占星术与周易
怎样自学占星术
西方现代占星先读《内在的天空》、《人生的十二个面向》、《顺逆皆宜的人生》、《当代占星研究》。网上用81盘制作自己的星图。从了解自己开始。 中国的学紫薇斗数，个人建议学倪海厦的《天纪》。
求占星术！
占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。 所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。 星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。 占星学，是探求人类和宇宙相互关系的学问。在占星学中下判断之时，必须使用图形的出生宫位图表，将某人出生时那一刹那的太阳系之行星配置记录下来。 出生宫位图是由12个星座、11个行星及12个宫位组合而成的。在此简单地说明其基本的意义。 一、12个星座 12个星座配列在太阳所行经的黄道上。但占星学中的12星座，不是天文学中实际的天体，而是以春分点为准，将黄道以每30度的距离而画分开来的区域。所以，实际上与夜空的星座位置有点出入。 12个星座表示人生经验的性质。 白羊座 火相星座 自我的觉醒。活动性、好战性。爱好新经验的倾向。 金牛座 地相星座 温厚、占有欲。对五官有追求美好的倾向。 双子座 风相星座 轻快、知性。欲语言化的倾向。 巨蟹座 水相星座 母性本能、容易亲近。欲保护、养育的倾向。 狮子座 火相星座 自尊心、生命力、创造性。欲表现自我的倾向。 处女座 地相星座 批判性、分析性。欲服务的倾向。 天秤座 风相星座 社交性、调和性。欲取得平衡的倾向。 天蝎座 水相星座 探求、执着、深度。欲置身於深情之中的倾向。 射手座 火相星座 对自由、遥远的憧憬。欲迈向理想的倾向。 摩羯座 地相星座 自我管理、责任感、保守性。欲完成事物的倾向。 水瓶座 风相星座 固有性。对任何事都欲独立、自由的倾向。 双鱼座 水相星座 同情心、情绪化。欲置身於某种情境之中的倾向。 二、11个行星 包括太阳与月亮的11个行星，是占星学中判断的主干。行星表示你心中力量的核心，换言之，就是心中的欲求。 太阳 生命力、存在的欲求。为判断基本性格时的关键。 月亮 反应和感情。对被支持之感觉的欲求。基本的安定感。 水星 知性能力、语言能力。欲透过知性和语言表现自我的欲求。 金星 男性且有的女性内在性格、女性具有的男性内在性格。被爱的欲求。 火星 对行动的意志、性、对胜利的欲求。 木星 扩大和保护。接近比自己高层次、优秀之人的欲求。 土星 努力和责任、限制。整饰自已的欲求。 天王星 个人主义的自由。与众不同的欲求。 海王星 陶醉与暧昧。自我解放的欲求。 冥王星 变样、消灭。脱胎换骨的欲求。 凯龙星 精神创伤和医治。有医治人们的欲求。 占星学中有时也用到小行星、龙头（月亮的升交点）、恒星等，有机会再介绍。 三、12个宫位 12个宫位表示经验的情况。从发展心理学的意义上来讲，也表示意识成长的阶段。 第1 宫 自我的宫 表示诞生及与周遭环境、......余下全文>>
中国的占星术和西方的占星术有何不同?
中国是14个紫微主星，一个人有可能是某个主星独座也可能是唬个主星同宫。 这个主星是根据你出生的4柱来推的，所以也叫排盘，跟西洋占星的星盘类似
什么是周易算经
《周髀算经》乃算经十书之一。约成书于公元前二世纪，原名《周髀》，它是我国最古老的天文学著作，主要阐明当时的盖天说和四分历法。唐初规定它为国子监明算科的教材之一，故改名《周髀算经》。《周髀算经》在数学上的主要成就是介绍了勾股定理及其在测量上的应用。原书没有对勾股定理进行证明，其证明是三国时东吴人赵爽在《周髀注》一书的《勾股圆方图注》中给出的。 祖国文化还是要学点，不然愧对汉语言，但是是以《易经》为基础的。
周易黄道吉日
我1983年3月，女友1982年11月， 2010年05月份恭候您二位结婚的黄道吉日是： (避开您二位生肖的冲日后可任选) 2010年05月04日 星期二 农历三月 21日 戊申（冲猴） 2010年05月05日 星期三 农历三月 22日 已酉（冲鸡） 2010年05月08日 星期六 农历三月 25日 壬子（冲鼠） 2010年05月10日 星期一 农历三月 27日 甲寅（冲虎） 2010年05月11日 星期二 农历三月 28日 乙卯（冲兔） 2010年05月12日 星期三 农历三月 29日 丙辰（冲龙） 2010年05月14日 星期五 农历四月 01日 戊午（冲马） 2010年05月16日 星期日 农历四月 03日 庚申（冲猴） 2010年05月18日 星期二 农历四月 05日 壬戍（冲狗） 2010年05月20日 星期四 农历四月 07日 甲子（冲鼠） 2010年05月23日 星期日 农历四月 10日 丁卯（冲兔） 2010年05月26日 星期三 农历四月 13日 庚午（冲马） 2010年05月29日 星期六 农历四月 16日 癸酉（冲鸡） 2010年05月30日 星期日 农历四月 17日 甲戍（冲狗） 祝愿你们美满幸福！
周易看日子
晕~真是胡闹 ~怎么还有拿这个开玩笑的 1楼2楼的先生 你们听好 婚姻大事 不是儿戏 你们这么做可是会折寿的 10月1 为大庆 9月9 为重阳 皆不是好日子 正确的日子应该在 农历五月十四日 六月六日 七月六日 礼炮时间 在中午十一点二十五分到三十分之间 老夫祝二位新人白头到老 ___云游野鹤
《周易是怎么一本书？
七、巽卦本义
是指迷算命准还是占星术准，哪个预测更准
指迷算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命。 占星术也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。 是用天体的相对位置和相对运动（尤其是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有非常不同的占星术体系和理论。占星术士之间对占星术的使用范围的意见也不一致，有些占星术士认为占星术可以客观地预言将来可以被验证的事件，也有的占星术士认为占星术的解释只是趋向性的，它并不能做预言。
周易可以自学吗
要先入门，可以选一些入门的书籍。推荐些相关书籍，让你少走弯路，成为大师级高手！ 易学，进门后一定要学会出得了门。正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面 “信息对抗：命越算越薄，知命与宿命” 提到的，其实现在才最真实的，人要克服的是未来信息对现在的影响！很多人能懂一点点了，以为天下无敌，但是如果未来的信息，没有百分百准确，都是误导人的。最怕三分真，七分假。人依然会迷茫，犹豫，错失。 另外，易曰：知得也要知丧，当你得到了一些东西的时候，你也会失去一些东西。诚然，人生从某种意义上讲，没有绝对的好、坏、善、恶，而在于你的选择。为什么还要特别提醒呢？因在现实中接触不少易友，一学什么易或练什么功，就顾及不到其他方面，给家庭社会造成一些不好的影响。古曰：平常心是道！不要把自己标榜成与别人不一样，否则你会一事无成。要明白你只是一个凡人，不要以为自己学易了就有什么了不起。法、侣、财、地（简单讲就是方法、同道、财力、环境）是学好功法，其实也是学好易经的最好指导。千万不要指望学易来发大财，否则你将走上不归路。以此为职业的人，是有宿因的。薄迦梵歌曰：要把成与败、得于失等同看待。患得患失不是学易人应有的心态。好好工作，养家糊口，业余修习，平凡一生这是吾师给本人的开示和指导，希望易友也能从中得到启发！ 最后以一句话与大家共勉：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物！众善奉行，诸恶莫作最为紧要！ 1、基础书 （1）周易原文注解类： 如果不读周易原文，而想彻底搞懂周易基本是不可能的，万丈高楼平地起，基础越牢，对后面的学习帮助越大。 建议采用中国易经协会会长、哲学教授刘大钧著的《周易概论》，其他如上海古籍出版社、商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的。 南怀瑾老师倡导的儿童经典导读中心出版的原文《易经》，可以帮助大家认识和听懂一些难读的字。 （2）周易精华思想融汇类： 应该说，目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点，全书中是没有解释卦象的。但是如果对于一个研究周易几十年的学者来说，一看这书，应该明白其实里面是是蕴含了周易的推演过程，也就是即是你不懂周易，没有看过周易相关的书籍，也能从中培养到周易的思想，对理解现在所有文化（玄学，易学）都会个统一的思路，增强第六感判断力。可以说，这本书的研究意义十分珍贵！建议入门，进阶，和自我升华阶段研读一番。 2、易理及梅花六爻类 不懂易理，术数水平要想真正提高，绝不可能。学习易理有助于你搞懂自己学习的目的。 （1）易理类 张延生是一个易学实力派人物，张延生的作品（易学入门、易学应用、易象延、易与和谐、心易、气易）是研究易理者的首选，相信可惜能真正看懂的并不多。 易理方面建议还是看一些上海古籍出版社和中华书局出版的古籍影印本，原汁原味。 （2）梅花类 梅花的古籍可以看《梅花易数》，现代的可以看大陆的紫钦天老师《太极博弈原理系列》，黄鉴老师的《易魂》，邓海一老师的《俏梅花》系列，台湾的梁湘润、王士文，都推荐阅读。 （3）六爻类 六爻的精华在古籍中很多，尤其是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。 推荐书目：陈圆《周易预测学入门》、邵伟华《周易预测学》或者《周易预测学讲义》、李洪成《六爻预测技术入门》。 日本人著的《高岛断易》是海外研究六爻和易理必读的一本好书，无论是作者还是译者水平都很高。 需要读现代人的书提高水平的可以看李洪成、王虎应、曲炜、李顺祥、吕文艺等人的，都属于畅销品种。 3、四柱类 就是八字，以现代人为主，可以看陈圆《四......余下全文>>
中国八字和西方占星术有什么不同
最早接触的和算命相关知识是星座，原来人可以划分成12个星座。后来又知道了星座是小玩闹，其实西方有一套正统占星学术，是开门授课的，内容繁复，寓意深刻，远不是12个星座所说的那么简单。自己当初学习占星只是为了更好的了解自己，了解自己的朋友。一步步越陷越深，在学习中发现了其中的乐趣和奥妙。占星是研究自我的非常好的工具，它还有一个很好的功能是可以看出你和另外一个人的互动，这个在为情侣看盘时特别有用，而且意义深远。 后来因为生活上遇到了一些挫折，我觉得占星不能很好的帮助自己走出困境，机缘巧合，有机会拜师学习中国的算命知识，先是六爻，然后八字。可能随着年龄的增长，阅历的增加，在学习八字后对人生、对命运有了比较深刻的理解。 对于东西方的算命术的差别，我有一个深刻的体会：西方的占星术是从分析人性入手，让你更多的了解自身的特点，一切围绕着这个人本身出发，从你的性格特征，你的情绪表达、你的思维，你的审美…..多方面的分析你自己，你的性格优势、性格冲突点也是可以通过你的那张出生图分析出来。 而中国的八字、紫薇，则非常的入世：它所表达的是你一生的发展轨迹，你一生的财官福祸，以至于你是个什么样的人，也是从世俗的角度分析，是能为官、还是致富、还是说客，还是劳碌…..总之这都是你在外人眼里的样子，而你本身是什么样子的，反而无法看得很清楚。 这就是东西方文化的差别，西方人为自己而活，活得很潇洒，而东方人活得更实际。
