周易六爻世应是什么意思
六爻中世应是什么意思
世爻永远代表的是自己，如果是卦主求卦就永远代表的是卦主。而应爻是和世爻相隔两个爻的那个爻位。代表的是所求测的事情。比如世爻是卦主，问的是与某女是否能结婚，那应可以看成女方也可以看成结婚这件事。
周易六爻中的世应和六亲
六爻 1 一般是看阴历 2 卦中没有动爻 就看用爻的生旺死绝的状态 以及与日月是否有冲动 这时的冲动叫暗动 冲动克制用爻的就不吉 冲动生扶用爻的吉 还有就是看卦的大象 比如六冲卦 就有说六冲主快 或主散这一说 3 每个卦的六亲排法都不一样 书中应该有详解 并且似乎有口诀 你说的这些都是最基本的 装卦方法~~~~~两三言说不清楚~~~~你看书吧 增删卜易上有详细的解释 4 起卦容易段挂 难 断卦没有诀窍 主要就是看五行相克 的基本概念 要多看别人断的卦 了解基本的东西 刚开始就是断的准 以后结合外应以后才能神断 向高手请教 理解他们的断卦思路 其实断卦就像解数学题一样 5不知道你看的是什么书 建议先看增删卜易 一个是他从最基本的讲起 慢慢深入 凡是初学的没有不看的 另外就是他上面有前人断的卦 对于理解思路很有帮助 再有就是 他上面的卦例不是杜撰出来的 都是真实的卦例 6我就是六爻爱好者 也给别人断过一下 有一些经验吧 世应的位置是固定的 只是每一挂不一样 增删不宜上有写的 你有邮箱吗 有的话给我留个 我给你发本电子版的 这是快速装卦法 一、八卦纳十二地支歌诀：乾震子午坎寅申 艮上辰戌顺行真 巽木丑未离卯酉 坤未丑兑巳亥循 歌诀的意思是：乾震两卦装地支，内卦从子起，外卦从午起;坎卦装地支，内卦从寅起，外卦从申起; 艮卦装地支，内卦从辰起，外卦从戌起; 接地支顺序隔一位取地支; 这两句是阳卦（乾坎艮震）的排法, 后两句是阴卦（巽离坤兑）的排法, 但要注意阴卦是逆序隔一位取地支, 如巽卦内卦为丑、亥、酉，外卦为未、巳、卯。 二、安世应： 寻世诀： 天同二世天变五，地同四世地变初。 本宫六世三世异，人同游魂人变归。 这个方法是，将一个经卦的三爻分为天、地、人三才爻，即上爻为天，中爻为人，下爻为地爻。因为一个别卦是由内外两个经卦组成的，所以内外卦均有天、地、人爻。外内卦比较，套入口诀，即知世爻的位置。
六爻中持世 克世什么意思3
持世是周易预测术中六爻的专用术语，六爻中分为六亲、六神。 六亲是父母爻、兄弟爻、官鬼爻、妻财爻、子孙爻、加世爻正好是与自己关系最亲密的六个亲属。六亲代表的意义很广泛，不仅仅代表亲近的人，还代表亲近的事物，如父母爻代表车房，兄弟爻代表竞争，妻财爻代表财物，子孙爻代表计谋、表现，官鬼爻代表领导法律、管束等、 六神，青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。青龙为喜悦、喜事、聚会、欢饮，朱雀代表口舌、争辩、通讯、信息、文件，勾陈代表静的象，比如劳役（被拘禁）、浮肿、跌打、房产、专业、腾蛇代表思虑、想法、诡计、谋略，白虎代表伤，如刀伤、手术、医药、进取，还代表凶猛的象，争斗、去世。玄武代表暗昧、比如潜移默化、暗地搞小动作、默默无闻的奉献、意外、包括意外之财或意外之祸。 持世就是六亲或六神中的某位正好世爻降临，就是求测者所有的是这个六亲六神，所担心的，所挂念的就是某位六亲六神。 比如父母持世临朱雀，那么根据上面的象我们就能得出以下结果，父母为文书，朱雀也为文书，第一接近的象就是关于文书证件类的，就是求测者已经拥有的、或正在争取的、或即将得到的、或正在失去的、总之，只要出现父母爻持世临朱雀就可推断为求测者与文书证件有关。 当然上面推测的是第一接近，还有很多种，父母爻持世临朱雀，还可代表父母有炎症，朱雀代表上火，与炎症的缘故。还可代表求测者的学历较高，当然这要看综合卦象。 克世就是六亲，六神中某一位克制世爻，举个例子，父母持世临朱雀，必定财爻克世，假设财临青龙克世，代表有财运，什么克世就是什么来找世爻（也就是求测者），财克世当然就是财来找求测者，如果世爻不是很弱就有财运，如果是要很弱那就是因财生祸。 应用起来很广泛，也要求预测者灵活运用。否则思路想错了，推测起来就会有偏差。 打了这么多字也就是说个大概，最好是找位师傅口传心授，否则难得精髓。
六爻断卦怎么判断世爻喜生扶还是抑制
你怎么把八字的术语用在六爻上了，六爻断卦，如果是自己摇卦自占事情，就是自己为自己断卦，那么世爻需要旺相才好，因为世爻代表的就是你自己，如果旺相好比一个人强壮健康一样，这个时候当然有生扶者更好了，本来不旺相的世爻，由于生扶旺相了，谁不愿意自己健康强大，但是有个列外，就是自己已经很旺相了，有得到别的爻的生扶，就是无极比反了，说起抑制，几乎没有。这个是自占卦的，如果不是为自己占，而且给别人占，比如父母，孩子等，世爻就没有什么意义了，而是要看用神了，比如给孩子占，用神就是子孙爻了，这个要看世爻是什么六亲了，要根据不同的用神，和求测是具体事情，来看世爻何六亲，需要生扶或者抑制的。
怎么才能正确的学习周易六爻预测.
...有很多学易者在学习的过程中会遇到面对的多种书本不知所措.不知道从哪看起.往往是这本看看.那本书再看看,被作者所讲的理论所迷惑.想要真正的学好周易预测,那就应该从基础理论学起.正确的基础理论在哪呢.在传统书本里,我们应该在古文中找答案.应该从增删卜易.卜筮正宗.易隐等这这些书学起.这样就不会走弯路了.当代人写的书需要看吗.要看的.那是在等你掌握了正确的理论后再看.不然会不知其所以然.今人的很多书里写的东西不一定是全对的.需要你去甄别的.断卦其实就是断理论.你需要做到以下几点.一.学习正统的理论.二.对基础专业名词要搞清...如旬空.伏神.入墓等等四.要记住阴阳五行及八卦的万物类象的内容.
六爻周易八字预测准确率到底有多高
到底有多高？如果是真正的高手，准确率在百分之八十。还有，究竟什么是准确率？同一卦，人不同，结果也不同，是准，还是不准？比如，两网友出行，测出同一卦，推断会有点灾难。但一个仅在旅行途中遇点风雪；另一个却被打了。遇雪的说，老师，没灾难呀，只是遇上了雪。这是我在网上的一个真实的预测案例。
周易六爻占卜，请问他什么时候会联系我啊？
应爻官鬼动为寅日也可为化出之丑日。即，10月2日或3日。 别忘了反馈。
《易经》讲适，中，正，顺，应是什么意思
六十四卦中第五十二卦：艮为山?《艮》：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。《彖》曰：艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。“艮其止”，止其所也。上下敌应，不相与也。是以“不获其身，行其庭，不见其人，无咎”也。《象》曰：兼山，艮。君子以思不出其位。初六，艮其趾，无咎。利永贞。《象》曰：“艮其趾”，未失正也。六二，艮其腓，不拯其随，其心不快。《象》曰：“不拯其随”，未退听也。九三，艮其限，列其夤，厉，熏心。《象》曰：“艮其限”，危熏心也。六四，艮其身，无咎。《象》曰：“艮其身”，止诸躬也。六五，艮其辅，言有序，悔亡。《象》曰：“艮其辅”，以中正也。上九，敦艮，吉。《象》曰：“敦艮之吉”，以厚终也。白话解如下：《艮卦》象征抑止：止于背部，不得使身体面向所止的地方；就好像在庭院里行走，两两相背，不曾感觉到有人的存在，进入这一境界，就不会受害。《象辞》说：《艮卦》的卦象是艮（山）下艮（山）上，为两山重叠之表象，象征着抑止；君子的思想应当切合实际，不可超越自己所处的地位。初六，抑止应该在脚趾迈出之前，这样就不会受害，而且将有利于长久坚守正道。《象辞》说：“抑止应该在脚趾迈出之前”，这就说明没有失去正道。六二，抑止人的小腿的行动，不能迈步追随应该追随的人，他的心中是不会快乐的。《象辞》说：“不能迈步追随应该追随的人”，又不能退下来听从抑止的意见，因而心中不快。九三，抑止腰部的行动，断裂脊背的肉，危难将像熊熊的烈火一样烧灼他的心。《象辞》说：“抑止腰部的行动”，说明危险将像熊熊的烈火一样烧灼他的心。六四，抑止身体上部不动，就不会受害。《象辞》说：“抑止身体上部不动”，自我控制不超越本身的地位。六五，抑止于口不随便乱说，说话很有条理，悔恨将会消失。《象辞》说：“抑止于口不随便乱说”，说明六五爻居于中位能守中道。上九，能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲，就吉祥。《象辞》说：“能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲，就吉祥”，说明上九能够将敦厚的德行保持至终。
六爻周易高手帮忙找东西？丢了！
是掉在比较低的地方了，或者在屉子或箱包里，丢不了的，你再找找。
周易就是六爻吗
周易由商纣时期周文王编著，孔子学习后引入六经里发扬光大，而六爻是西周时期京房所著，属于周易理论的实践衍生预测术。希望对你有所帮助。
