周易五格起名法
五格剖象法/五格起名法之谬论（1）！同意的回复。
同意！我亲戚开店专业起名。五格没有根据。
周易 五格起名 请配合八字
公历：2010年12月29日11时3分 农历：庚寅年[松柏木]十一月廿四日 乾造八字： 庚寅 戊子 癸丑 戊午 各字五行： 金木埂 土水 水土 土火 1金，2水，1木，1火，3土 宝宝日元癸水在命局中为弱，所以用印比，因为局中土多，不可用比劫水，所以宝宝的喜用神为印金，用金泄土，用金生身（水），宝宝的名字中需要金属性的字，结合五格及三才数理推荐名字： 曹时睿 曹真瑞 你们也可以自己为宝宝组合个好听的名字：只要第一个字是10画的金属性字，第二个是14画金属性字就是最好的搭配，待选字提供如下： 10画五行属金的字 剥 财 睬 仓 敇 豺 刬 伥 倡 鬯 晁 眧 耖 唓 宸 乘 蚩 持 翅 刍 俶 纯 祠 脆 厝 凋 钉 珐 刚 罡 剐 怪 借 峻 钌 修 修 訏 徐 痃 畛 疹 拯 症 倪 钋 剖 倩 挈 邛 讱 轫 衽 狨 辱 弱 珊 闪 讪 剡 扇 哨 射 珅 娠 神 眚 师 十 时 拾 狩 书 纾 殊 衰 拴 素 祟 孙 隼 唆 索 恸 剜 紊 唏 息 席 掀 宵 笑 眩 殉 栽 宰 奘 唣 哳 痄 窄 钊 针 真 纸 指 酎 疰 拽 酌 租 祖 祚 唑 座 14画五行属金的字 五行属“金”的字有： 铵 艑 彩 嘈 察 瘥 僝 嫦 玚 綝 称 诚 铖 酲 铳 搊 绸 裯 殠 搐 搋 僢 怆 慈 雌 粹 翠 铞 铥 睹 铒 罚 阀 铬 铪 郝 划 铰 精 聚 劂 铐 需 赈 蜘 摭 铑 闾 铭 陧 齐 綮 慊 戗 腔 抢 劁 寝 蜻 铨 逡 认 铷 瑞 睿 搡 瘙 铯 僧 绱 韶 赊 慎 逝 誓 寿 绶 署 说 搠 嗽 诵 嗾 瞍 速 愫 僳 觫 酸 狲 损 铫 铜 僮 骰 途 酴 僖 蜥 铣 屣 郤 禊 衔 线 限 曹11画+第一个字10画+第二个字14画 组合的五格及三才数理： 天格12（姓氏曹11画+1）的解析 （掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。 人格21（姓氏11画+第一个字10画）的解析 （明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 （吉） 人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。 地格24（第一个字10画+第二个字14画）的解析 （掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 （吉） 地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。 外格15（第二个字14画+1)的解析 （福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 （吉） 外格数影响命运之灵活力。 总格35(三个字的总笔画）的解析 （高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 （吉） 总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。 对三才数理的影响(天人地) 成功顺调，无障碍而向上发展，基础境遇也得安泰，终生享受幸福繁荣长寿的吉配。（吉） 对基础运的影响(人地) 吉祥安泰。（吉） 对成功运的影响(天人) 同为木，相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。（吉） 对人际关系的影响(人外) 性格固执，不善应酬，少劳多得。能提高信誉实力的人，有成功的机会，但切勿鄙视他人，否则误事，错失扶持良机。（吉） 人格21有以下数理暗示 首领运 点 地格24有以下数理暗示 财富运、温和运 外格15有以下数理暗示 财富运、温和运 总格35有以下数理暗示 艺能运、温和运 11+10+14 的名字组合是99.5分...余下全文>>
五格剖象法起名，靠谱吗？
良、全的读音是liáng、quán，音律优美，朗朗上口。 【字义】 良，良字的意思较多，主要有良好、杰出、优秀、贤良、善良、温良、和悦等。全，主要有齐备、完整、不缺少，也有整个、普遍、保全、顾全之义。意义优美。 。 很高兴帮助你，谢谢 为你解答问题，疑问 祝你生活愉快，幸福
如何使用浮屠塔完美起名法
浮屠塔完美起名法蕴含了五行生克、八字分析、周易卦象、三才理论等主流术数。如果完全满足完美起名法的要求，那么可供使用的汉字将会很少，所以有必要分清出什么是重点。 1、八字五行法最重要 八字五行法是根据起名者的八字信息，找出喜用五行，然后在名字中配以喜用五行的汉字，与姓氏五行组合成良好的姓名三才，使用八字五行法起得的名字助运效果最佳，即使姓名卦象和五格数理不佳也不会有影响。如果您觉得完美起名工具限制太多，您可以直接使用本站的八字起名工具。 2、周易卦象法次之 周易卦象法是根据姓名的笔画数形成体卦、用卦、本卦、互卦和变卦，来分析姓名所包含的运势信息。在八字五行法基础上，我们只需要选择好的姓名卦象（变卦）就可以了，因为变卦主要决定事情的结局，在姓名卦中，变卦还表示着晚运。如果变卦好，主卦不好，那就是先难后易或先凶后吉，前半生受苦，后半生顺吉。 3、五格剖象法由于准确度不高，我们不推荐使用 最后要注意：起名时是该用简体笔画还是繁体笔画？ 周易卦象法和五格剖象法都是使用汉字的笔画数来进行起名测名的，既然是使用笔画数进行运算的，那么就必须根据禒活区域的语言环境进行选择，如生活在中国大陆地区就要使用简体字进行起名测名，生活在港澳台等繁体字区域就要使用繁体字进行起名测名。 经过浮屠塔易学人员大量的数据验证，在中国大陆地区使用简体字对于起名测名更为准确，而综合参考简体、繁体两者的结果也是一个常用方法。 易是变化的，文字的演变是随着社会的进步而进行的，我们起名测名也应该随同社会的大环境，与时俱进。
五格命名法的来历是什么。。是中国自古有的吗？？谢谢了，大神帮忙啊
中国易学界狠批日本姓名学五格三才剖析法!!! 目前网上流行测名软件都是以日本五格剖析法理论,有天格,人格,地格,外格,总格. 也多得日本这姓名学流入中国,中国那些大师级易学家才奋起抵抗这个谬论的流传,防止这个谬论涂毒国人思想.姓名学上作为最大莫过于刘卫 黄鉴等人 以下是争论: #1 踢爆姓名五格剖象法的狗屁！ 下面叙述来源为： 姓名五格剖象法，红字部分为〔论名〕所批。 前言：五格姓名学(五格剖象法)确有其道理，有辅助作用，事实胜于雄辩 （请问事实在哪里？最基本该有个举证吧？）。 但它必须与八字理论相结合 （笔划姓名学并无八字的参数，请问八字参数何来？祖先遗留？如果合并那中国的八字如何和日本的笔划在法则上融合？）。 起名需先定用神，次用五格剖象法，归根到底还要以八字为重（既然以八字为重，八字推算结果不下一千种，为何上千种结论要硬塞在日本笔划姓名学的八十一种结论里面？摆明了肚子没料又爱哗众取宠！）， 要在符合八字特点的前提下应用，而不是单纯用五格剖象法来定名字的吉凶。单纯用五格剖象法起出的好名字并不一定符合各人八字的特点，因此要在结合八字用神喜忌的前提下辅助运用五格剖象法，万不可喧宾夺主！ （如果两者冲突，按这位大师的说法以八字为主，那么我们就以八字论名就好了，干嘛还要加个狗屁日本笔划姓名学？这不是脱了裤子放屁？） 应辩证对待，详见《起名原则》，八字理论参见《四柱八字》部分 。在此介绍一下五格剖象姓名学。 姓名五格剖象法 姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上 （周易并无此一说，不要欺骗一般人不看周易，况且有点国学常识的人都知道周易原来资料失传90%以上，现存的易经是残缺本加上后人推算补上，是否合于原来周易原理根本无从查证）， 根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格, 外格、总格等五种数理关系（这也是易经没说的，别在这里瞎说）， 并运用阴阳五行相生相克的道理，来观察预测姓名的吉凶好坏。确切地说，这是一种“验名”的方法，它反映了古人对人生有常与无常的理解，寄托了希望人生道路顺畅的意愿。 五格数算法（以下“名字”指除姓氏之外的部分）： 1.天格：若是单字姓，将姓氏笔画数加一即为天格数理；复姓者，则将姓氏两字的笔画数相加即可。 2.人格：单姓者将姓氏的笔画数加上名字中第一字的笔画数，即为人格数理。复姓者是姓氏最后一个字加上名字中第一字的笔画数。 3.地格：将名字笔画数相加即为地格数理；若为单字名，名字笔画数加一则为地格。 4.外格：姓名实际笔画数相加，另外，单姓者加一，单字名者加一，再减去人格数理的笔画数即为外格数理。 5.总格：将姓名的笔画数合计即可（不计单姓与单名的添加数）。 五格算法示例及运程： 1.天格：天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大（其一，既然影响不大，干嘛硬要列出天格凑数？其二，我们常说〔祖上有德〕这是屁话吗？祖宗遗留下来的对我们影响不大？那干嘛要〔姓〕？干嘛要祭祖？干嘛要帮祖先找好的阴宅？这个混蛋数典忘祖的畜生！）。复姓，合计姓氏笔画（单姓则再加1）。如司马光，复姓，天格是5+10=15；李刚，单姓，天格是7+1=8。 2.人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运（是吗？后面再批你！），均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3.地格：称为前运，主管人中年以前的活动力（矛盾了吧？等等再一起批！）。由名字全部笔画数构成（单字名则再加1）。如司马懿，......余下全文>>
取名字三才五格准吗还是说周易准
你好，斗数世家为你服务： 我简单的说，五格主要是因为操作简单，程序化，故而广为流传。 但是，姓名学3要素中 象60% 数30% 理10%， 你只看这个明显是舍本逐末了的，意义不是很大。 希望你谨慎考虑，先把握重点再计较细节。
谁会周易十二辟卦算卦法?急！高手别藏了
找本书，自己细细读来；冰冻三尺非一日之寒啊。最好不要掉进算卦之列，否则就不要去看了。
先有的起名方法，八字起名法，五格剖相起名，生肖起名法，四运六道起名那个好些，有什么区别
不能 说那个好 还 是 不 好， 只 能这么 说四运六 道起 名 法是皇 家 王 者起 名 ， 是 杨 丰 肇 大师 建立 ，四运六道起名 法 在所有 转统 起 名 法基础之 上 ，更能 提 升 10 倍 的 使 用 者 先 天命局 能量
周易起名的历史背景
《周易》是中国周代的典箱，被尊为“群经之首，诸子百家之源”，西方文明有《圣经》，东方文明有《周易》。周易文化是中华文化发展的根本与源头，对中国后来历代的政治、经济、文化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响，中国的建筑、医学、音乐、绘画、日常生活等无不与《周易》有着千丝万褛的联系，仍至到影响到中国人的民族性格与民族精神。孔子读易、韦编三绝，就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。《周易》是一部古代经典，是关于人类思想和宇宙本质规律的学问，其原理在得到正确认识后， 对未来世界的发展必将产生巨大的影响。《周易》的作者周文王姬昌在商纣时期为西伯，建国于岐山之下，积善行仁，政化大行，因崇侯虎向纣王进谗言，而被囚于羑里，后得释归。益行仁政，天下诸侯多归从，子周武王有天下后，追尊为周文王，商末诸侯首领，史称西北侯，追封为周文王。遵后稷、公刘之业，则先祖古公、父亲季历之法，倡导笃仁、敬老、慈少、礼贤下士的社会风气，使其领地的社会经济得以发展。与其子姬发在宝鸡蟠溪钓鱼台聘姜尚为军师，自岐山起兵率军攻伐殷商，是西周王朝的开创者。发明“文王八卦”，流传于世，《史记》记载“文王拘而演周易”，被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书，在位50年。《史记》记载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《周易》乃周文王所著，今人则有不同观点。由于成书很早，随着时代演变，文字含义已多不为世人所理解，《易》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。《周易》为儒家重要经典之一，是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典，是中华民族聪明智慧的结晶，简称《易》、又称《易经》，包括经和传两部分。《周易》经部本是筮占书，其文字部分是对相应易卦象征意义的解说和人事吉简吉凶的判定，而传部是对“易”的理解和对《周易》文辞的发挥等内容。易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”八个基本卦，称为八经卦。再将八经卦两两重叠，就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态，则阴阳概念又进一
起名时 三才配置重要 还是 五格配置 重要?
可以优先考虑五格数理，三才配置可兼顾更好，不能兼顾也不必强求符合所谓五格取名法的规则，否则将无名可取。从实际验证看，数理之说有一定的可信性，但三才之说似难验证，况且从命理学角度看，并非只有相生才吉，相克也吉（如无财官恐非富贵之命）。另外也不要纯粹考虑字的笔画数和偏旁，首先考虑的应当是字的音、形、义及整个名字组合的含义。我认为，你所拟名中“栩”字字形尚可，但字音欠佳，三字组合无意义，能换字最好，不能换字亦可将就用。补充：五格剖命法为人们认识自己的姓名提供了一条独特的途径，但也束缚了人们的正常取名活动，因此只能作为取名的一种参考，而不能作为唯一的依据。数理之说有一定的可信性，可以从一些名人的姓名剖析来验证，例如毛泽东（总格29）、朱德（总格21）、江泽民（总格29）等，似乎能够证明21/23/29等数具有首领运；而像周恩来（总格26）等也可以通过把26等不具有首领运的数解释成为特出的豪杰，自圆其说。而三才经不起验证的事例则比比皆是。其实在实际取名时，可以适当考虑数理的吉凶，但不必强求每一个格的数理都为吉，也不必强求三才配合必须符合书中的规定。我们举郭沫若为例：按照五格剖命法分析，“郭沫若”的五格依次是天格16、人格24、地格20、外格12、总格35。
