周易上艮下乾

  • 算去留得出遁卦,有人给解释一下吗,? 周易第33卦 遁卦 天山遁 乾上艮下 上乾下艮   周易第 10分

      亨,小利贞。是解释这一卦的性质:本卦是顺利的好卦,但前提是随势而退,不可冒进!自己正当的追求可以坚持,但不可逆势抗衡!   具体到您的去留问题,如果您的去是进取,则须谨慎从事,如您的去是退守,则可放心的去!反之亦然。   谨祝事业顺利,幸福如意!

  • 易经 上乾下艮 无变爻 求事业

      从卦象上看,官鬼持世压财爻,父母逢空克福爻。说明当前工作不利财,且不利职业技能的成长。外卦有青龙+官鬼,天乙贵人临应爻。   月建是驿马,天山遁有出走之相,可能是否换个环境真的需要你考虑了。

  • 求高人解卦!艮上乾下

      看上哪个人啦.一点动静都没有.你看上的那个她虽然不排斥你但也不会向你套近乎.问题是你有足够的勇气向前迈步吗?有的话要想好战略战术哦.

  • “乾坎艮震巽离坤坤兑”什么意思

      乾坎艮震巽离坤兑,此为八卦。   八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经,内容有六十四卦,但没有图像。《易经》记录“易有太极,始生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”两仪即阴阳,可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象,即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候,可分别对应四方、四季、四象。青龙居东,春之气,少阳主之;朱雀居南,夏之气,太阳主之;白虎居西,秋之气,少阴主之;玄武居北,冬之气,太阴主之。四季养生也分别对应为:生、长、收、藏。八卦,即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意,下有详解。及至宋朝,有学者认为四象演八卦(方位),八八生成六十四卦,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(普通话读音:gèn;粤音:gan3,同“靳”,吴音:ken(去/3))为少男;巽(普通话读音:xùn;粤音:seon3,同“信”;吴音:sen(去/3))为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。八卦符号通常与太极图搭配出现,代表中国传统信仰(儒,道)的终极真理:“道”。八卦的"卦",是一个会意字, 从圭从卜。圭,指土圭,开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意。立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录,这就形成八卦的图象。八卦的最基本的单位是爻(yáo ), 多是记述日影变化的专门符号. 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整个天体运行和气象变化, 这些星象之学, 古称天文. 地部指观测日影来计算年周期的方法, 用地之理了解生长化收藏的全过程. 人部指把天文, 地理和人事结合, 以便按照这些规律进行生产和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻。

  • 周易八卦中乾卦代表什么

      易经中天人合一的关系   乾与正   先天卦对立与统一的思想,是绝对的唯物主义。天与地的对立在于上下关系,乾/天道持正。可以说是不正吗?不能。因为宇宙的运行,不是人力所能改变,既然是不能改变,那就是正。不管是风调雨顺,还是各种自然灾害,都是天道在行正(政)。不能对其进行改造的世间万物,只能是对其正的适应。要做到对其适应,就必须预先知道天道的运行规律,地道对天道的配合与反映。而天道的正,在易经,都是喻以天人合一。那么,人道的正,就比不得天道的不能改变。人的管理者、国家的行政机构的正与不正,就要以人道的正作为准则。   后天卦即文王周易以八象为基础,天、地、雷、风、水、火、山、泽。把五行与甲子融入其中。这就不止是天人合一这样简单,人类给天地安了柄/定了位。同时把五行、甲子/方位、时间;金、木、水、火、土,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、礌,渗入了八卦中。天/乾;阳金,先天卦位正南,后天卦按五行顺生,与易经的六十二爻循环一样形成生生不息。把乾放在西北,形成顺方向的生。与兑/泽,阴金,先天卦位东南,后天卦位正西。配上金的天干庚、辛,地支申、酉,意味着金秋的丰熟、富足、成功、强健。震、雷,阳木,先天卦位东北,后天卦位正东,与巽、风,阴木,先天卦位西南,后天卦位东南,配上木的天干甲、乙,地支寅、卯,象征春天的雷和风、新生的开始。坎、水,先天卦位正西,后天卦位正北,配上水的天干壬、癸,地支亥、子。暗示了寒冷、肃杀与孕育,水、毕竟是生命之源。离、火,先天卦位正东,后天卦位正南。配上火的天干丙、丁,地支巳、午,把东方的光明换成了南方的热情。艮、山、阳土,先天卦位西北,后天卦位东北,配上丑,把山的限止插入方位,与坤、阴土西南相对,隔开/联接了西北与东南。五行的土,原来位在中央,但是不可能在方位中抹去属土的天干和生肖,而又体现了土的无处不在。前人认为:天干十个,正好配五行,而地支十二个,除了配金、木、水、火四行用了八个,还有四个丑、辰、未、戌,分别在四个方向渗入一个土,同样肯定了土、坤、大地是人类的永远的依靠。   代表天与人。   参考资料:李氏易经

  • 乾 坤 艮 兑 坎 离 巽 震 这八字怎么读?

      八卦     八卦是中国古代的基本哲学概念,八卦是“乾、坎、艮、震,巽、离、坤、兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列,《易传·系辞·上》说:“是故易有太极,是生两仪.两仪生四象,四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦,也叫经卦或单卦。   来源有二:一是中国古代的阴阳学说,所谓“无极生有极,有极是太极,太极生两仪(即阴阳),两仪生四象(即少阳,太阳,少阴,太阴),四象演八卦,八八六十四卦”,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;一是周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮为少男;巽长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。     八卦读音:     乾qián、坎kǎn、艮ɡèn、震zhèn,巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì     八卦歌诀:   乾三连,坤六断。   震仰盂,艮覆碗。   离中虚,坎中满。   兑上缺,巽下断。     八卦基本意义     乾   卦象:天   人物:老父、上司、长辈、王帝、 袖   天气:晴天、乾旱   身体:头、脑、骨髓   方位:西北   数字:一   五行:金   场所:首都、大郡、大广场   其他:精神意识、圆形、刚健、果决、红色     兑   卦象:泽   人物:少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星   天气:多云、梅雨   身体:口、齿、舌   方位:西   数字:二   五行:金   场所:食肆、卡拉OK、怠行、水边、洞穴   其他:喜悦、不完整的、金属、乐器、白色     离   卦象:火   人物:中女、文人、军人   天气:阳光普照、闪电   身体:眼睛、心脏   方位:南   数字:三   五行:火   场所:图书馆、法院、美容院、学校、灯塔   其他:文明、发光的、外表美丽的、紫色     震   卦象:雷   人物:长男   天气:行雷、地震   身体:脚、肝脏、头发、声音   方位:东   数字:四   五行:木   场所:树林、闹市、大街、发电厂   其他:有核的、木器、惊恐、发怒、碧绿色     巽   卦象:风   人物:长女、秀士、寡妇、僧人   天气:刮风   身体:呼吸系统、股   方位:东南   数字:五   五行:木   场所:直路、机场、海港、邮局、草木茂盛之地   其他:流动不定、木制工艺品、长而直的、青绿色     坎   卦象:水   人物:中男、渔民、江湖人物、盗贼   天气:下雨、下雪、霜露、月   身体:耳朵、血液、肾脏   方位:北   数字:六   五行:水   场所:有水的地方、酒楼、酒吧、酒店、井   其他:含有水的东西、下陷的地方、黑色     艮   卦象:山   人物:少男、童子   天气:云雾   身体:手指、 子、背部   方位:东北   数字:七   五行:土   场所:与山有关的地方、门口、墓地   其他:阻隔停顿、不动之物、黄色     坤   卦象:地   人物:老母、孕妇、妻子、众人   天气:阴云、雾气   身体:腹部、脾胃、皮肤   方位:西南   数字:八   五行:土   场所:田野、平地、平原   其他:柔顺、方形、众多的、布类、黄色...余下全文>>

  • 周易乾卦上六变爻怎么理解

      就是乾卦最上面的那一阳爻变成阴爻。   乾卦变成夬卦   夬,六十四卦第四十三卦,阐明以阳决阴、果断清除小人的道理。 夬卦下乾上泽,泽为水,乾为天,天上有水。水可润万物,但水如过多则溃决,危及众生,故不可使其过盛,必“夬”之。夬在十二消息卦中属三月,“是月也,生气方盛,阳气发泄,勿者毕出,萌者尽达”

  • 艮下兑上是什么卦

      兑上艮下罚泽为上山为下.是为咸卦..以白话来说.咸者皆也.就是凡事都可行也.故如果你以诚心而求得此卦.则升迁可待...恭喜...

  • 乾山艮水人丁旺 是什么意思?

      坐西北乾山方位的风水,如果东北艮方有水可以旺人丁。阴宅与阳宅风水包括阴宅与阳宅两部分。而在古时阴宅与阳宅是不分的。人们才称风水师为阴阳先生。在现代城市建设的发展中,人们研究阳宅多了,阴宅却疏忽了。故而有看到有研究阴宅与阳宅两派学者之分。在古时学风水,是先从阴宅山水功夫下手,最后是房子祖宅风水。阴宅山水精通后,阳宅风水也自然通了或旁通。因为阳宅理论离不开阴宅山水体系。仅学阳宅是达不到地理上层功夫,也是起不到理想中富贵功名程度。阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七。阳宅占三成,阴宅占七成。或祖宅风水占尽龙脉穴位好的,阳宅可以占四成,但不会有更多,其力度不会超过阴宅是可以肯定的。

  • 风水学中,生活起居都在艮宫和乾宫,怎样搭配

      风水学中,认为财位是决定一家人财运好坏的地方,凡旺财催财布局,都要先勘测出财 位。由于客厅是全家人一起活动最频繁的地方,而客厅门的斜对角又是最聚气的位置,所以 风水学一般将这里确定为财位。如无客厅,起居都在一间寝室里,也以进门位置的斜对角为财位。 确定了财位位置,然后正确摆放能与财位方向五行相配合的物件。这个物件,就是旺财 催财的风水物,一般都供放貔貅之类瑞兽、阔叶植物等。但要细化催财风水物,则需要按照 财位所处方位或主人八字五行喜忌来具体确定。 按照财位所处方位确定催财风水物: 财位居于北面,为坎位,五行属水,财位风水物宜与水、金属有关,如摆放风水轮、金 鱼缸、金属貔貅等; 财位居于东面及东南面,为震位及巽位,五行属木,财位风水物宜与水、木有关,如摆 放风水轮、金鱼缸、木质貔貅、阔叶植物等; 财位居于南面,为离位,五行属火,财位风水物宜与木、火有关,如摆放阔叶植物、台 灯、神楼等; 财位居于西南面及东北面,为坤位及艮位,五行属土,财位风水物宜与火、土有关,如 摆放瓷器貔貅类瑞兽、台灯等; 财位居于西方,为兑位,五行属金,财位风水物宜与土、金有关,如摆放瓷、铜材质的 貔貅类瑞兽等。 按照主人八字五行喜忌确定催财风水物: 一家人以谁为主或以谁为经济支柱,就以谁的八字五行喜忌为准。 如果八字喜水,财位风水物宜与水、金属有关,如摆放风水轮、金鱼缸、金属貔貅等。 其余请参照方位五行所宜的催财风水物类推。 笔者认为应以主人八字五行喜忌确定催财风水物,当然也可以结合财位方位五行看,能 相互吻合更好。 财位因为是聚气的地方,所以不宜在该位置开门窗和通道,更不能在该位置放空调,这 样会使财气漏掉、流走,不能聚财。 财位一定要保持干净、整洁、明亮;如养金鱼和植物,一定要保持其充满活力。植物一 定要选择长绿的、生命力强的,要清除掉污秽的东西和死朽的枝叶。瑞兽催财风水物,一定 要是开过光的,你可以经常用干净的手抚摩,沾一点财气。