周易八卦六十四遁卦

  • 周易六十四卦有多少用途?

      周易是门广大精微的学问,其大无外,其小无内。这64卦本质是宇宙万物的规律的概括。64是虚数,也就是活的,不是只有64个而已,只是可以概括为64。就像“三人行必有我师”中的“三”一样。   至于怎么用,并没有谁敢说自己就完全明白。但是用途绝不是算命看风水,用它来算命的人都是没学通就拿来炫耀的。   周易真正的用途在于使人看透宇宙人生。举个例子,最近几十年西方才在基因方面取得进展,发现了双螺旋结构和4种核酸:腺嘌呤、鸟嘌呤、胞嘧啶、胸腺嘧啶。而这四种核酸排列组合之后正好能形成64个基本的基因组合。   也就是说,基因其实只有64种,但是能形成世间万物。更进一步说,就是四种。再进一步,就是一种,这种基本元素叫做阴阳。为什么说阴阳是一种东西而不是两种呢,因为阴就是阳,阳就是阴!!没有男人,就不会有女人;没有大,就不会有小。是对立统一不可分离的。其实不止是动物植物,世界上的一切都是阴阳构成。   再比如说,中医理论中很多病情不用看病灶的位置就可以做出诊断,靠的是什么?其实中国字只要音同就会有关系,“医”和“易”是同源的。最早的医学就是巫术。比如一个患者,他的心脏不好,看哪里呢?看鼻子的根部。如果有轻微的凹陷或者是发红,就分别代表了心脏的某些问题(具体我不太懂,只是说个意思)。至于为什么呢?因为经络,经络是人体“气”的运行路线。心脏的“气”就走到那个位置,所以能通过鼻子看出来。可是经络并不是管道,而是航线,为什么气会往那里走呢?谁规定的呢?医学没有分析这个问题,这也是中医难解释的地方。其实这就是易。不是气往那里走,而是万物之间有普遍联系。心脏和鼻子的联系最直观,前人总结之后,大家能理解。但是仕途、婚姻、子女这些跟面部结构的关系,就不好理解。美国几年后的大选,跟天象的关系就更难理解了。其实虽然看似不可能,但是这些都是一脉相承的道理。世间万物,都能用“易”来贯通   当然,我说的这些只是我走在学易的其中一条道路上的一点皮毛。在周易里,条条大路通罗马。谁也不敢说都懂,但是又各有各的道理。能悟多少就在各人了。对于有的人,它无所不能,对于有的人,它就百无一用。   不知道提问者满意否?   PS:我本身反对算卦,但为了表示我不是理论派和空口白牙的评论家,我通过你提问中的用词,草率的起了一卦,你总体来说处境并不好,卦象如一个人很饿的样子,可能是生活压力很大,且诸事皆不如意。但是这些事情在你发帖时已然看开。颇有厚德载物之势。不如意的日子也因此即将过去。   参考资料:《易经》 《易传》

  • 周易六十四卦如何用

      这个问题问得好大,周易是上古时期先民的智慧结晶,是说自然界万事万物客观规律的典籍,是群经之首,各个行业都能用的,怎么用?就得学习周易基本弧识然后自己去悟了。

  • 周易六十四卦卦辞

      什么?那不是一本不薄的书吗在这儿一字一句写给你?如要加解释那就是这么厚一本书啦看吧五百四十多页得用一年的时间才能给你发完吧

  • 易经八卦算命怎么解卦?易经六十四卦有何妙用?

      根据五行和日时推算出卦象,在解

  • 周易六十四卦和文王金钱卦是一样的吗

      哪里的???

  • 命运真是天注定吗?如果不是那么伏羲八卦 周易六十四卦从古至今都会存在呢?看风水断人事晓阴阳为什么经

      因为未来本身就不确定,而这些东西它也有其他的价值,有些是人们的习惯罢了。在以前多数人是没有文化的,时代不同。

  • 《周易》六十四卦顺序,为什么乾卦居第一?

      春秋战国时期,群英治《周易》六十四卦秘诀:纵横一气无上下,爻辞内外论情谊。   此情为友谊的情。乾卦纯阳一气,阴阳不杂,代表哥们毫无猜忌的纯洁友谊,为友谊最纯寓意卦象。这是乾卦排第一的真正原因。   发现这一排卦序的思想依据,再看爻辞友谊发展历程描写,更证明此论正确。   初爻:潜龙勿用。还没有了解对方底细,不可轻易交往;   二爻:见龙在田,利见大人。古代的田是田猎,群体定期围场打猎。见龙在田,意思是平常一起在猎场相互了解过,熟悉耳鬓相摩并肩作战过。利见大人,不是见或现大人,是敞开心扉,以大人情怀交往;   三爻:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。相互猜疑但谁也不冲动点破,互留情面无差错;   四爻:或跃在渊,无咎。只是暂时的误会分开,没大碍的;   五爻:飞龙在天,利见大人。光明磊落的英雄啊!值得倾心交往;   六爻:亢龙有悔。太高傲!后悔跟他交朋友。   春秋战国孔子等人,就是以卦象爻辞综合配友谊纯度排六十卦序的。后人对爻辞误解,望文生义,使汉字语义一度断层扭曲不可理解。如“利见大人”只会想到权势大人,何曾想到大人情怀?所以说,《易经》乃君子之谋,小人无用!唯一不怕偷的知识技艺就是《易经》思想内涵,因为你偷得之后,已经是君子了,我又何忧?   以上图片均得自网络,属原版权所有。郑重声明:上文爻辞意仅仅是春秋战国时期误解爻辞所致,真正爻辞意义相异极远。而孔子时代确实如此理解过,并用于六十四卦排序!   作者版权,严禁抄袭!我将连出六十三卦卦序,敬请关注。

  • 遁卦卦义是什么

      遯卦是易的六十四卦之一,代号是1:7。“遯”(dùn),逃避,躲闪:遁去。遯卦的主卦是1卦艮卦,卦象是山,特性是静止和阻止,阳数是1;客卦是7卦乾卦,卦象是天,特性是有力和运动,阳数是7。在强大客方的压力下,主方应当逃循,在逃循中与客方灵活周旋,伺机夺取利益。遯卦在周易中是第33卦。下图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应。中文名遁卦外文名Doon gua由来易经的六十四卦之一卦象山,静止和阻止卦意异卦相叠小人得势君子退隐说明 听语音结构和卦爻辞遯卦的结构和卦爻辞从右图可以看到,遯卦中有两个箭头,表示主卦与客卦之间有两对有应关系。一个有应关系是主客双方的行动,又可以看到,箭头两端的爻都是灰色的爻,表示这两条爻都不当位。有应而不当位,表示这是真正的对主方不利的因素,主方失去了主动,应当逃循。另一个有应关系是主客双方的素质,又可以看到,箭头两端的爻都是黑色,表示这两条爻都当位。有应而又当位,这是对主方真正的有利因素。综合说来,主方应当在逃循过程中,以灵活的策略,从客方的良好素质获利。剩下的一对爻,第三爻和第六爻,没有有应关系,很难说对主方有利还是不利,关键在于主方如何处理。再进一步分析这两条爻。第三爻是主卦的上爻,是对主卦的中爻的补充。主卦的中爻是阴爻,这第三爻是阳爻,表示,虽然主方的素质不佳,但不是很差,就是说,主方还有一点力量,尽管力量很小,也还是有一点。主方应当用这一点微小的力量与对方周旋,在逃循中获益。第六爻是客卦的上爻,是对客卦中爻的补充,阳爻,表示客方的素质不仅良好,而且很好,客方的实力不仅很大,而且极大。在这种情况下,主方不宜与客方硬拼,而应当在逃循中与客方灵活周旋,伺机夺取利益。遯卦的六条爻辞阐述了逃循时的多方面的考虑。逃循并不是一走了事,而是有许多方面必须考虑。第一爻指出了逃循必须抓紧时间,“遯尾,厉”;第二爻指出,逃循不能把客方丢了,“执之用黄牛之革”;第三爻指出,逃循时须要保持各部门之间的联系,“系遯”;第四爻指出,逃循时需要有能干的指挥,“好遯”;第五爻指出,逃循是应当赞许的,“嘉遯”;第六爻指出,逃循时不能丢三落四,“肥遯”。删去部分判断辞,可以看出六条爻辞就是一首完整的围绕主题“遯”的散文诗。下面是其译文:逃遁迟了成了尾巴,形势将很困难,不要做其它事情。(逃循的时候)用黄牛之革捆住对方牵着走,不要丢了他。逃遁的时候,要维

  • 周易八卦里代表婚姻美满的是哪个卦

      你好。   【渐】卦。卦辞曰:女归吉。利震。   【渐】卦:上下卦皆阴承阳。阴承阳,即妇从夫。   彖辞曰:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也   在【渐】卦中,六爻皆言【鸿】。鸿比喻女归也。之子于归。吉祥。【鸿】依季节迁徙从不失信。飞行时,井然有序。【鸿】对配偶坚贞不渝。   在【渐】卦象辞曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。是说男子美好德行与当地的善良风俗。   这样,男贤女贞,十一对美满婚姻。

  • 易经六十四卦 本卦天山遁卦 变卦离为火卦 求高手指点.........

      wd443964 :你好。   天山遁之离为火。   天山遁初六爻辞:遁尾。历。勿用有攸往。   解:占者,不可有所往,静候。可免灾。   天山遁九五爻辞:嘉遁,贞吉。   解:最后的结果,遁之嘉美者也。退一步,海阔天空。不要步步紧逼。则吉。   由天山遁而离为火。有【遁】在先,则【光明】在后。   不知你要问什么问题,根据卦象,好想与你有关。不知“天山区”什么意思。