周易八卦上坤下艮

  • 六十四卦之中坤卦上艮卦下形成的卦是什么卦

      卦象   贴出来

  • 艮上坤下是什么卦

      山地剥   易经卦爻辞(原文):   ◇山地剥:不利有攸往。   彖曰:剥,剥也,柔变刚也。 不利有攸往,小人长也。 顺而止之,观象也。 君子尚消息盈虚,天行也。   象曰:山附地上,剥;上以厚下,安宅。   ◇初六:剥床以足蔑。贞:凶。   象曰:剥牀以足,以灭下也。   ◇六二:剥床以辨蔑。贞:凶。   象曰:剥牀以辨,未有与也。   ◇六三:剥之,无咎。   象曰:剥之无咎,失上下也。   ◇六四:剥床以肤。凶。   象曰:剥牀以肤,切近灾也。   ◇六五:贯鱼,以宫人宠,无不利。   象曰:以宫人宠,终无尤也。   ◇上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。   象曰:君子得舆,民所载也。 小人剥庐,终不可用也。   【古经】剥:不宜有所往。   初六:剥蚀床先及床脚,灭正道,凶。   六二:剥蚀床干,灭正道,凶。   六三:剥蚀而无灾。   六四:剥蚀床危及肌肤,凶。   六五:受宠宫人如贯鱼,无所不利。   上九:有硕大之果而不食,君子可得到车舆,小人则剥去屋舍。     【彖传】剥:剥落。柔变刚:《剥》五阴上长剥落一阳。变,剥落,倾坏,如《彖》释《谦》“地道变盈而流谦”即是此义。小人:指五阴。顺而止之:《剥》下坤上艮,坤为顺,艮为止。观象,指《剥》卦顺而止之性,是观示天象,即观察在象,一要顺从,一要静视(止)。消息:消退与生息。盈虚:盈满与亏虚。     【象传】山附于地:《剥》下坤上艮。艮为山,坤为地。山在地上,故曰“山附于地”。附,依附。上以厚下安宅:在上位君子当以厚施于下位(庶民)而安居。正如刘牧所言:“山以地为基,厚其地则山保其高。君以民为本,厚其下则君安于上。”(《周易费氏学》引)上,指在上位君子。下,指庶民。宅,居。剥床以足:剥蚀床先及床足。剥,剥落、剥蚀。以灭下:初六以阴柔居下,以象床足,故剥床“以灭下”。下,指床足。剥床以辨:剥蚀床干。辨,床干。未有与:六二阴柔虽中正,但未有与阳刚比应。阴阳相得谓之“与”。与,犹亲。失上下:六三上下四阴皆剥阳,独三应上,故上下四阴相违背而失上下。剥床以肤:剥蚀床危及肌肤。肤,皮肤,此指身体。切近灾:六五近五,处多惧之地,而切近灾祸。以宫人宠:原文是“贯鱼以宫人宠”,是说受宠爱宫人如串鱼。宫人,宫中嫔妾。终无尤:阳衰之时,六五居中以柔顺奉承阳可得宠,故终无怨尤。舆:车。民所载:上九之阳为下众阴所载。上九阳为君子,下众阴为民。《剥》卦下为坤,五爻以下互体亦为坤,坤为众,为载。剥庐:剥夺房屋。终不可用:若小人居上位,剥夺屋舍,故“终不可用”。

  • 梅花易数求解能和我女朋友结婚不 上巽下离 互卦上离下坎 变卦上艮下离

      仅做交流,供参考:   家人卦本是上上卦,自古就有风自火出之说,但恰好用卦阳爻变,得水生,故女方压男,体为离火,不得月令,克用。互卦虽有离火比助,但坎水旺且制体,查变卦火弱生土,艮上离下,受制力强。   整体看是难成分手之卦。   仅供参考,如果值得,还是劝你克服困难,维护感情。

  • 八运艮山坤向建房合适吗?谢谢

      不行,那是八运最凶险的坐向。   稍微偏一点,调成丑山未向吧,这才是八运最好的坐向。

  • 风水坤山艮向运成有多少年

      坤山艮向为八运上山下水格局,地运六十年。

  • 艮山坤阳宅好不好

      宅基后面江水和湖水,若远于1000米是吉,太近无贵,前面远近主吉,只要无反弓,财神位应刻是宅基武曲位

  • 乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。是什么意思~

      虚心讨教同学,你好!   这句话是宋代朱熹总结来记忆八卦的,除此以外没有别的含义。   入门学习,推荐《六爻玄机》、《四柱玄机》两本书,李顺祥著,这个人道行颇深,讲解清晰易懂。

  • 兑上艮下是什么卦?

      You shouldn't say things like that

  • 老师您好,请问《周易》地天泰 坤上乾下何解,问现在的工作是否值得做下去,是否适合我?谢谢

      是个旺夫益子的好命,金木水火土五行都齐全,只是眼前婚姻运气不好,时运不佳,只要脚踏实地。将来必能光耀门楣。书中说的好:此命生来真不差,婆娘二家靠她发。恭喜你   指迷居士,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,占卜师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。   你也可以上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有很多预测实例。   所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。   有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。 命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

  • 八卦歌诀“干三连,坤六断,震仰盂,艮复碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。”的解释?

    干是三长横,所以叫三连;坤是六条短横,样子像是三长横截断了;震是底下一长横,上面两条断的长横,也就是四个短横,样子就像个正这放着的碗,盂样子就是和碗差不多;艮,和震相反,最上面的横是长横,耽面是四条短横,样子是倒着的碗;离,上下两条长横,中间一个断的横,也就是中间两个短横,坎和离相反是上下是断的,中间是长横;兑,是下面两条是长横,最上面是两条短横,巽和兑相反,最下面的是两个短横。都是类似的解释,这是对八卦的长短横的简单记忆的歌谣,看看八卦的原图你就会明白了。