履与夬两卦履为穿鞋出门夬为即将决裂意解:出车不安全
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下位与上位,阴位和阳位,刚位和柔位,平行位
“周易"指的是周代的“易经”,“八卦"则指“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”这八种代表宇宙万物的卦象。
守护八卦六十四掌(柔拳·体术 级别:A)是以守代攻的防御型招式。使用者:日向雏田(也是唯一使用者)为了使自己更强得到大家认可,雏田自己修炼出此术。雏田是将查克拉集于掌心再提炼出来将其强化成针状,将双手快速挥舞,创造出半圆形的回天,靠近的物体将被粉碎。这一招主要靠的是手的灵活度和柔韧性,只有这样才能做到没有死角绝对防御 。
八卦上测天文、下测地理、中测人事。精于此术者,胸藏玄机,时时事事皆能知己知彼,胜券在握。古曰:“运筹帷幄之中,决胜千里之外”实非虚言。 周易八卦,乃我国预测科学之精华,千古诸贤之智慧结晶,被有识之士誉为宇宙代数学——以至二进制的创立、计算机的发明皆根源于八卦,其预测天文、地理、人事的神奇功能,更是现代高科技也望尘莫及。而无知者却视之为迷信,大肆反对,虽不如十六世纪法兰西教会扼杀哥白尼的“日心说”那样惨烈,却也给预测科学的发展设置了很大的幛碍。但科学的光辉是罩不住的,八卦预测的神奇功能有力的证明了自身的道理,吸引着千万学者。以至近年来迅速在海内外掀起了空前的周易热潮。可以预言:八卦预测和其他各门类的术数预测科学将会如雨后春笋般地发展,它将渗透社会科学、自然科学和社会民众的日常生活,成为人们行动的高参,成为经济建设和社会发展之舟的航标。预测科学的发展,必将为其他各门科学注入新鲜健康的血液,并起先导作用。 乾宫八卦属金: 乾为天 天风姤 天山逐 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 兑宫八卦属金: 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 离宫八卦属火: 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 震宫八卦属木: 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽宫八卦属木: 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷 山雷颐 山风 坎宫八卦属水: 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮宫八卦属土: 艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 坤宫八卦属土: 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天 水天需 水地比
先、后天这两个名词,只是一种代号的作用,以逻辑来说,这只是一种界说,用以划分出阶段范围而已。比如说,宇宙万物没有形成以前,即是所谓的先天,有了宇宙万物,那就是后天了。假使学《易经》学到需要在某一方面应用,而且用得有功效,就要特别研究后天八卦了。“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象,“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则。
你好,自从习了周易后,才知道现代人对周易的解读太肤浅,有的人只是把其视作是一本占卜书,而也有的人将其与现代各种事务联系起来,供奉为理论基础。其不仅仅只是一本占卜书,所承载的应该是中华文明的精髓。所以这些体会及学习的易学,要到楚恒易学学院才能更好的掌握。
八卦之一,代表山。 比如:艮岳 八卦中位於西北方 先天八卦里矗艮位西北,所谓先天就是乾坤一上一下位相对的那个八卦图 后天八卦里面艮位是东北,所谓后天就是乾坤夹着兑位的那个八卦图
八卦图 古代戈意图案。《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。”以“—”为阳,以“--”为阴,组成八卦:乾为天,坤为地、震为雷、巽为风,坎为水,艮为山、、离为火、兑为泽,以类万物之情。八卦分据八方,中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号,后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。 八卦知识编辑本段 八卦的“卦”,是一个会意字,从圭从卜。圭,指土圭,开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意.。立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象。 八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类,阳爻表示阳光,阴爻表示月光。每卦又有三爻, 代表天地人三才。三才的天部,包括整个天体运行和气象变化,这些星象之学,古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦。 伏羲八卦图编辑本段 我们常见的八卦图,是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增加了许多定义,专为占卦而用,就演义成了伏羲八卦图。八卦图的前身简易图,是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具,也是指导人们生活进行生产、猎捕、处世的工具。后来人们用占卜,在这个图上又有了很多发明和创意,在民间广为流传说是伏羲八卦图。 先天八卦图编辑本段 先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系。《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙,称为天地定位;震巽两卦对峙,称为雷风相薄;艮兑两卦相对,称为山泽通气;坎离两卦相对,称为水火不相射以表示,这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容,先天八卦可分为三个周期: 第一周期:从坤卦左行,表示冬至一阳初生,起于北方;从乾卦右行,表示夏至一阴初生,起于南方,本周期指的先天八卦图的最内圈,即由卦的初爻组成。这一寒一暑,表示太阳在一年的周期运动。 第二周期:由卦之中爻组成,半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方;半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜,这是记太阳运行一日的周期图象。 第三周期:由卦之上爻组成,半圈阴爻表示月亮运行的上半月,即朔;半圈阳爻表示月亮运行的下半月,是为弦。由此可见,这一图象是统一年月日时周期。 后天八卦图编辑本段 后天八讲流行,形容周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。 从《周易·说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。 每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四个节气,于此可见这些卦图的实质了。 立体八卦图 在《乾坤谱》中,八卦的立体结构如右图: 乾:x=1,y=1,z=1 巽:x=1,y=1,z=0 离:x=1,y=0,z=1 兑:x=0,y=1,z=1 震:x=0,y=0,z=1 ......余下全文>>