周易上坤下离
大师，六爻求解《周易》——火地晋 离上坤下
一,官鬼两现再嫁之象,且官鬼巳触死于月令又冲月令,墓于日辰,逢空亡,和好希望不大. 二,用奇门看男(庚)入兑七宫,逢伤门,临太冲星,女(壬)入离九宫,逢天蓬星,临白虎,也不吉.
占“感情”，六爻，坤为地 坤上坤下
1，最近你们起冲突了 2，我看你们之间出现了竞争对手，而且对方趁你们冷战期间，更加主动积极，不过现在暂时来说她还是有心无力的。 3，你们两人之间的差距也较大，我看是在社会地位和经济上。 4，他本人性格较为拖拉，做事情和感情都不够果断；而你本人长得较漂亮，人也比较低调。 5，对方长辈不太喜欢你，而他是个孝顺的人，他们曾经试图说服他离开你。 6，综合来看，此卦不吉。 个人见解，祝顺，望以后能反馈。 感谢反馈。此卦来看，你们距离太大了，即使勉强结合也不吉，姻缘天定，只能给你一个建议。
《周易》——地山谦 坤上艮下
官在二爻官鬼妻财，既有职位又有财富，看来是个肥的流油的行业。 只可惜身在月建子孙为忌神，官又在应为逢空，是给别人留的职位，自己拿不到啊。
上震下坤此卦详细解释
求占什么的
梅花易数上卦干下卦坤和上干下坤是一个意思还是相反?
这两个是一个意思。上卦就是写在上面的卦。 但是有一点要清楚：如果是铜钱摇卦的话，先出的是初爻，最后是六爻。然后梅花起卦一般都是先上后下。
周易里的初九初六，为什麽乾用九，坤就用六呢
阳爻用九，阴爻用六，在几爻就用几，
艮上坤下是什么卦
山地剥 易经卦爻辞(原文)： ◇山地剥:不利有攸往。 彖曰：剥，剥也，柔变刚也。 不利有攸往，小人长也。 顺而止之，观象也。 君子尚消息盈虚，天行也。 象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。 ◇初六:剥床以足蔑。贞：凶。 象曰：剥牀以足，以灭下也。 ◇六二:剥床以辨蔑。贞：凶。 象曰：剥牀以辨，未有与也。 ◇六三:剥之，无咎。 象曰：剥之无咎，失上下也。 ◇六四:剥床以肤。凶。 象曰：剥牀以肤，切近灾也。 ◇六五:贯鱼，以宫人宠，无不利。 象曰：以宫人宠，终无尤也。 ◇上九:硕果不食，君子得舆，小人剥庐。 象曰：君子得舆，民所载也。 小人剥庐，终不可用也。 【古经】剥：不宜有所往。 初六：剥蚀床先及床脚，灭正道，凶。 六二：剥蚀床干，灭正道，凶。 六三：剥蚀而无灾。 六四：剥蚀床危及肌肤，凶。 六五：受宠宫人如贯鱼，无所不利。 上九：有硕大之果而不食，君子可得到车舆，小人则剥去屋舍。 【彖传】剥：剥落。柔变刚：《剥》五阴上长剥落一阳。变，剥落，倾坏，如《彖》释《谦》“地道变盈而流谦”即是此义。小人：指五阴。顺而止之：《剥》下坤上艮，坤为顺，艮为止。观象，指《剥》卦顺而止之性，是观示天象，即观察在象，一要顺从，一要静视（止）。消息：消退与生息。盈虚：盈满与亏虚。 【象传】山附于地：《剥》下坤上艮。艮为山，坤为地。山在地上，故曰“山附于地”。附，依附。上以厚下安宅：在上位君子当以厚施于下位（庶民）而安居。正如刘牧所言：“山以地为基，厚其地则山保其高。君以民为本，厚其下则君安于上。”（《周易费氏学》引）上，指在上位君子。下，指庶民。宅，居。剥床以足：剥蚀床先及床足。剥，剥落、剥蚀。以灭下：初六以阴柔居下，以象床足，故剥床“以灭下”。下，指床足。剥床以辨：剥蚀床干。辨，床干。未有与：六二阴柔虽中正，但未有与阳刚比应。阴阳相得谓之“与”。与，犹亲。失上下：六三上下四阴皆剥阳，独三应上，故上下四阴相违背而失上下。剥床以肤：剥蚀床危及肌肤。肤，皮肤，此指身体。切近灾：六五近五，处多惧之地，而切近灾祸。以宫人宠：原文是“贯鱼以宫人宠”，是说受宠爱宫人如串鱼。宫人，宫中嫔妾。终无尤：阳衰之时，六五居中以柔顺奉承阳可得宠，故终无怨尤。舆：车。民所载：上九之阳为下众阴所载。上九阳为君子，下众阴为民。《剥》卦下为坤，五爻以下互体亦为坤，坤为众，为载。剥庐：剥夺房屋。终不可用：若小人居上位，剥夺屋舍，故“终不可用”。
2016年10月4日，农历九月初四，21点整，第11卦_泰卦_地天泰_坤上乾下_上坤下乾，怎么解，问婚姻和财运。
好运常相伴你朋友 数字4，是在西方灵数学之中代表着幸运和财富，出生在4日的人，命中注定的财气是很旺盛的，他们气质器宇轩昂，为人大度有范，只要是原则之内的事情就绝不会讨价还价，活得既风光又坦荡，财运会在他们30岁后一年比一年亨通，财库比任何人都要丰融，开创独有产业，发大财的人多半就是生在4日的。
求解卦《周易》雷水解 震上坎下
雷水解，是一个大吉卦象。 解卦的对立面是蹇卦，顾名思义，蹇卦多蹇滞、困顿、不顺。 占到解卦，时来运转，冰消雪融，如春风解冻，万事生发。 卦象震上坎下，木下有水，水生木长，震木为栋梁之材，当下春深，又得坎水相生，占家宅，必然安泰，家宅风水优越，祖上庇荫，老人康泰，小孩儿聪明有志向，出人才。
《周易·系辞下》里面记载的东西可信么
不管什么，其实提供的都是一种哲学思维，子曰，善易者不卜。即如果自己的行为在合理的度中，就没什么担忧的。即使用来占卜也有其合理性，只是要看自己的修为。
