周易第四十七卦详解
周易六十四卦详解 20分
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周易摇卦 震为雷卦详解
充满了生机。 什么方式摇卦 起卦时间
周易第四卦，六三爻
六三:勿用取女;见金夫,不有躬,无攸利。 象曰:勿用取女,行不顺也。 “六三”属于蒙卦的第三爻,阴爻阳位。在占筮时,这一爻出现老阴,由阴爻变成阳爻时,该爻辞所显示的吉凶断语。 “六三”阴爻阳位,又离开下卦的中位,不中不正。虽然与“上九”阴阳相应,但却与“九二”阳刚最为接近.既向往“上九”,又舍不得刚健得中的“九二”,心中左右摇摆,以女人比拟,这样的女人不可娶。这样的女人,见到刚健而有金钱势力的男人,便没有了主心骨,就忘了自己,失去主张,娶这样的女人怎么会有好的结果呢? “象传”进一步说明,之所以不娶这样的女人,是因为该女子行为不检点。娶一个行为不检点的女人当然不会有好的结果。 这一爻辞告诉我们,无论是对蒙童的教育,或是干任何事情,都应坚定信念,一心一意,专心致志,不能朝三暮四,见异思迁。对自己所追求的理想或目标要有信心,有信念。自己看准的事不可动摇,不可犹豫不定,而是不顾一切的做下去,不达目的绝不罢休。在自己行动中,切不可频繁地修改目标或无固定目标，无固定目标的行动是无效的行动。同理,管理者在确定了自己的行为目标以后,就应排除犹豫和动摇,以果敢的精神去实施它。
太上灵签 第四十七签 丁辛？？？？怎么解
（一本作“窦禹钧折桂”） 崔巍崔巍复崔巍，履险如夷去复来。 身似菩提心似镜，长安一道放春回。 (崔巍：高峻崎岖) 【圣意】讼与病，险而平。名与利，连而亨。婚先难，终必成。行人至，福自生。（“连”一本作“迍”） 【东坡解】路途嵩险，心却平夷。转凶为吉，终免忧疑。更宜守正，切莫改移。履道坦坦，何福不随。（“嵩”一本作“倾”。“夷”一本作“彝【碧仙注】至再至三方见效，聿然机会可重逢。此心无愧何忧事，谋尽终成不计功。（一本作“至再至三险已深，天公默鉴后凋心。从兹坦荡长安道，出谷迁莺到上林。” 【解曰】此签重有重险，心似平康，凡事先难后易。婚久方成，病险后安。讼凶，财可缓求，行人匆匆。万物至春后，诸事转凶成吉之象。 【释义】唐·宣宗时，则琼荒酒，为邪魔委于深崖中。家人不知其处，默祷于神，有“履险如夷”之说，明早得从间道归。凡占名利也，主三数之巧。春夏颇利，至秋大利。大抵人能平其心、正其身，则吉福自臻矣。 【占验】 ■一人求婚，占此。娶妻至家，好著聪慧。应“身似菩提”一句。 ■又一人乡居，四面皆倭寇，急欲脱去，占此。夜从闲道得入郡城。应“履险如夷”一句。 ■又(清)同治甲子（1864年），福建乡试，晋江一生问名，占此。迨到省后，忽值邻省有警停考，回路，又问沿途劫掠大惨。正踌躇间，适有崔姓武官邀他随同林提军来泉。中途遇雨，延至十月初四日乃到家。此占不特全诗多应，连题亦验 【故事】崔武求官（缺） 另一解： 【释解】 功名：虽是天才 天下学问 非求不得 必即题榜 六甲：平素善行 身心俱佳 怀之可安 能生龙子 求财：可及大财 押之得之 无往不利 小心陷阱 婚姻：天赐良缘 敬之如宾 互让一步 白头偕老 农牧：均佳之年 世景转佳 作法得当 以备将来 失物：贵重纪念 非寻回叵 去东南方 必可寻得 生意：押之得之 起伏颇大 宜小心耶 备後来需 丁口：人丁兴旺 分散甚广 宜招呼之 合正力量 出行：即可去也 可撷取耶 新创之物 必有大利 疾病：虽是微恙 恐怕并发 速求名医 必能治痊官司：伊人横霸 加之凶恶 小心应付 必可击退 时运：上上之时 百事谋望 皆可成就 毋忘备後 诗意： 本诗之於君尔之意耶，如崔武之求官，文曰：崔巍
临卦详解，临卦好吗
临观之意，或与或求。临机而动，方可成功。
易经六一卦详解
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如何断周易卦
古代周易金钱占卜的方法上古先圣伏羲开创八卦，周文王历经苦难拘而演周易，用周易六十四卦反映推测自然和社会的变化，内容几乎涵盖了人类社会的全部内容，被誉为“群经之首”。命运虽是先天注定，人却可通过周易来卜筮所问之事的吉凶，微探天意，指导应事行事。周易卜筮，君子卜小人不卜，一日一卜，一事一卜，不可多卜，心诚则灵。若对周易存在任何怀疑和不信任，则勿要进行卜筮。另外，起卦必须是问卦者亲手操作，不可假手他人或用电脑模拟。如何起卦？1，取三枚面值相同的硬币，名称上，有数字的面叫“字”，无数字的面叫“面”。2，净手，洗净即可。坐在桌前、床前或平地上，桌面、床上或地面无其他杂物。3，心诚则灵。静心，默念默想所问之事，只能是一件事。4，右手向上，将三枚硬币放置在右手，左手呈拱形盖在右手上，摇动硬币，同时默念所问之事。5，摇动片刻（摇动时间长短随意，不必太长时间），将硬币轻抛向天，或自然放手，让硬币自由落下。6，硬币落下停稳后，就出现了一爻，读出出现的“面”的个数，记下。7，再重复以上4、5、6步骤五次，依次记下总共六次的“面”的个数，没有面记为零（即全是数字）。画卦方法：1，切记，按照顺序，由下往上画。2，一个面，少阳，在纸上画一条长线“_____”3，两个面，少阴，画两条短线“——”4，三个面，老阳，画一条长线，并作标记“_____*”5，没有面，老阴，画两条短线，并作标记“——*”6，做过标记的将会产生变卦，老阳“_____*”，变化成少阴“——”7，做过标记的将会产生变卦，老阴“——*”，变化成少阳“_____”第一种情况：算出来的六爻当中只有一个爻是变爻，用本卦变爻的爻辞来判断吉凶。第二种情况：有两个变爻，用卜问时本卦中出现的第二个爻辞来判断吉凶。第三种情况：有三个变爻，用本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦辞为主。第四种情况：有四个变爻，这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶。第五种情况：有五个变爻，用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶。第六种情况：有六个变爻，分两种情况。一是六爻都是阳爻，即乾卦；或者六爻都是阴爻，即坤卦。如果是乾卦，就用乾卦"用九"的爻辞判断吉凶。如果是坤卦，就用坤卦"用六"的爻辞判断吉凶。除了这两种情况之外的其他六爻全变的情况，就用变卦的卦辞来判断吉凶。第七种情况：六爻一个都没变，这时用本卦的卦辞来判断吉凶。 第一根爻告诉我们是潜龙勿用，这是对于初九的解释，每个爻都有一句话来解释，这句话被称为爻辞，刚才孔子十篇里面有一个系辞，这个称之为爻辞。乾卦也有一个解释，叫做元亨利贞，这是对乾卦的解释。乾卦跟其他的卦有区别。在六十四卦里面，乾卦跟坤卦跟其他的卦有区别，那就是乾卦跟坤卦都有最后一句话，用九或者是用六。其他的六十四卦是没有用九、用六的，就是六根爻辞的解释就OK了，只有它是有用九和用六的。换言之，到底用九和用六怎么解释，历代的易学家有完全不同的解释。有一种说法是说因为有一个变爻的问题，如果全变那么就用用九，这是有不同的解释，我们不去管它。六十四卦都是这样的，这个卦来说明什么问题？假如说我遇到什么事，今天把握不定，我就来占一卦。啪，是乾卦。乾卦是什么意思呢？它代表着宇宙万物的本原，它以天为象征，我们看到天上云在那里飘来飘去，天上下雨，所以万物成长，所有事物在这种成长过程当中并行了。天有光明有黑暗，日夜循环，所以时间也就确定了。所以天象的变化使得我们所有的人可以按照自己本来的位置确定你的性质、你的轨迹，每个事物各尽自己的本分来做事情，所以形成了一个和谐的宇宙，所有的事物都得到成长，天下各国都很安宁平和，所以乾卦是告诉你这样的意思。这里只是讲它的意思，还有六条爻，这个图像的意思，所以他来解释这个象。天行健，君子以自强不息。这六根爻表明什么呢？表明很刚毅，不变。大家看阅兵式的时候，飞机飞过要拉喷气，为什么要拉这个喷气呢？是一种速度感，让你感觉到是很强硬的一种意象。所以用天象就表明宇宙是很刚健的，什么是刚健呢？他不会随随便便改变，他也不会改变。《诗经》里有一句话，“风雨如晦，鸡鸣不已”。什么意思呢？也就是说鸡到了天亮的时候就是要打鸣的，它不会因为今天是阴天或者是下雨天就不打鸣了。所以不管什么样，君子就应当自强不息，他从这个图像里面所看到的是这样一个意思。动静阴阳，反复变迁。天下之理生于动，动则生吉凶，吉凶成大业。有机则动；机者，万物萌发之机。比如人之心念一动，神经系统、内分泌系统、血液循环系统、消化系统、生殖系统、甚至泌尿系统和呼吸系统都会引起相应的变化，也必然传感到全身的任何一个部位。这是客观存在的生理现象，只不过人的主观没有意识到罢了。但是能自动收集和储存天地间各种信息的铜钱对人的这些生理变化却很敏感，只要把三枚铜钱在手中捂上一会儿，有体温既可。它便可以把人的心念发动后引起的各种生理反映接收记录下来，并通过六爻中的每一爻的阴阳组合排列规律形成六十四卦中的任意一卦。所以，六爻中的每一爻都不是随便形成的，都有着深该的内在规律和根据。这是人的气运的契合点的一种反馈形式，也是人体综合信息的晴雨表。所以孔子说：“六爻之动，三极之道也”。六爻的变动，显示的是天的灾变与祥瑞，地的险阻与平坦，人的善恶与吉凶。
第四十七签解签大葛仙山
你求的是哪一路签 也没有签语啊
玄天上帝感应灵籤第四十七籤求解
第四七籤、中平、密云不雨。 圣意：密云不雨尚蒙胧、却主忧疑亦不妨、更有小人来害己、家门闇昧事须防。 谋望：否泰相兼理自然、莫忧运用久淹连、有时借得春风力、吹散浮云见碧天。 家宅：门庭闇昧鬼邪多、人眷惊忧怎奈何、要得平安须祭祖、将心再念天尊号。 婚姻：婚姻前定莫强为、纵若强为成后非、此处不留有别处、何劳着意惹耽迷。 失物：堪笑浮生空自忙、不知天网暗中张、荣枯得失皆前定、自古浮生不久长。 官事：官事悠悠不肯休、叮咛嘱咐不须忧、若逢龙虎交逢日、不用干戈也自休。 行人：远望行人资讯稀、不知凶吉致狐疑、如今若问真讯息、蛇马逢牛是到期。 佔病：偶然无事忽遭愆、家是亡人要纸钱、有愿在心宜早赛、莫教淹滞在床眠。 解曰： 佔家宅人口有小灾不寍、占身防口舌、失物不见、病者作福、求财未遂、 行人未至、官事留连、求官未达、婚姻不成、田蚕半收、六畜有损、六甲生女。 主要意思是说，一切正在进行的事情，就没有结果，但也不会向坏的地方发展。
周易摇卦的如何摇卦
一：摇测前准备三枚乾隆铜钱及纸笔。采用铜钱的原因是因康乾盛世中，天下具安，皇气具足，加之古铜钱在流通中具有非常能量，更是利于信息的集中载体。如若没有乾隆铜钱，采用其它硬分币代替亦可，较铜钱稍差。要非常集中意念摇测方可行。二：将三枚铜钱一一排在掌心，双手合十，意念集中，心默所测之事。约两三分钟，进行抛掷。记下落下铜钱的正反情况。三：如是共反复抛掷六次，依次在纸上记下每次的正反情况。注意不要将顺序弄错了。以钱三文，熏于炉上，致敬而祝曰：“天何言哉，叩之即应；神之灵矣，感而遂通。今有（某姓）有事关心，不知休咎，罔释厥疑，惟神惟灵，若可若否， 望垂昭报。”祝毕掷钱。一背为单，画一“/”；二背为拆，画一“//”，三背为重，画 一“0”；三字为交，画一“X”。自下装上，三掷内卦成，再祝曰：“某宫三象，吉凶未判，再求外象三爻，以 成一卦，以决忧疑。祝毕，复如前法再掷，合成一卦而断吉凶。至敬至诚，无 不感应。诀曰：两背由来拆，双眉本是单，浑眉交定位，总背是重安。单单单曰乾，拆拆拆曰坤，单拆单曰离，拆单拆曰坎，余卦仿此。三背为重，三字为交，重交之爻谓之发动，重作单属阳，交作拆属阴，凡动 爻有变，重变拆，交变单，余爻仿此。
