周易先天后天
先天八阵图和后天八阵图
如果是问周易，我想你问的应该是八卦图。先天八卦图又称伏羲八卦图，为伏羲所画，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线；以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。 后天八卦图为周文王对先天八卦图的修改，又称文王八卦图，即震卦为起始点，按顺时针方向，依次为巽卦，离卦，坤卦，兑卦，乾卦，坎卦，艮卦。至于八阵图，为三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。
什么是先天五行，什么是后天五行
这个网友是福建的，从他的八字来看这人腿一定有残疾，我和他说了他腿的问题；他也承认了，我告诉他前世是个盗匪，他说做梦总梦见自己杀人枪东西，对我的挂他是深信不疑的，我也和他说了要写日记的事情，他也同意我的想法，先天五行是我们前世的造业，种什么因得什么果，真的一点不假，金多人的聪明讲义气，但是心脏和血压都不稳，脾气急，注意心脑血管和血压的问题，而且金多的人嘴多半直接，说话想说什么说什么，爱得罪人，金多的人浮躁，木多的人不在乎金钱和名义，追求精神上的生活多与物质，木多的人钱运好的很多，因为前世植树造林，多修路，木多的人肝不好的很多，肝主木少喝酒，多做功德多放生，身体会越来越好，土多的人性情稳做事情成功率很高，很多优秀的商人都是土多，土主德，德多财富就多，土多的人胃肠不好，爱腹泻拉肚子得胃炎等等，所以土多的人一定要多赔德德够身体自然好起来；水多的人财运是最旺的，而且为人性格多变化，但是缺点是桃花多，家庭不稳定因素也很多，物极必反，大家要知道这个道理，先天的五行是我们前世的造作，我们想改变真的很难，因为先天的五行是我们出生就决定的事情，能改变的只有我们自己的内心，大家可能还是有些迷糊，那我写写后天五行好吗？我很小的时候我爷爷是看挂的，他算出我寿命不长，因为我是先天性的心脏病，因为我五行五个金，金太多了，我从小做好事是做好不得好，救人无功劳，爷爷就说我先天五行是改变不了的，可是我不认命，我努力改正自己的性格，少一些毛躁多一些平稳，少一些抱怨我的心脏病在去年的时间一点都没有了，先天的五行我们没法改变，可是大家要知道后天的东西需要你自己努力，贪色的人伤精，因为精在我们的肾里，色大的人，肾脏都有问题，肾主水，所以肾虚肾亏就是色心重，如果你先天肾就不好，我希望你们改掉色心，少造色业你的肾也是有生命的你的身体一定会好起来；贪财伤性，贪财的人没一个是好人的，因为伤害的是自己性，性就是你的天性你的善良之根，大家都知道大树吧万物都需要绿色的植物才能给养分，木就是性你的本性，为什么现在坏人这么多，就是因为伤了自己的性，忘了做人的根是什么？ 你善多一些一定会有财运，财和寿都不是求来的，是自己积来的，木亏的人就命运不好，当然什么都不顺利，想要自己好起来多热爱大自然从自己做起，一定会有好的。木亏肝就出问题，所以想要身体好起来，多多做善事，你才能好起来；贪贵伤神，想当官的想追求权利的伤神火亏，阴气就重而
先天八卦与后天八卦
其实只有先天八卦（伏羲八卦）才有配合太极图使用的 后天八卦（文王八卦）没有和太极图使用的 先天八卦的太极图是阳鱼在上，阴鱼在下 就是 [
先天与后天哪个对人的影响大
个人观点是先天，因为天生骨子里的东西是改不了的，这就形成了，形形色色的人，和千千万万种的命运，后天能改变的，几乎不是先生带出来的最根本的东西。
手纹长短是先天形成的吗后天会不会变
会的，为什么会变，因为行善，可以去参考一下佛教的改命的方法。行善方能改命，
《易经》修炼答疑浅谈，如何从后天返先天紫觉大学堂
据说，先天八卦与后天八卦，是与黄道十二宫的位置有关的。先天八卦，是三千多年前的时代l；后天八卦，是二千多年前到现在的时代；以后，还需要改成中天八卦。
周易起卦预测，对应的数字用先天八卦点阵图还是后天八卦点阵图？其中的变卦起什么作用，预测结果看本卦还是变
数字用的是先天，方位用的后天，变卦为走势，预测当下看本卦，走向看变卦
为什么先天八卦和后天八卦不一样？后天八卦是谁创的？拜托了各位 谢谢
八卦有三种，先天八卦出自伏羲；后天出自周文王；中天出自卫元蒿。 一、文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦，伏羲时代认为，“天地者万物之上下也”，即天在上，地在下。“天动地静”即动为阳静为阴。卦爻以“－”为阳爻，“--”为阴爻，乾是三个阳爻所组成，坤是三个阴爻所组成，所以先天八卦把乾为天在上，坤为地在下。先天八卦即天地对待（天和地对、男和女对）。以“气终而象变”的说法而言，即事物走到终点（极端）则变向反面，所以夏至一阴生，冬至一阳生又显得格外有哲理性。 到了汉代出现了浑天派，并制成了浑天仪，认为“天包地外”，否认了盖天派天地上下的旧观点。说明随着岁月的流逝，人类在不断的进步。 让我们深思的是，先天八卦既然是天地对待（定位），但只有冬与夏符合，春与秋位置不对称。按冬夏位置虽然不差，因乾阳在上，坤阴在下，自然规律是阳 在下可上升，阴在上可下降。那么，先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交，怎能生出六子（万物）？又怎能概括大自然之理呢？这就难怪文王制后天八卦了。 至于为什么要有后天八卦对此说法很多，不少学者认为：在夏朝时期，冰雪融化，海水上升，淹没了大片土地，到处都是水灾。到了周朝时，自然环境发生了变化，天地运气与先天八卦方位不一致，故文王改先天八卦为后天八卦。 二、文王后天八卦与自然之理 以离南坎北，震东兑西，后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言。 后天八卦问世后，人们进行了预测，按后天的卦数预测则准确。然而，用先天的卦数则不准确。对此有人认为，先天八卦为体，后天八卦为用。这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面。 文王改了先天八卦，那么，后天八卦和自然规律是否相符呢？ 从坎离两卦的定位来看，文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框。理由是，先天把天阳（火）在上，地阴（水）在下，这里的火与水指乾纯阳，和坤纯阴而言。后天离火在上，坎水在下，和先天乾上坤下并没有实质上的区别。也表明后天八卦火在上，水在下。自然中是阳升阴降，所谓“阳升”，只有在“下”才有“升”字可言，若把阳（火）在最上，也就没有阳向上升的空间了，只是死火。来知德曰：“火在下，动之象；火在上，止之象”。也就是说火如果真的在上，止象死也。后天八卦离在上是死火，坎在下是死水，那么，一个死火，一个死水，还怎么流行呢？ 因此，中天八卦出现了，人们对中天八卦又众说纷纭，也引起了人们对八卦的各种猜测。我对人们的猜测不做评论，只对“理”感兴趣。真理是，只要前（旧）者完美，就没有后（新）的出现。 总之，新的出现，就意味着旧的不足！人类的惯性是，“新”是顶替“旧”或淘汰旧的表现。 让人百思不解的是：新八卦出现后，旧八卦仍然畅行！也就是说，新的出现了，并没有淘汰旧的能力，或只能给旧一点补充。最后出现了三种八卦混乱同行的局面。 后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体，后天为用，实际是用先天之数，后天之体，也就是说张三戴的是李四的帽子，否则无效。这就表明先天与后天皆有致命的问题。人们对八卦的研究皆是在传统的老框框中绕圈子，至今在“理”上认真去考虑的专家学者确少的可怜！ 2.两仪，两者二数也，二者均衡也，仪者“神”也，“神”者仪态万千之谓，即过气点穴之意也。后天八卦十分注重基本功的练习和身法、步法的协调，踏肩坠肘、拧腰顺膀、砸腰劲、挂顶劲，跺地如打桩，跨眼出腰眼回，拧腰旋转紧靠身。使阴阳二气，瞬间生能，瞬间发放，使整劲寸发，老劲带灵。故内蕴太极虚实之玄，外呈两仪八卦之机。为了弘扬中华武术，两仪功夫当代掌门段保华先生打破门规，将两仪功夫公之于世。
16，先天八卦与后天八卦各自有什么用途
先天八卦主要用在数术上后天八卦主要用在推衍上
疤痕体质是不是先天的？有没有可能后天形成？
会后天形成的！我出了个大车祸，然后就突然变成瘢痕体质了！
