顺应天道，没有说人定胜天的说法。
来自《周易》中的成语
[ 匪夷所思 ] fěi yí suǒ sī解释：匪；不是。夷；平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。出处：《周易·涣》涣有丘，匪夷所思。”
周易中的具体算法~~~
50根取出一根不用。（还有49根。然后分为两分，再从着两份中取出一根放在一边。这两分应该总共48根，然后这两份分别除4后的余数。一边为1的话。另一边一定为3，一边为2的话。另一边一定为2，一边无余的话，另一边也无余。这样将两边的余数放到一边。将手里的两份合并），这就叫一易，然后再重复上述括号内过程。取一分二除四。如此三易，将剩下的合并后除4，得到的必定为6，7，8，9，这样就得到了一爻。如此十八易得一卦。 注：如果余数无为4，也要一边取出4根
《周易》中的第二卦是什么？
坤。 谢谢。
周易八卦中的“震”挂代表的是什么
雷一般是指自然界中的雷电，雷是由于大气中的云体之间、云地之间正负电荷互相摩擦产生剧烈的放电，产生高温、使大气急剧膨胀，产生震耳欲聋的巨响，这就是闪电雷鸣。当大气层电荷不断地在云层集结。如果电荷量变得足够强大，就会发生闪电。当闪电横穿天空时，能很快使沿途的空气变热。变热了的空气迅速膨胀，并像发生爆炸那样猛烈地向四周冲击。这样就引起了巨大的声波。
周易预测中杀食才是什么意思
八字预测术（四柱预测学）中，有着自己独到的术语。日柱中的天干被称作“日柱”、“日元”、“我”，是这个命局的支点。在这些信号的五行关系中，生“我”的，称作“印星”，按阴阳属性区分，又分为“正印”、“偏印”，“偏印”又称作“枭神”，简称“枭”；被“我”生的，按阴阳属性区分称作“食神”和“伤官”；克“我”的，称作“官星”，按阴阳属性区分叫做场正官”、“偏官”，“偏官”又叫“杀星”，简称“杀”；被“我”克的，叫“财星”，按阴阳属性分“正财”、“偏财”；与“我”同一五行属性的，按阴阳属性称作“比肩”、“劫财”。它们之间可以相互作用，显示命运的变化结果，没有“三个字合在一起”的解释。其他参考“酒文情深”的回答。
周易起名中珍怎样解释
“珍”字；在周易起名中，五行属火。 珍字的解释： 希世之珍。--明·刘基《郁离子·千里马篇》 堂有炼珍。--清·周容《芋老人传》 又如:珍积(积蓄的财宝);珍翰(墨宝);珍币(珍宝财物);珍赂(珍赀。珍宝财物);珍瑰(珍玮。珍宝) 比喻难得的人才 [talented person] 此固国家之珍,而社稷之佐也。--《墨子》 精美的食品 [delicacy] 交广市鲑珍。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 食必珍美。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 又如:珍杂(珍错,山珍海味);珍鲑(山珍海味);珍滋(美味);珍异(珍贵奇特的食物);山珍海味 珍 珍贵的,宝贵的 [valuble] 珍器重宝。--汉·贾谊《过秦论》 奇草珍木。--唐·李朝威《柳毅传》 又如:珍惠(赐予珍贵的恩惠);珍贶(珍贵的礼品);珍木(珍贵的树木);珍卉(珍贵的花卉);珍甘(珍贵甘美的食品) 珍美,珍奇美丽 [rare and beautiful]。如:珍符(罕有的符瑞);珍具(珍美的器物) 贵重 [precious]。如:珍投(贵重的赠物);珍贵(贵重,宝物) 精美 [fine]。如:珍草(仙草;药草的美称);珍祥(祥瑞,吉兆);珍象(华美的景象) 珍 珍爱,珍视 [treasure;be very fond of] 书曰:公子遂,珍之也。--《左传·文公八年》。注:“珍,贵也。” 又如:珍袭(珍藏);珍宠(珍惜宠爱);珍练(珍重、保重);珍调(保重调养)
周易八卦中的坎卦如何解识
坎卦，阐释突破艰险的原则。物极必反，当盛大过度，又面临险难，但在险难中，也足以发扬人性的光辉，坚定刚毅的突破重重险难，正是诚信的最高表现，最崇高的行为。首先应当明察，不可陷入险难，至少也不可深陷，既经陷入，不可操之过急，期望过高，应步步为营，逐渐脱险。陷入已深禒更不可轻举妄动，应先求自保以待变。在险难中，不可拘泥常理，应当运用智慧，以求突破。即或已有希望脱险，也应当谨慎，要把握最有利的时机。如果轻举妄动，就会愈陷愈深，终于无法自拔了。
周易中的小卦是什么？
比如12壁挂就应该是大卦了吧。在就各个卦的用途也不一样。有的卦对整个人生都有重大的意义。你说的应该是卦有大小，辞有险易吧。直观的看卦不应该分大小。那个卦弄不好都是大问题。就说归妹看起来是一步到位。但针对的事件不同作用也就不同是吧。
周易中的主方客方客方是啥意思
这种演练可能有点像我们下象棋，棋盘的一边代表自己，棋盘的另一方代表对方。必须一边代表自己，一边代表对方，才能够演练，否则就乱套了。同样道理，周文王在演易的时候，必须以一套八卦代表自己，另一套八卦代表商纣王，这样就可以用两套八卦演练周文王与商纣王相互关系中可能出现的各种各样的形势。左上部的八卦代表周文王，右上部的八卦代表商纣王。两个八卦各有八个卦，可能产生六十四种不同的组合，每一种组合产生一个六划卦，这个六划卦代表六十四个类别中的一个类别，称为别卦。图中的蓝色方框内，是周文王的离卦和商纣王的震卦组合成的丰卦。箭头所指的是重新划出的丰卦。丰卦中的离卦是主卦，代表主方，即周文王；震卦是客卦，代表客方，即商纣王。
