周易八字起名网可信吗
周易、八字、流年大运真的可信吗？
测字算卦其实很复杂的，你如果买了本书，从电视上看看教学或者听别人说说是怎么回事就觉得不合理，只能说你根本没接触过真正的内容，连门都没入过。就拿你说的用生辰八字测命运，它他除了借助生辰八字，还要借助其他的很多东西，变化很复杂的。此其一。其二，算卦并不是算到你详详尽尽几点拉屎几点撒尿都能算出来，普通人算卦只是算你的大运，大运就是两点，好和坏。不是好就是坏。他算不出你具体什么事情。真正能算出具体详细内容的那都是道行相当的高的人才能的。比如邵康节，那都是在这个行当里开宗立派的人物，如果划等级的话等价于爱因斯坦级别的，一般人没那水平，你在这里提问没人能回答的了。 至于其可信否，举个简单的例子，牛顿发现的万有引力。 我们知道两个物体的质量，距离就能够求出另一个物体对他的引力。这只是一个现象，我们没有原理来解释他，只知道这就是自然界的规律，人人都在使用。如果在牛顿没有发现这个引力并被大众接受以前，你说你从高处仍个球测下长度距离就能算出高度距离，只有结果而没有原理也会被人们认为成迷信的。 周易就是介绍一本万事万物自然规律的一本书。几千年的文化传承和历代名家的推崇就是它科学客观的证据。只不过后来形成了一些算命测字起名的分支而被人们所误解。 人们不肯接受它的另一个原因可能就是占卦了。我们中国现代思想受西方影响很严重，走的是眼见为实的路子，抛弃了我国古代善恶相报的思想。实际现在很多科学实验也能证明，人在不同的思想下会产生对其他事物实实在在的影响，认为人的思想是有力量的。所以人在心中虔诚问事的时候占卦，这个卦和实际情况有关系是肯定的，至于是真关系假关系，你学了就能分辨了。不学是分辨不了的 --------------------------------------------------------- 那有些专门给人算流年运程的这是一种误解咯？ 给人算流年运程并不是就是胡侃，只不过你能碰到的是真的孩是假的你自己分辨不了而已。我自己水平有限，回答可能与事实不符。 ----------------------------------------------------------- 还有一点就是算命并不否认人本身对自己命运的改变。像佛门讲的善有善报恶有恶报就是是类似，还有很多书籍讲改变命运，只不过他的改变命运和平常人讲的改变命运有区别，并非是受
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宝宝五行缺金，日主天干为癸水，八字弱，属特殊从弱格局。实用神为伤官和偏财。 陈悠然，用神正确，音韵、意义均佳，但数理不好；若用，也可以。 陈莫希，用神、数理都不好，最好不用。 建议起名：陈 垚錡。 希望对您有帮助。 祝宝宝健康成长！ 贰叁伍贰陆陆陆捌肆贰 友情提醒知友： 起名字请提供以下信息 1：姓氏； 2：性别； 3：出生地； 4：生辰八字；【注明是公历还是农历】 5：有什么喜忌；【喜欢用哪些字，哪些字不可以用，比如长辈用过的字等】 6：有什么具体要求；【辈分、阴阳恭五行、音韵、数理、属相、字义、三才配置、五格剖象、卦理等等】
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致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁） 黎昕 (黎：黎明昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿，就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟：伟大祺 ：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 越泽 (泽：广博的水源) 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”） 擎宇（意思同上） 志泽 (泽：广域的水源 ) 子轩 (轩：气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋：进也，本义，上进鹏：比喻前程远大 ) 天磊 (磊：众石累积 ) 绍辉( 绍：继承辉：光辉 ) 泽洋 (广阔的海洋 ) 鑫磊 (鑫：财富 ) 鹏煊 (煊：光明，读xuānn ) 昊强 (昊：苍天，苍穹 ) 伟宸 (宸：古代君王的代称 ) 博超 (博：博大超：超越 ) 君浩 (君：君子浩：浩大 ) 子骞 (骞：高举，飞起 ) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 ) 炎彬 (炎：燃烧彬：形容文雅 ) 鹤轩 (鹤：閒云野鹤轩：气度不凡 ) 越彬 （彬：形容文雅 ） 风华 （风华正茂 ） 靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ） 明辉 （辉：光明 ） 伟诚 (伟：伟大诚：诚实 ) 明轩 (轩：气度不凡 ) 健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思） 修杰（修：形容身材修长高大） 志泽 (泽：广域的水源 ) 弘文 (弘扬,文:文学家) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨伟 (烨：光耀) 苑博 (博：博学) 伟泽 (伟：伟大泽：广域的水源) 熠彤 (熠：光耀彤：红色） 鸿煊 (鸿：大也煊：光明） 博涛 (博：博学） 烨霖 （烨：光明） 烨华 （烨：光耀） 煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥） 智宸 (智：智慧宸：古代君王的代称） 正豪 （豪：豪气） 昊然 (昊：苍天，苍穹） 明杰 （明智，杰出） 立诚 （诚：诚实） 立轩 （轩：气度不凡） 立辉 （辉：辉煌） 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 弘文 (弘扬;文:文学家) 熠彤 熠：光耀 彤：红色 鸿煊 鸿：大也 煊：光明 烨霖 烨：光明 哲瀚 (拥有广大的学问) 鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟 昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼 晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱 立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健...馀下全文>>
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周易算命可信吗？什么根据呢
《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符，那是因为这个理解正好有科学合理性，但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化。 “周”，东汉郑玄《易论》，认为“周”是“周普”的意思，即无所不备，周而复始。而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名，是周朝的代称。 “易”的解释： 1.易由蜥蜴而得名，为一象形字，此说出自许慎《说文解字》；而蜥蜴能够变色，俗称“变色龙”，所以“易”的变易义，为蜥蜴的引申义。 2.必须指出，理解西周之“易”，理当以西周礼乐制度的变革为条件。礼指从容之节，易即雅乐，都是统治阶级驾驭黎民百姓，维护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。 3.日月为易，象征阴阳。 4.日出为易。陈鼓应认为这个意思，也是“干”的本义。 5.易是占卜之名。 6.变易、变化的意思，指天下万物是常变的，故此《周易》是教导人面对变易的书。 7.交易，亦即阴消阳长、阳长阴消的相互变化。如一般的太极图所显示的一样。 8、易’即是“道”，恒常的真理，即使事物随着时空变幻，恒常的道不变。《系辞传》：“生生之谓易”。（生生不息，义似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”，体会生命之美、日新又新。） 在《周礼》“太卜”的记载中，亦有《三易》的说法；《三易》是指《连山》、《归藏》和《周易》，三个不同朝代的占筮书。据说“连山”是夏朝的占筮书，“归藏”是殷商的占筮书，“周易”是周朝的占筮书。 东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：易简一也；变易二也；不易三也。”这句话总括了易的三种意思：“简易”、“变易”和“恒常不变”。即是说宇宙的事物存在状能的是1）顺乎自然的，表现出易和简两种性质；2）时时在变易之中；3）又保持一种恒常。如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒，如日之升”，日月的运行表现出一种非人为的自然，这是简易；其位置、形状却又时时变化，这是变易；然而总是东方出、西方落这是“不易”。 而《易经》的“经”是指经典的著作。儒家奉《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》为《五经》。如同前文所说，“经”是后来为了尊称这些书，而加上的称呼，原来《五经》只称为《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》，亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”，认同《易经》乃周文王所著。然而在几种较早期的文献，例如《论语》、《庄子》、《左传》却只称《易经》为《易》，“周易”之名最早见于《周礼》；然而《周礼》的年代，学者还有争议。所以，就文献而言，“周”应该是后来加上去。若以《周礼》的系统来看，《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书，比较能够相应。然而夏代是否有《连山》、商代是否有《归藏》也都还是问题。两书很可能也是“古史积累说”所言的现象。所以比较肯定的是，《易经》或《周易》原来只称为《易》。 《周易》的诞生地就是现在的千年古县汤阴县（河南安阳的一个县城）。羑里城位于汤阴县北2公里处。易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，......余下全文>>
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算的准才是硬道理!善恶必报为网友提供最正宗的《中国传统批八字》。尊重客观现实，一人一种命运。 男命： 公元1979年6月21日23时30分出生 一九七九年 五月 二十八日 子时 八字： 印 比 日 杀 己 庚 庚 丙 未 午 申 子 乙己丁 己丁 壬庚戊 癸 才印官 印官 食比枭 伤 四支旺衰： 冠 沐 临 死 当月节气：芒种（6日15：5）；中气：夏至（22日7：56） 命主从5岁1月12天开始行大运，于每一交运年的七月十日交运。 大运： 印 枭 官 杀 才 财 伤 食 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 庚丙戊 癸戊乙 乙 丙甲戊 辛己癸 癸 甲壬 丁戊辛 5 15 25 35 45 55 65 75 1984 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 运支旺衰：长 养 胎 绝 墓 死 病 衰 年柱: 太极 华盖 月柱: 天乙 词馆 灾煞 吊客 日柱: 天乙 禄 红鸾 劫煞 孤辰 时柱: 月德 天乙 将星 元辰 空亡 咸池 己巳：驿马 吊客 披麻 戊辰：太极 国印 华盖 披麻 丁卯：将星 丙寅：天乙 太极 月德 国印 驿马 乙丑：太极 空亡 甲子：天乙 将星 空亡 咸池 元辰 癸亥：太极 天德 文昌 壬戌：太极 金舆 丧门 八字五行个数（本气） ：3个金，0个木，1个水，2个火，2个土 八字五行个数（含余气）：3个金，1个木，2个水，3个火，4个土 八字五行得分： 金：24 土：39 同类得分：63 木：4 水：13 火：32 异类得分：49 相差：14 综合旺衰得分：13 八字偏旺 比劫：24 印绶：39 官杀：32 才财：4 食伤：13 五行平均分数是：22.4，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。 命局分析： 本命属羊，天上火命。 庚日干生午月，处沐浴之地，得令而不得力，正官临旺地，为正官格。天干七杀透出，得令而旺。天干正印透出，得令，地支有强根而旺。天干比肩透出帮身，得令但受克，虽地支有强根也不旺。地支子水伤官，天干不透，伤官无力。 午月庚金，取水为用神。 袁天罡称骨算命： 此命局为三两五钱： 先难后易，自力更生发展之命 生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。 注解：此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。 命宫趋向(亥宫)： 天寿星，心慈明悟，克己助人。亥宫，木星之垣也，以木为主。其为人也，宜习法律，经济，医学等科，利于公共机构与慈善团体之活动，如在宗教，学校，医院，社会等事业。亥宫之人，情感极为浓厚，神经又属敏锐，故待人接物，一片热情，而事逾其分，则已超越于理智之外，反易引起误会，招致他人指责。其人本质，实为谦让为怀，倘能加以修养，务为沉着，则于世情通达多矣。至其生平无视个人财产，愿与亲友同处于恬逸之境，心休意美。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响身体全部，或因感冒而成痛风症，或因血液有毒而化肿疮，以及关节炎，肢体麻痹等症。 一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高） 满意率： % 1、命带将星，有组织领导才干，有慑众之威，命局中和者有掌权之机。但将星如果为忌神，有时会有意外之灾，其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星，须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。（江湖神杀派别观点，书房派学者稍微不同） 2、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。 3、空亡、贵人、华盖一起出现，其人有大智慧，性情恬静，品德清高，是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士，易为世人钦仰。（重点） 4、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。另外华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。 5、八字比劫为忌神，一生多遇小人。（比劫多妒财，事业、财源方面遭遇别人妒忌，有小人看不惯,《增广贤文》预言：易反易复小人心！当心！你的交往对象） 6、偏官为忌神，喜欢酒色而好斗，而且个性急躁，容易和他人发生冲突，做事过度激进，使人难以容忍与谅解而树敌，所以知心朋友不多。 7、正印为忌神，缺乏独立自主精神，有依赖心，有“稍微”的利己主义，易倾于吝啬，思想有点天真，常把事情想得过分美好，以致常常不能如其所愿，自尊心强，好面子。 8、地支隐藏伤官，执行法规、法纪、政策，既有刚强严厉的一面，也有软弱妥协隐秘之处。（懂得人情事理！） 9、正官隐藏哪个宫，表明此宫所代表的六亲对官职和官场人际关系有亲和感。部分命例（大运流年的出现，有可能打乱这种平衡）四柱组合不佳者，也表现为是一种斥力。 10、男人火命性质刚，为人喜顺不喜戗，顺者一句有谦让，戗者立时就招殃，脾气来了赛猛虎，投心对意更大量，那人要投你心意，能脱靴帽和衣裳，那人不投你心意，明知有话懒搭腔，霹雳闪电闹一阵，过去后来无主张。(年命纳音)（本条内容选自江湖派观点，个别字句为盲人总结，部分语句可能不协调，仅做参考） 11、日干为庚金，精神粗旷豪爽，义气轻燥，性情刚烈而重义气，个性好胜，具有破坏性，人缘佳，容易相处。（肯思考，常常对现实事物谈论批评意见或者提出改良方法） 12、日干为金，调和旺相，其人仗义疏财，勇敢豪杰，知廉耻，处事有决断力，有人品与权威，善于交际，爱好文学，艺术，音乐，富有才干。 13、偏官心性。优点：为人志大进取，坚强果决，嫉恶如仇，见义勇为，抑强扶弱，不善虚饰，具革命性及叛逆性。勇于突破环境，开创新机。举止威严有权，有领导力，可得部属及子女之敬畏。缺点：个性刚强，有时过于偏激，别人难以适应，因此较少知心朋友，多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强，对人猜忌而不信任，亦较易树敌招祸。又由于冲动，常致行事粗鲁凶暴（这一点请您当心，防止麻烦）。 14、比肩心性。优点：意志坚定，一旦决定某事，决不轻易改变。自尊心强，明分寸，知进退，不做非分之求。自信心强，乐观进取，自我观念极重，与朋友虽保持距离，但重情意。缺点：刚愎自用，易与人发生争执。自我为先，较不体谅别人。虽与人和睦相处，交友虽多，知心极少，对部属及亲人欠融通。人缘诚信度不高，面上而已，非结义之交，口头虽称赞别人，内心却不服气。 二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 满意率： % 1、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人。 2、日支见禄刃，易克妻，或妻子脾气暴躁。 3、四柱不见财星，以日支论妻。日支为忌神，妻子不够贤惠。（日支为忌神，平生为妻所累所烦时多） 4、男命日支比肩为忌时，妻子草率马虎，消极被动，意志不坚，进取不力，短视浅虑，自以为是。 4、妻星入墓，妻先亡。（有些专家学者认为，妻子的聪明智慧、能力有被埋没的可能，若要发挥个人才能有较大困难。丈夫对妻子的感情、关爱可能有首先淡忘的趋向。）。 5、日支为比劫，妻子有兄弟。 6、男命身强，日支又坐比劫，气、磁场聚合变化多端，对婚姻不利，早婚之人恐怕离别机率大。（专家分析提醒，感情波折多，希望保持清醒头脑，志当存高远，得而不喜，失而不忧！） 7、妻星在墓库中，个子矮小或者身体无形当中染上痼疾，且妻思维精细，言语小气。 8、柱中有干合或支合，人际关系广泛，异性缘佳，若凭感情用事则会先同房后结婚。 9、红鸾入命，易早婚或适婚（或谈朋友早，与异性亲密接触的时间早）。 10、男命财弱，适宜晚婚，否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。 11、男命日坐比劫, 适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。 12、禄入妻宫，食妻之禄。（暗示妻子，有阶段性可变量大的收入！） 13、日支为寅申巳亥者, 主妻敦厚。 14、日支为申, 配偶脸长。 由年命看，您的最佳婚配是：庚申(1980) 辛酉(1981) 由年命看，您极为不利的婚配是：乙丑(1985) 及属鼠的。 您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东方对西方。 四、子女： (富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤) 满意率： % 1、时支空亡，子女要么福气大，要么无福。 2、时柱偏官为忌神，子女多半难言孝顺。（子女中有性格执拗和骄烈的表现）！ 3、时上有天月德贵人，子女孝顺。（五行关系不平衡，对应六亲不均等，谁说本家三分厌？往来外戚更融合！） 4、食伤临贵人，子女貌秀聪明，又主子女富贵（或者有贵人帮助子女的事业）。 5、遇七杀流年易生儿子。（如果结婚按照古人观点进行八字合婚，选择大利之日方可） 6、时柱落空亡，子女中至少有一位健康不良。 五、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了） 满意率： % 1、身旺印旺，意外花消大，处理钱财最好投资不动产，比如买房，或者在房、地、产有关方面去动脑筋，想点子巧取秘夺。 2、身旺财少, 怕比劫印运, 遇之不要投资做生意; 喜财官食伤运和流年; 应去财地发财。 3、柱中甲丙庚寅申多或全, 如不全, 待行运或流年补齐, 多会从事商业工作或经商。 4、身旺老行财运, 先穷后富。（年青阶段要注意开支方法，合理化安排储蓄，积谷防饥） 5、月上比肩, 善理财, 喜争财, 喜独立创业或分家。 6、偏官条件好，宜军警、司法、医界、运动，特技等具挑战、冒险之业。 7、正印条件好，宜文教、宗教、慈善、文化、学术、图书、教育等业。还可以凭着文稿基础途径，谋求走向仕途中，波折比较大！ 8、月支正官，生性端正，负责尽职，塌实努力。柱中有比肩，因继承家业、或为人养子，而继承资产，一生过安稳日子。柱中有伤官，易因做保或借贷而破产。柱中有偏官，易因生性顽固导致失败。柱中有正财或正印，可安稳过一生。 六、功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽） 满意率： % 1、印星旺透，此人喜爱读书学习，成债优异，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的获得有多个途径，老年时会达到最高） 2、杀印相生, 宜从事军事或外科医事, 或企业之高级职员。 3、身旺财轻，适合作技术工作。（随着时代需要，学到一门高科技知识为好） 4、命带空亡与桃花, 心灵手巧，可成为不错的艺人。（三教九流中，有凭着专长成功发财的命理例题） 5、印重食伤轻，宜担任幕僚性质的工作或服务性工作。（文档、文章、文件之类的工作关系，或者是第三产业特点行业！能够发财或者发展收入！） 6、身旺杀旺, 宜从军职或公检法之职。（或者其它执法部门工作关系、工作人员） 7、年柱纳音为火，日柱时柱地支有申酉，一生富贵坎坷，健康而不太安宁；有诗为证：树欲静而风不止！ 8、日柱或时柱地支中有日禄, 富贵之相。（贵气还要富财支撑，财富不是自己挣来，就是依靠妻子儿女所得到） 9、华盖与印星共会, 管仲佐霸良臣。 10、官星怕刑冲害, 不利官（自己对于朝纲法纪有淡忘的倾向，对政策法规理解时有偏颇）。 11、财星无气, 如果当官则会为官不久。（财能够升官，当官不 一定能够发财？但是，凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西，当然会影响自己的形象！） 12、印绶无伤生身, 门庭光彩。 13、七杀化印, 早登科第。 14、人逢沐浴，读书必登科甲。(但是，实践中也有专家分析认为：个别命例读书阶段有非 ----份内之事)！ 15、命中印旺, 喜好读书, 尤喜文科。 16、正印坐印, 自信, 虚荣, 易招失败。 17、正印官杀，利学业，诚实，发达。（得贵人提拔事业会更好，希望把握机遇） 18、日主旺，杀印同透，四海扬名。（您有巨大的影响范围） 19、印强食伤弱，大多不善营谋交易，所以最好不要理财或经营投机生意，最好能从公就职。（或者学好专业技术） 20、偏官旺, 官荣贵显。 21、官星旺，适合公职。（需要大运、流年的气势引导命理趋向，否则，机会不成熟！） 22、天乙贵人旺，必有精湛技艺。（要么凭借一技之长立身江湖） 23、官杀太旺，读书不专。（受外界因素影响大，主观上另有所思，读书三心二意，要想事业上的成功必须另辟蹊径，方能独树一帜） 24、命局有冲合，事业或职业变动多。（要善于学习，把握机遇，随时随地迎接新的挑战） 四柱喜水，应从事与水有关的事业或职业为宜，如漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界，靠入海求生活者，均属之。 航海界（船员也是），冷温不燃液体，冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物界、冷藏界、冷冻界、洁洗业、扫除业、流水界、泳池、浴池、菜市场内卖冷食物（鱼、肉……豆腐……均属之）。 迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社，或灭火器具、钓鱼器具均属之。 事业发展利北方、西北，不利中南。 工作中最有利的合作伙伴是：属蛇 属马 属猴 属鸡 之人. 十、后天补救： （种十里名花何如种德，修万间大厦难比修身） 满意率： % 四柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地为基准），不利南方，西南；其人喜黑色，不利黄色，喜居住坐北朝南的房子，床的放置南北向，床头在北，名字加水字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面) 吉祥数字为: 9 0 命主吉利楼层末位数为：0 2 5 7 （参考《慧缘风水学》） 想命好运气好，就多行善事。请参照《心命歌》：命好心不好, 中途夭折了. 心命俱不好, 贫困受烦恼.心好命也好, 富贵直到老. 心好命不好, 天地终有保.
《周易·系辞下》里面记载的东西可信么
不管什么，其实提供的都是一种哲学思维，子曰，善易者不卜。即如果自己的行为在合理的度中，就没什么担忧的。即使用来占卜也有其合理性，只是要看自己的修为。
