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六十四卦中除每宫中八纯卦外还有《雷天大储》和《天雷无妄》等共十个六冲卦,凡占得六冲卦均主不顺之象,中婚难成,办事难就,只有官司和产育遇之则吉,卦值六冲若遇日月合之其冲性可解除,若六冲化六冲就有日月合也解决不了冲性。六合化六冲为先合后离。
震卦有奋发之象,乾卦刚健,不停的努力。只是当下有点时运不济,待入冬后方可改变现状而有成就。只是变卦兑有缺损之意,成就可能不能令你很满意亦或是有点其他麻烦。
起卦的方式有很多种: 铜钱爻卦 汉字起卦 数字起卦 时间起卦 卦名起卦 随机起卦(听到的声音,看到的东西,方向等)
婚姻要自己好好经营的。
风火家人《易经》第三十七卦 风火家人 上巽下离 家人,利女贞。 巽上离下,卦名称作「风火家人」。「序卦传」说:「伤於外者,必返其家,故受之以家人。」意思是在外受到伤害一定会返回家裏,所以在表示受伤的明夷卦之後接著是家人卦。「家人」是一家人,说明家庭中的伦理道德。 这一卦,外卦的「九五」,与内卦的「六二」都得正。象徵男人主外,女人主内各守正道;所以,命名为「家人」。并且特别强调,主妇在家庭中的重要性,主妇正,则一家正;家庭正,延伸到家庭以外,必然也正。 家人,利女贞。 家人卦,利於女子正固。 彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇而家道正,正家而天下定矣。 家人卦,女人在家内地位正,男子在家外地位正,男女都正,这是天地的大义。家人有严格的君长,指的就是父母。父亲要像个父亲,儿子要像个儿子,兄长要像个兄长,弟弟要像个弟弟,丈夫要像个丈夫,妻子要像个妻子,这样家道就正;家道正,天下就安定了。 象曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。 风从火中生出,这就是家人卦。君子从中得到启示,说话要有内容,行动要有常规。 初九:闲有家,悔亡。象曰:闲有家,志未变也。 「闲」是防范的意思。「初九」为这一卦的开始,阳爻阳位,刚毅得正。象徵在家庭中能够防患於未然,就不会有後悔的後果发生。 「象传」说:在家庭中防患於未然,是指当家人还没有改变初衷之前,就要预先防范。 这一爻,说明在家庭中应防患於未然,才能保持和谐。 六二:无攸遂,在中馈,贞吉。 象曰:六二之吉,顺以巽也。 「馈」是供应食物,「中馈」是在家中负责烹饪供应食物的人,指妻子。「六二」阴爻阴位,过於柔顺,本来并不能主动遂行任何事物;但得正,又在内卦的中位,柔顺中正,是主妇应有的德性。因而,对家庭中,主持烹饪供应食物的主妇来说,则是正当而且吉利的。「象传」说:这是由於具备柔顺又谦逊的德性。 这一爻,说明主妇应具备柔顺谦逊的中正德性。 九三:家人嗃嗃,悔厉吉﹔妇子嘻嘻,终吝。 象曰:家人嗃嗃,未失也﹔妇子嘻嘻,失家节也。 「嗃嗃」是冷酷的意思。「九三」在内卦的最上位,是一家之主的形象。但刚爻刚位,过於严厉,以致一家人都冷冰冰的。治家过於严厉,难免会有後悔的情形,但结果还是吉祥。相反的,如果治家不严厉,妻子儿女整天嘻嘻哈哈,最後就会带来羞辱。所以,治家宁可过於严厉,不可过於松懈。 「象传」说:一家人冷冰冰的,虽然过於严厉,但并未违失正道。妻子儿女笑嘻嘻的,家中就失去节制了。 这一爻,说明治家宁可严,不可宽。 六四:富家,大吉。 象曰:富家大吉,顺在位也。 「六四」阴爻阴位得正,又是外卦「巽」谦逊顺从的开始;守正道,又能谦逊,顺从本分理家,当然会使家庭富足,所以大吉。「象传」说:这是因为巽卦是顺,又阴爻阴位在正位的缘故。 这一爻,说明理家应顺从本分。 九五:王假有家,勿恤吉。 象曰:王假有家,交相爱也。 「假」与格的音义相同,至的意思,『礼记』「祭统」中有「王假有庙」,就是当到达解释。「恤」是忧。 「九五」刚健、中正、在君位,又与内卦柔顺中正的「六二」相应。象徵「九五」的来者,来到「六二」的女家,相亲相爱,无忧无虑,结果吉祥。 这一爻,说明一家人应当相亲相爱,和睦甘处。 上九:有孚威如,终吉。 象曰:威如之吉,反身之谓也。 「上九」刚爻,在这一卦的最上位,象徵一家之主的家长。「上九」又是这一卦的终了,所启示的,是治家的久远法则。治家不可缺少诚信,家长以诚信......余下全文>>
两官爻动而克你,此职位不去为好,去则有灾。
跟天网灰灰,疏而不漏差不多
照卦上看谈不下来,被人抢走了
天山应该是遁卦的呀 山天才是大畜 说不好听请谅解。 大蓄挂,为外生内卦,说明儿子有想念家的思想。但是艮为止,意思不能动。变卦为雷为木,变出回头克,说明他自身被某种限制,无法回来。 仅供参考,希望我是断错的,让你们早日团圆。