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      装卦方法 提取到卦后,接下来就是往卦上装配干支、世应、六亲和六神等。在六爻预测法中称之为装卦。装卦之前,首先要对八卦有一个基本的认识。八卦根据阴阳原理可以分为阳卦和阴卦两种类型。乾、震、坎、艮为阳卦,坤、巽、离、兑为阴卦。一个重卦分上卦和下卦,由六十四卦组成的八个宫都有自己的五行属性,每宫的第一卦称之为本宫或首卦、纯卦,其统领着的另外七个卦称之为飞宫。飞宫的五行属性都与自己的本宫相同,每个宫的第七卦称为游魂卦,第八卦称之为归魂卦。 一、干支的装法 给摇得的每个卦的六个爻位配上天干地支称之为纳甲。在实际预测时,天干是不参与吉凶判断的,一般只用来提取判断的数字,因此,装卦时常省略去天干只纳地支。 纳甲歌 乾金甲子外壬午,坎水戊寅外戊申。 震木庚子外庚午,艮土丙辰外丙戌。 坤土乙未外癸丑,巽木辛丑外辛未。 离火己卯外己酉,兑金丁巳外丁亥。 这首纳甲歌就是给每个爻位装配干支的依据和方法。每卦都从初爻纳干支,根据八卦阴阳顺逆原理,阳卦顺时针方向(十二支顺序,即子、寅、辰、午、申、戌)纳阳干支,阴卦逆时针方向(逆十二支顺序,即亥、酉、未、巳、卯、丑)纳阴干支。 举例说明,假如摇得的是水风井卦。下卦为巽,巽在内卦纳辛丑,巽为阴卦,逆行纳阴干支为辛丑、辛亥、辛酉,隔阳支而不用。上卦为坎,坎在外卦纳戊申,坎为阳卦顺行,即为戊申、戊戌、戊子,只纳阳干支,不用阴支。余卦的纳甲法仿此。 六爻 戊子″ 五爻 戊戌′ 四爻 戊申″ 三爻 辛酉′ 二爻 辛亥′ 初爻 辛丑″ 二、安世应的方法 世应是六爻预测中必不可少的东西,也是预测把握事物吉凶的依据之一。世应是卦的灵魂所在,一个卦如果没有世应,就好比一支军队没有参谋长和指挥官一样,失去了卦的核心。每个卦的世应位置是固定不变的,不能安错。安错了世应,就很难把握住事物的主次。古时安世应,是在死记住每宫八卦顺序后的前提下来进行的,使许多初学的人在这个阶段花费了不少时间。我现在教给大家一个不用记六十四卦名称也可以安世应,同时还可以求卦宫的方法。我称之为爻变法安世应寻宫诀。 爻变法安世应寻宫诀 寻世从初往上轮,阴爻变阳阳变阴。 变至内外相同卦,该爻即为世所临。 若到五爻卦仍异,转从四爻向下行。 若到初爻方为止,归魂世在三爻临。 内外相同勿须变,六爻安世为八纯。 既得内外相同卦,原卦即以此为宫。 若问应爻安何处,世隔两爻即为应。 这是一种安世应兼寻宫的方法。当得到卦后,要找出这个卦的世爻在哪一爻,可从初爻往上变,遇阳爻变成阴爻,遇到阴爻变成阳爻,直变到内卦和外卦相同,那么这个最后变得使内外卦相同的爻就是世爻所临的爻位。 例水泽节卦,内外卦不相同,外为坎,内为兑,那我们就从初爻往上变,初爻为阳爻,把它变成阴爻,当变了初爻后内卦和外卦一样就成了坎,那么这个卦的世爻一定在初爻,并且可以肯定水泽节属坎宫。 再例山水蒙卦,内外卦不相同,外卦为艮,内卦为坎,我们从初爻往上变,初爻为阴爻变成阳爻,二爻为阳爻,变成阴爻。三爻为阴爻,变成阳爻,四爻为阴爻,变成阳爻,当变到第四爻时,内卦和外卦皆变成了离卦,那么这个卦的世爻就为第四爻,而且可以肯定山水蒙为离宫里的卦。 如果变到第五爻,内外两卦仍然不一样,就转从第四爻往回变。第六爻为宗庙,永远不可变,当变了第四爻后,内外两卦出现相同,那么,世爻就在第四爻,并可以肯定这个卦为游魂卦。 例风泽中孚卦,上下两卦不一样,上为巽,下为兑,我们从初爻往上变,初爻为阳爻,变成阴爻,二爻为阳爻,变成阴爻,三爻为阴爻,变成阳爻,四爻为阴爻,变成阳爻,五爻为阳爻,变成阴爻。变到第五爻后上......余下全文>>

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      浪子野心 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:   内容预览:浪子野心-正文-第六章芮妮一直睡到中午过后,才被响个不停的电话铃声唤醒。直到挂断电话,脑子稍稍清醒之后,她才猛然发现自己此刻正处于令人震惊尴尬的处境。她倒抽口气,脸颊蓦地涨红。原来被电话吵醒,脑子依旧迷迷糊糊的她,为了接放在床铺另一头的电话,竟然忘了自己身边还有另外一个人,直接“横越”,所以此刻她整个人正半躺在蓝洛奇身上。面对眼前淡琥珀色的性感胸膛,芮妮心中拼命向各方神只祈求,但愿他仍处于熟睡之中,她便可骸免除尴尬地由他身上溜下,先行下床。她慢慢抬起头,偷瞥他的俊脸——上天没有听到她的祈愿,她一抬眼便与一双散发着魔力的黑眸对上,而这双轻易就能迷惑人心的眼中连一丝渴睡的迹象也没有。她脸颊上的温度更加升高。“呃……这……”她被迫开口,眼底一片窘然。天呐!她此刻的姿态会不会让他误以为她是个很“放浪”的女人?蓝洛奇看着她僵硬不白在的神情,心中不禁莞尔。其实先前电话铃声响起时他也被吵醒了,只……应该是你需要的吧

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      《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成。“经”由六十四个用象征符号(即卦画)的卦组成,每卦的内容包括卦画、卦名、卦辞、爻题、爻辞组成。一:爻,卦画的基本单位为“爻”,爻分奇画与偶画,奇画由一条长的横线而成“—”,俗称“阳爻”;偶画是以两条断开的横线而成“--”,俗称“阴爻”。每一卦从最底层数起,总共有六爻,六爻以不同的奇画偶画配搭,形成八八六十四种不同的组合。按易天地人三才观,初、二爻代表地,奇画为刚偶画为柔,三、四爻代表人,奇画为义偶画为仁,五、上爻代表天,奇画为阳偶画为阴。所以用“阳爻”“阴爻”称谓奇画与偶画,是泛阴阳论的表现。 二:卦画(卦的符号),即由六条“—”“--”奇偶画爻组成。三:卦名,顾名思义即前面卦画之名,如“坤”“复”“既济”等。四:卦辞,在卦名后,对六爻的综合总结,如“元亨利贞”,“同人于野,亨。利涉大川,利君子贞”等。五:爻题,即爻位名称,表示某一爻在六爻中的具体位置及奇偶画性质,六爻卦位自下而上数起,分别为初(即一)、二、三、四、五、上(即六)。“—”为九,“--”为六。如“初六”“九三”“六五”“上九”等。六:爻辞,指单条爻的说明、描述文辞,一卦有六爻,故共有六条爻辞,如“九二,见龙在田,利见大人。”同一卦六条爻辞间相对独立、相对静止但又相互关联、相互作用,表示不同时间、阶段事物的发展状态,以构成完整的发展、发生过程即全卦六爻整体内容总结—卦辞。七:上卦与下卦和内卦与外卦,因六十四卦最初由三爻八经卦重之演变而成:“八卦成列,像在其中矣;因而重之,爻在其中矣。”所以六爻卦亦可以分解为上半部分和下半部分,四、五、上为(上卦)或“外卦”,初、二、三为“下卦”或“内卦”。如“复”卦,上“地”下“震”,内“震”外“地”,“谦”卦为“坤”上“艮”下,内“艮”外“坤”。 一:古经分篇《周易》古经分为上下两篇,上篇三十卦,下篇三十四卦,共六十四卦,每一卦六爻,共三百八十四爻。  二:卦的构成  1.卦符构成  《周易》每一卦有六爻,即六个符号组成,六个符号由两部分组成,即上卦和下卦,上卦和下卦分别取八卦中的某一卦。何为八卦?八卦指乾,坤,震,巽,坎,离,艮,兑。 为了记住这八卦的符号,古人总结了顺口溜:乾三连()坤三断()震仰盂()艮覆碗()离中虚()坎中满()兑上缺()巽下断()八卦符号两两相重,构成了《周易》六十四卦卦画,8×8=64。为了区分八

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