周易测算手机号
周易婚姻测算
出生：公元1987年7月29日9时0分(阳历) 农历：一九八七年闰六月初四日巳时 当月节气：小暑(7月8日0:8)； 中气：大暑 (7月23日17:26) 生辰八字：丁卯年 丁未月 己卯日 己巳时 一、你的八字命盘 下列是你的八字命盘。你是黄兔，出生於红兔年。 日天干代表你，所以你是属土。 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阴火 阴火 阴土 阴土 红兔 红羊 黄兔 黄蛇 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 二、你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 22.88 33.28 29 3.3 0 八字五行得分情况： 火33.28; 土29; (同类得分：62.28) 木22.88; 金3.3; 水0; (异类得分：26.18) 相差:36.1 综合旺衰得分:36.1 八字过硬 八字喜用神：八字过硬，八字喜水，水就是此命的「喜神」。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选水当做此命的「喜神」。 三、你的大运 出生后从7岁1月14天上运，逢甲、己年的白露后第6日（公历9月14日前后）交运。 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎! 大运十神： 正印 七杀 正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩 大运干支： 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 交运年份： 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 2064 交运年龄： 8 18 28 38 48 58 68 78 四、 近十年运气 2006年 2月 4日～2007年 2月 4日： 无端夜雨迷秋月，不意狂风折好花。 财源广进，有购置建设等好事。 十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。 吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。 凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。 2007年 2月 4日～2008年 2月 4日： 飞符为患又为灾，啾唧无端水破财。 有得有失，存款宜购置，平运。 十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。 吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。 凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。 2008年 2月 4日～2009年 2月 4日： 双飞紫燕两分飞，夫君不永命先归。 小冲财，出外防财物丢失，收入一般。 十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。 吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。 凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。 2009年 2月 4日～★2009年 9月 14日： 叩门声急是非多，一见官非病又难。 运气平平，益同胞之运。 ★2009年 9月 14日～2010年 2月 4日： 后运正兴家业盛，光风齐月乐悠悠。 平安平稳，财源一般。益同胞之运。 十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。 吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。 凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。 2010年 2月 4日～2011年 2月 4日： 维持屋里春风满，织锦机中夜月寒。 工作生阻，冲财及冲长辈体差，官场交际防官非。 十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。 吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。 凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。 2011年 2月 4日～2012年 2月 4日： 财源交接声名重，家业兴隆气象新。 心想事成，一航风顺，录用提升之运。 十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。 吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。 凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。 2012年 2月 4日～2013年 2月 4日： 花放随风情切切，水流叶落恨汪汪。 谋事能就，收入高，财源亨通。男性益妻。 十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。 吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。 凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。 2013年 2月 4日～2014年 2月 4日： 东西南北皆亨通，往来有利得相从。 忌远道求财，守旧业可也，平运。 十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。 吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。 凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。 2014年 2月 4日～★2014年 9月 14日： 好似花开当午日，犹如嫩柳遇春风。 一航风顺，财源广进。女性益夫。 ★2014年 9月 14日～2015年 2月 4日： 贵并刘宽富石崇，富贵能有几人闻。 收入高，有购置建设等好事。女性益夫。 十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。 吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。 凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。 2015年 2月 4日～2016年 2月 4日： 山高水深多险处，果有舟车不易行。 冲财生风波，防受骗上当。 十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。 吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。 凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。 2016年 2月 4日～2017年 2月 4日： 橘井泉香丹现色，杏花春暖玉生辉。 财运通，威望高，有贵人扶持，幸运。 十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。 吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。 凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。 五、 近十二月运气 2009年 6月 6日～2009年 7月 7日： 夜色似年难得晓，灯光如豆不成红。 操心浮动，防与人发生纠纷，官场交际防官非，冲长辈与长辈不和。 十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。 吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。 凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。 2009年 7月 7日～2009年 8月 8日： 支收自然星月朗，春回依旧草花香。 福从天来，合想得财，较顺利，录用提升，公务员吉。 十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。 吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。 凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。 2009年 8月 8日～2009年 9月 8日： 梅知运到添春色，鸟觉时来报好音。 有财气，收入高，大有发展。男性益妻。 十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。 吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。 凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。 2009年 9月 8日～2009年 10月 8日： 昨夜不知何处雨。今朝花木损精神。 有得有失，做生意者经营不可大，或以工取财可也，谨防耗财。 十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。 吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。 凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。 2009年 10月 8日～2009年 11月 7日： 雷鸣大地声千里，霞绕青山色万重。 有威信，有财气，购置建设好事。女性益夫。 十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。 吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。 凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。 2009年 11月 7日～2009年 12月 7日： 夜雨无情惊醒梦，西风有意折飞花。 生口舌，操心，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。 十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。 吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。 凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。 2009年 12月 7日～2010年 1月 6日： 人逢春事精神爽，月到中天分外明。 威信高，有财气，家庭好事。 十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。 吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。 凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。 2010年 1月 6日～2010年 2月 4日： 荒江叶乱露初冷，独棹孤舟夜上流。 办事小心，防小人，财源一般。 十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。 吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。 凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。 2010年 2月 4日～2010年 3月 6日： 花枝零落怕东风，秋雨吹残满地中。 小挫折，防冲体差，收入一般。 十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。 吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。 凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。 2010年 3月 6日～2010年 4月 5日： 石燕指云晴亦雨，江豚吹浪海还风。 运气平平，益同胞之运。 十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。 吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。 凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。 2010年 4月 5日～2010年 5月 5日： 红颜命薄一树花，春风已抱曲琵琶。 冲财，防与人发生纠纷，生风波。女性损夫运。 十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。 吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。 凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。 2010年 5月 5日～2010年 6月 6日： 六阴极处水凝冰，造物分明未有形。 大得幸运，财源亨通，谋事能就。 十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。 吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。 凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。 六、 对你的忠言 喜神是水 趋吉避凶的忠言 1、四柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地为基准），不利南方，中南；其人喜黑色，不利黄色，喜居住坐北朝南的房子，床的放置南北向，床头在北。 2、取名用字五行属水的有利。 3、四柱喜水, 应从事与水有关的事业或职业为宜, 如外勤职务, 奔波流动性事业, 制冰, 冷藏, 行海, 旅游, 运动家, 记者, 旅社等。 事业发展利北、西北, 不利中南。 4、吉祥数字为: 0 9 5、吉利楼层末位数为：1 6
周易测算结婚日子
结婚择日应符合这样六条原则：一是女命大利月、吉利月、翁姑月或父母月。用翁姑月，媳妇进门时，男方父母回避；用父母月，闺女出门时父母勿送。二是男、女双方的喜用神日或天乙贵人日、天德贵人日、文昌日等。因为有贵人相扶，诸凶皆退，一顺百顺。三是避开杨公忌日、晦日、朔日等凶日。四是避开月破、日破。五是避开男女双方属相的刑冲破害日。如属鸡的不能用卯月卯日、戌月戌日等。六是兼顾十二建星、二十八宿和黑道黄道日。
周易算命用什么手机号聚财
141319结尾的手机号， 请看博客里有详细的说明！
属蛇手机号尾数2799
婚姻幸福，事业蒸蒸日上，财源滚滚，亲人和睦，早生贵子
如何测算八字
测算八字需要知道命主的性别，出生日期，出生时间(几点几分)，出生地区这四项信息．
怎么用手机号算出你的生日？
[1] 看一下你手机号的最后一位； [2] 把这个数字乘上2； [3] 然后加上5； [4] 再乘以50； [5]把得到的数目加上1764； [6]最后一个步骤，用这个数目减去你出生的那一年。 现在你看到一个三位数的数字。 第一位数字是你手机号的最后一位，接下来就是 你的实际年龄
82年属狗的用什么手机号好呢？
不用这么讲究！手机号和人名一样都是代号！重要的是看你怎么做人才能让人印象深刻的记住你！包括你的与众不同！
周易姓名测算中的 二与四同功而异位 还有那个三与五同功异位,是什么意思
不知道，或者没学明白，就判断是否是迷信，这也算是一种迷信吧。这段话是孔子在《系辞》里说的：二与四同功而异位，其善不同，二多誉，四多惧，近也。柔之为道，不利远者。其要无咎，其用柔中也。三与五同功而异位，三多凶，五多功，贵贱之等也。其柔危，其刚胜邪？人处在不同位置上，不同的阶段，所面临的环境自然不同。位置低的时候，能认真工作，容易得到领导赏识，容易获得荣誉等。上位了，在领导身边工作，搞不好就要被领导骂，能不惧吗？出了成绩，肯定是领导指挥的功劳，我们只是按照领导的意思去实现而已，自然是领导多功，没领会好领导的意思，就容易做错事，能不凶吗？“领导”可以是个人，也可以是指公司的目标，方向，决策等等。
关于周易
楼主的联山写错了吧？应该是连山易 找到一篇文章，希望对你有用.... ............... 《连山》《归藏》名称由来考 -------------------------------------------------------------------------------- 作者：王宁 《易》是中国文化的源头之一，自汉代以来倍受重视，被尊为“群经之首”。根据《周礼·春官·大卜》云：“掌三《易》之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》”，此说自汉代以来，不知倾倒了多少痴迷的文人，虽然他们大多数没见过《连山》、《归藏》为何物，却纷纷凭猜想立说（这看看清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑《归藏》后的《附诸家论说》就可明白），大致有两种说法，一是如杜预《左传注》中所云：“《连山》，伏羲；《归藏》，黄帝”。另一种说法如《周礼•春官•大卜》贾疏所说：“夏曰《连山》，殷曰《归藏》”。宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云：“《山海经》曰：‘伏羲氏得《河图》，夏后氏因之曰《连山》；黄帝氏得《河图》，商人因之曰《归藏》’。”但是今本《山海经》中无此文，此文句与其经文不类，疑系误记或伪托。这些说法都是凭空猜测，良不足据，因为《连山》、《归藏》二书名在秦汉以前是否存在，尚是一大疑问。 《连山》、《归藏》二书名，最早见于《周礼》，在刘歆“发现”《周礼》之前的众多先秦及秦汉古籍中从无提及。《周礼》这书很早就有人怀疑是汉代刘歆造的伪书，郭沫若云：“原来《归藏》之名，仅见于《周礼》的《春官•大卜》，与《连山》、《周易》共合为所谓‘《三易》’，但《汉书·艺文志》中并没有《连山》和《归藏》的著录，我疑是和《周礼》一样，乃刘歆所伪托的东西，不过那伪托品没有流传便化为了乌有。”[1] 刘歆把秦汉以前的一些古书或资料拿来经过重新编辑，删改增损，作成了《周礼》，虽然不能说里面的内容全是他伪造的（实际上里面大部分的内容还是先秦传下来的古代材料），但其中肯定有他伪托虚造的成分。笔者认为，《连山》、《归藏》在汉代的刘歆以前根本没有这两个书名，其名目正是刘歆自己拟造出来的。但也并不是毫无根据，其根据就是当时还流传着的一些古《易》书残篇和《山海经》。 一、关于《连山》的问题 《连山》这书在历史上有好几部，比如梁元帝有《连山》三十卷，隋代的刘炫也伪造过《连山》，宋代出现的《古三坟书》里的《山坟》也称作《连山》，这些都是后出之书，可以不论。但是，在这些《连山》之前，的确还曾经存在过一部《连山》，因为晋代的皇甫谧在《帝王世纪》中两次引用过它： 1、《连山易》曰：“禹取涂山之子，名曰攸女，生余。”（《太平御览》卷一百三十五引《帝王世纪》引） 2、《连山易》曰：“鲧封于崇。”（《史记·夏本纪》索隐引皇甫谧曰引） 由此可以知道，在晋代还有一部叫做《连山》的书在流传，而且这部书所载的故事和夏代有很大的关系。关于这部《连山》的征引，我们能知道的最早者就是晋代皇甫谧的《帝王世纪》，在此以前的书里我们就找不到了，汉代人的著作里当然更找不到。 北魏的郦道元在《水经注》中也引用了两条《连山》文字，兹录于下： 1、《连山易》曰“有崇伯鲧伏于羽山之野。”（《淮水注》引） 2、《连山亦（易）》曰“启筮亭（享）启筮神于大陵之上。”（《颍水注》引） 其中第二条的文字是有讹误的，孙诒让云： “此文‘连山亦曰启筮亭’七字有误。考《御览》八十二引《归藏易》云：‘昔夏后启筮享神于大陵而上钧台，枚占皋陶曰不吉’（《初学记》二十四亦引其略），此文疑当作‘《连山易》曰：启筮享神于大陵之上’，盖《连山》、《归藏》两《易》皆有此文，抑或本出《归藏》，郦氏误忆为《连山》，皆未可知。今本‘连山亦’，‘亦’即‘易’之误（易、亦音相近）；‘启筮亭’三字又涉下‘启筮享’三字而衍（亭、享形相近），文字传讹，构虚成实，遂若此。”[2] 其说甚是。马国翰把这条文字辑入《连山》是对的，但是没有注明出处，其所本者即此。马辑文作“阳文启筮享神于大陵之上”， “阳文”二字乃衍文。郦道元的时候《归藏》已经在社会上流传很久了，他无由把《归藏》误为《连山》，唯一的可能就是《连山》中的部分内容和文字与出土的《归藏》相同，那么说明其作者在制作这部《连山》的时候，也使用了当时还有所存留的《归藏》残篇。 所以，这本《连山》当是郭沫若所说的“乃刘歆伪托的东西”，或者是刘歆以后的东汉人伪托的东西，桓谭《新论》曰：“《连山》八万言，《归藏》四千三百言”，又说“《连山》藏于兰台”，应当是确有其事的，说明东汉的时候的确有部《连山》，但并没有象郭老说的那样“没有流传”，而是有流传，只是流传不广，桓谭看到了，把它写进了《新论》，皇甫谧看到了，在《帝王世纪》中引用了，北魏的郦道元也看到了，在《水经注》里也引用了，后来就逐渐式微，终于
给手机号算命准确吗
它哪怕有一点点的科学依据我都会思索一下，毕竟要珐真对待问题。手机号码算命，完全是娱乐，请不要当真，不靠谱！ 更重要的是，不要相信这样的东西。比如有人算命了说一生过得很苦，结果呢，他就一直觉得是，即使生活变好了，她也觉得她总要吃苦的。何必呢？ 新时代的青年，科学点吧！！
