如何算周易
周易算经
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周易算婚姻怎么算？
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周易算今天考试能过吗?
周易
我是公历1964年3月29日天蒙蒙亮的时候出生的！哪位大师帮算一下！最好懂周易的！
心好命也好, 富贵直到老. 心好命不好, 天地终有保. 命好心不好, 中途夭折了. 心命俱不好, 贫困受烦恼. 选自《心命歌》 男命： 公元1964年3月29日5时0分出生 一九六四年 二月 十六日 卯时 八字： 印 比 日 杀 甲 丁 丁 癸 辰 卯 丑 卯 癸戊乙 乙 辛己癸 乙 杀伤枭 枭 财食杀 枭 四支旺衰： 衰 病 墓 病 当月节气：惊蛰（5日21：16）；中气：春分（20日22：10） 命主从2岁3月16天开始行大运，于每一交运年的六月二日交运。 大运： 伤 食 才 财 官 杀 印 枭 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛 丁戊辛 甲壬 2 12 22 32 42 52 62 72 1966 1976 1986 1996 2006 2016 2026 2036 运支旺衰：衰 帝 临 冠 沐 长 养 胎 年柱: 月德 华盖 月柱: 太极 灾煞 空亡 丧门 日柱: 阴阳差错 天乙 华盖 绞煞 寡宿 披麻 时柱: 太极 灾煞 空亡 丧门 戊辰：华盖 己巳：文昌 天罗 羊刃 庚午：太极 禄 咸池 丧门 辛未：天乙 壬申：天德 金舆 空亡 癸酉：天乙 太极 文昌 将星 空亡 咸池 甲戌：月德 国印 披麻 乙亥：天乙 驿马 红鸾 元辰 吊客 八字五行个数（本气） ：0个金，3个木，1个水，2个火，2个土 八字五行个数（含余气）：1个金，4个木，3个水，2个火，2个土 八字五行得分： 火：16 木：46 同类得分：62 金：4 水：14 土：12 异类得分：30 相差：32 综合旺衰得分：33 八字过旺 比劫：16 印绶：46 官杀：14 才财：4 食伤：12 五行平均分数是：18.4，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。 命局分析： 本命属龙，佛灯火命。 丁日干生卯月，处病地，印旺生身，为偏印格。天干正印透出，在卯月得令而旺。天干七杀透出，得令而泄气，且地支无强根，正官无力。天干比肩透出帮身，虽处病地但得生，不过地支无强根，帮身无力。地支有伤官，天干不透，卯月伤官无力。地支有食神，天干不透，卯月食神无力。 八字印旺，以财为用神，食伤为喜神。 《穷通宝鉴》调侯用神参考： 丁火生于卯月(庚甲)：以庚去乙，以甲引丁。 印旺杀高显，大富大贵之命。 丁日、卯月生者，阳气渐盛，但忌木性过旺，因木过旺则易将火源阻塞，故需庚金之助，使卯中之乙木干合，若用财以破印，则成大贵之命，举例：己未 丁卯 丁巳 丙午 以上之命，巳之藏干之中有庚金，卯之藏干中与乙干合，晚年逢西方运，则成大贵之命。 丁日、卯月生者初用财而后取印，即先要庚金而后喜见甲之正印。命中庚甲俱显时，则衣禄丰满。命中庚之阳金取事，财可暗助官星，而后甲木就可扶助我身，我身财神得气，则自然福禄双发。命中庚甲均有，谓之“风月有情”。甲譬之风，而庚譬之月，故有此名称。若庚透而甲藏，虽有富贵，亦为小富小贵。若想求名，亦为蜗角之名，若要求利，亦为蝇头小利。所谓蜗角蝇头，均指其微小而言。 若甲显而庚深藏，则行他乡可以遂功名。或得他人之助可致名利。 命中卯里有乙之藏干，可秉乙之气相生，此时就需要庚之扶助，若有乙、庚，则称妒贪双合，逢金水运时，就为一贫命。若地支中有二个乙木，则不称贪合，而可助我身，逢木火运时，自然富贵至。 命中乙木多但仅有一甲木者，虽有富贵亦不长久。无论作任何事均善巧或贪物，亦招致祸灾，甚乃无法保全祖业，如此，命中无财，亦无官杀，而印星为用，不能成事。 印旺杀高显时，大富大贵之命也。此杀旺用印之故。此称月令印绶之格，遇偏官七杀时，化杀为权神，乃大富大贵之命也。 地支成亥卯未之木局时，有庚金，则为清贵之命，无庚则为普通之人。即卯月时乙木得司权，故需庚金，无庚则为贫苦之命。 财官印食为四吉神，卯月之火当沐浴败地，癸水当长生。命中癸字多，杀星旺盛，逢金水运，则杀星愈旺，会使丁之火神逢死绝之地，此称雪上加霜，祸患纷起。如此之命，四柱之中无刑冲，庚金透，地支中又有戊己之土时，可制癸之杀，行木火之运时，可扶助我身，行至此运时，命如拨云见日般，会突然兴隆起来。如：戊子 乙卯 丁巳 丁未 以上之命，巳之中有庚金为用，乙木旺会使火阻塞，若用庚之财以制印，富裕之命。命中有水木火土四行，遇庚申或辛本运时，可补金这不足。如此，五行之气流通，运势即可向上。 阴阳密码全息数：700数：快乐无忧日渐高，平地登云上九霄，门庭福禄时兴旺，定取朱衣着锦袍。 法秤数：三两七钱：乃聪明富贵，才能厚重，有福寿之人。 诗曰：近贵己招财，性巧并有谋，食不亏有寿，到老事和谐。 （海外学者提供资料） 丁丑：丁火坐丑无根，身弱，但丁为星光，无妨。坐下偏财、七杀、食神，食神生偏财，偏财生杀，也一片顺生，吉利。 丁火其形一烛灯，太阳相见夺光明。得时能化千斤铁，失令难熔一寸金。 虽少干柴尤可引，纵多湿木不能生。其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠。 卯木繁华秉气深，仲春难道不嫌金。庚辛叠见愁申酉，亥子重来忌癸壬。 祸见六冲应落叶，喜逢三合便成林。若归日时秋金重，更向西行患不禁。 卯时生人，福多劳少，父母难常，兄弟难靠，出外经营，利路亨通，夫妻相克，先难后易，立身成功。 凶年: 十六岁、廿岁、五十五岁、七十二岁。 适业: 机械、演戏、文学、美术、宗教家、奉职。忌火类。 卯时头生：时头生人先克母，为人作事无始终，兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁。 又曰：卯生克子息，为人最辛苦，衣食随时度，悲喜送相生。 卯时中生：时中生人父母全，男子居宦女有福，一生富贵庆有余，六亲兄弟皆如意。 又曰：住居大广堂，兄弟有商量，一生享福禄，文武近贵人。 卯时末生：时末生人先克父，十成九败不皆通，初限不遂苦劳碌，老年枯木再生花。 又曰：时至走途程，辛苦又劳神，六亲皆冷淡，独立积家财。 丁生卯月有印星，南北运至不遂名，独煞无官来混杂，金章子寿至公卿。 年上正印有祖荫，父母与其恩爱深；安守祖代旧家业，何劳自己再操心； 正印更喜官来生，官印相生富贵真；死绝空亡皆不力，食禄长生是贵人。 月上比劫性更恶，主着兄妹多不合；比劫空亡会一起，兄弟姐妹有夭折； 月上劫财为败财，多兆兄弟两不来；命主求财不顺利，凭空掉下是非来。 日带食神自己福，一世不会受辛苦；财官身临得旺运，多子多寿衣食足； 日坐食神福禄昌，穿金戴银财路广；七煞羊刃需要忌，魁罡绝空也不良。 时上七煞一位真，日旺合刃富贵人；时煞不怕冲与合，制煞太过反伤身； 时逢七煞本无儿，食伤太过必夭损；身强煞旺禄丰隆，身弱财多主贫困。 注：以上诗句，受环境因素包括时差、磁场、电波、生物电和现代社会，生活方式及楼房要素影响，以及工作环境例如：井下工人、放射线等等，造成个别命例单项某句诗，可能有点出入，学者须注意，这是古人观点。 三命通会日时断： 丁丑日癸卯时生，生于辰戌丑未月，偏官受到制伏，可得中贵。生于午月，日干健旺，贵显。生于申月或丑月，官至御史。 四柱纳音： 佛灯火 炉中火 涧下水 金箔金 胎元：戊午(天上火) 命宫：乙亥(山头火) 年空：寅卯 日空：申酉 命宫：亥宫天寿有慈心，克已奉公能助人，走遍天下有人敬，此人本是大命人； 福如东海长流水，寿比南极一老人。 空亡：老幼空亡岁运命，欲望虽高阻碍多，眼前金银万事空，命有吉神随空去， 命有凶杀灾减轻，五行细推空亡去，土木怕空空有失，金响火燃水自流。 胎元神煞：太极 禄 灾煞 咸池 命宫神煞：天乙 驿马 亡神 常用神煞：天乙：丑未亥酉 驿马：寅亥 华盖：辰丑 将星：子酉 金舆：申 天德：申 禄神：午 羊刃：巳 劫煞：巳寅 灾煞：午卯 咸池：酉午 月德：甲 刑冲合害： 辰 卯 丑 卯 三刑： 辰 子 戌未 子 三合： 申子 亥未 巳酉 亥未 六合： 酉 戌 子 戌 相害： 卯 辰 午 辰 相冲： 戌 酉 未 酉 相害：流年大运相害命，做梦莫想好事情，息气宁人看天意，不是进出医院门， 就被请进法院厅，人不连人事连人，不赢官司亏道理，要赢官司花金银。 相刑：君子不刑定不发，若居仕途多腾达；小人遇刑方为灾，不然也被官鞭笞。 1990年26岁时岁运并临。 一些专家学者认为，“岁运并临”是一生的低潮期，是关键年份，大多数人或家 人会出现破财、灾、伤、失业等不顺之事，但部分命例也有喜事（比如某个头面 人物，家里出了丧事，送礼的人很多，反而发了财）。决策问题，务必当心！ 六十年流年干支： 1964:甲辰 1965:乙巳 1966:丙午 1967:丁未 1968:戊申 1969:己酉 1970:庚戌 1971:辛亥 1972:壬子 1973:癸丑 1974:甲寅 1975:乙卯 1976:丙辰 1977:丁巳 1978:戊午 1979:己未 1980:庚申 1981:辛酉 1982:壬戌 1983:癸亥 1984:甲子 1985:乙丑 1986:丙寅 1987:丁卯 1988:戊辰 1989:己巳 1990:庚午 1991:辛未 1992:壬申 1993:癸酉 1994:甲戌 1995:乙亥 1996:丙子 1997:丁丑 1998:戊寅 1999:己卯 2000:庚辰 2001:辛巳 2002:壬午 2003:癸未 2004:甲申 2005:乙酉 2006:丙戌 2007:丁亥 2008:戊子 2009:己丑 2010:庚寅 2011:辛卯 2012:壬辰 2013:癸巳 2014:甲午 2015:乙未 2016:丙申 2017:丁酉 2018:戊戌 2019:己亥 2020:庚子 2021:辛丑 2022:壬寅 2023:癸卯 袁天罡称骨算命： 此命局为三两三钱： 性直多情，交友带劫之命 早年作事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到得黄金。 注解：此命生人性巧心灵，弄假成真，口快无心，恩中招怨，君子敬佩，小人气恨，骨肉无援，志在四方，身心健康，前运乘阴少种树，中限轻财，大运交来，声名可望，万事更新，名利振建，此后小事宜注意，才有子息，寿元八十三，死于三月中。 命宫趋向(亥宫)： 天寿星，心慈明悟，克己助人。亥宫，木星之垣也，以木为主。其为人也，宜习法律，经济，医学等科，利于公共机构与慈善团体之活动，如在宗教，学校，医院，社会等事业。亥宫之人，情感极为浓厚，神经又属敏锐，故待人接物，一片热情，而事逾其分，则已超越于理智之外，反易引起误会，招致他人指责。其人本质，实为谦让为怀，倘能加以修养，务为沉着，则于世情通达多矣。至其生平无视个人财产，愿与亲友同处于恬逸之境，心休意美。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响身体全部，或因感冒而成痛风症，或因血液有毒而化肿疮，以及关节炎，肢体麻痹等症。 一、性格简评与心理趋向： （事常知足心常乐，人到无求品自高） 满意率： % 1、命带太极，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜，受人景仰。个别命局有多变性收入！但是不容易储蓄。 2、空亡、贵人、华盖一起出现，其人有大智慧，性情恬静，品德清高，是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士，易为世人钦仰。（重点） 3、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。另外华盖还表示人有点老实厚道，有善良有本性。 4、八字比劫为忌神，一生多遇小人。（比劫多妒财，事业、财源方面遭遇别人妒忌，有小人看不惯,《增广贤文》预言：易反易复小人心！当心！你的交往对象） 5、偏官为忌神，喜欢酒色而好斗，而且个性急躁，容易和他人发生冲突，做事过度激进，使人难以容忍与谅解而树敌，所以知心朋友不多。 6、正印为忌神，缺乏独立自主精神，有依赖心，有“稍微”的利己主义，易倾于吝啬，思想有点天真，常把事情想得过分美好，以致常常不能如其所愿，自尊心强，好面子。 7、比肩为忌神，大多乖僻寡和，独断独行，行事多以自我为中心，坚持己见，不容易妥协，所以有时很难与人和睦相处，很少有知心朋友，对待部属和亲人也比较严厉，不通人情，喜自我封闭。（有江湖派观点认为：遇到事情吃软不吃硬是其特点；有诗为证：不横就不横，横起不怕人；不犟就不犟，犟成抵门杠） 8、比肩为忌神，不同程度地表现出，在朋友们面前有言语傲气姿态，但是，个别命例显示出，有被朋友不当利用职权之处，包括误导它途，行为失敬和偶尔不规矩之处，伦理、制度、法规、政策等等，多处越过规范；有诗为证：华容道上遇故知，顿开金锁走蛟龙！宋江暗通曹保证，官府吏员成走卒！ 9、地支隐藏伤官，执行法规、法纪、政策，既有刚强严厉的一面，也有软弱妥协隐秘之处。（懂得人情事理！） 10、地支隐藏食神，爱背地里评点他人，说别人的秘密，要防止因交往不慎重而泄露，以免别人误会当成小话，或者是非话柄，当心发生麻烦？有诗为证“十五贯戏言成祸，口舌从来是祸根？”；专家警告信息：好自为知！ 11、男人火命性质刚，为人喜顺不喜戗，顺者一句有谦让，戗者立时就招殃，脾气来了赛猛虎，投心对意更大量，那人要投你心意，能脱靴帽和衣裳，那人不投你心意，明知有话懒搭腔，霹雳闪电闹一阵，过去后来无主张。(年命纳音)（本条内容选自江湖派观点，个别字句为盲人总结，部分语句可能不协调，仅做参考） 12、日干为丁火，生性柔和、消极，重牺牲，万事顾虑周到，思维细腻，富有同情心与智慧，有进取心，但多疑与心机（诡秘，凡事另有其他意途，善于考虑事物关系的另外一个方面）是其缺点。 13、偏官心性。优点：为人志大进取，坚强果决，嫉恶如仇，见义勇为，抑强扶弱，不善虚饰，具革命性及叛逆性。勇于突破环境，开创新机。举止威严有权，有领导力，可得部属及子女之敬畏。缺点：个性刚强，有时过于偏激，别人难以适应，因此较少知心朋友，多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强，对人猜忌而不信任，亦较易树敌招祸。又由于冲动，常致行事粗鲁凶暴（这一点请您当心，防止麻烦）。 14、比肩心性。优点：意志坚定，一旦决定某事，决不轻易改变。自尊心强，明分寸，知进退，不做非分之求。自信心强，乐观进取，自我观念极重，与朋友虽保持距离，但重情意。缺点：刚愎自用，易与人发生争执。自我为先，较不体谅别人。虽与人和睦相处，交友虽多，知心极少，对部属及亲人欠融通。人缘诚信度不高，面上而已，非结义之交，口头虽称赞别人，内心却不服气。 注：八字所显示出的性格虽有其固定的一面，也会随大运流年变化有所改变。根据海内外千数例的信息反馈，性格准确率在90%以上，如果准确率低于80%，请操作人员仔细核对出生时间。 二、情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 满意率： % 1、男命日支为喜用神，妻素质较好（相对命主本人来说）。 2、日干生日支，（自己对家庭比较负责，或者）较疼爱妻子。 3、日支为财库，且为喜用者，没有被他支冲破，可得妻家不动产。 4、四柱不见财星，以日支论妻，且为喜用，可取贤惠之妻。 5、男命日支食神为喜时，妻子温和稳重，恭敬善良，和蔼可亲，善解人意，多才多艺，心宽体胖。 5、妻星入墓，妻先亡。（有些专家学者认为，妻子的聪明智慧、能力有被埋没的可能，若要发挥个人才能有较大困难。丈夫对妻子的感情、关爱可能有首先淡忘的趋向。）。 6、妻星在墓库中，个子矮小或者身体无形当中染上痼疾，且妻思维精细，言语小气。 7、阴阳差错日，主婚姻不顺。（注意家庭收入支出透明度，讲究语言艺术和处事方法） 8、日支为喜用, 不被刑冲, 易早婚或适婚。 9、男命财弱，适宜晚婚，否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。 10、财绝官囚，妻迟子晚。（官囚，要用到特殊性手段才能冲动官场的关节点，或者利用别人的职权，变通为我的秘密发财途径） 11、日支带华盖, 主配偶聪明有才艺, 思想独特且喜研究哲学宗教, 有出世之念且有孤芳自赏的心态。 12、财为用神，可得内助。（财为用神，以财物为代价，可以办到事情，大多通过女人协助的内容、方法，流年、大运会显示出来） 13、日支为辰戌丑未者, 主妻相貌敦厚。 14、日支为丑, 配偶脸方, 敦实。 注：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。 专家提醒：饱暖思淫欲，当心害健康。 由年命看，您的最佳婚配是：丙午(1966) 丁巳(1977) 己酉(1969) 由年命看，您极为不利的婚配是：庚戌(1970) 及属兔的。 您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：北方对南方。 五、财运：（世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了） 满意率： % 1、身旺印旺，意外花消大，处理钱财最好投资不动产，比如买房，或者在房、地、产有关方面去动脑筋，想点子巧取秘夺。 2、身旺财少, 怕比劫印运, 遇之不要投资做生意; 喜财官食伤运和流年; 应去财地发财。 3、正财为用神, 勤劳节俭, 占有欲强。（实践中，不少预测专家分析发现，暗示为妻子所累，妻子表现出来的对钱财的占有欲望强烈！）柱中财少, 求财欲反而不太强。(非发财阶段的信息反馈。) 4、财为喜用，可得妻助，女人助，宜单干，不宜合伙。（尤其是金钱交往要防不胜防，利益欲望反而给欺诈和诱骗行为开方便之门，当心！） 5、身旺老行财运, 先穷后富。（年青阶段要注意开支方法，合理化安排储蓄，积谷防饥） 6、月上比肩, 善理财, 喜争财, 喜独立创业或分家。 7、正印条件好，宜文教、宗教、慈善、文化、学术、图书、教育等业。还可以凭着文稿基础途径，谋求走向仕途中，波折比较大！ 8、比肩条件好，不宜合伙，宜自由业、服务业等，收入可观，富达万数 9、月支偏印，精明干练，聪颖善变，多才多艺，适合偏业上发展谋求高收入。柱中有比肩，可暂获财利。柱中有偏官，易因副业而挫败。 六、功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽） 满意率： % 1、印星旺透，此人喜爱读书学习，成债优异，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的获得有多个途径，老年时会达到最高） 2、杀印相生, 宜从事军事或外科医事, 或企业之高级职员。 3、柱有偏印，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。（言行中，偶尔也会小题大作，捕风捉影，双向的）（既能监督别人，别人又监视他）也适合往偏业发展，如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。 4、身旺财轻，适合作技术工作。（随着时代需要，学到一门高科技知识为好） 5、印重食伤轻，宜担任幕僚性质的工作或服务性工作。（文档、文章、文件之类的工作关系，或者是第三产业特点行业！能够发财或者发展收入！） 6、华盖重重，喜文学艺术，宗教哲学医卜（民间艺人）等。 7、财星无气, 如果当官则会为官不久。（财能够升官，当官不 一定能够发财？但是，凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西，当然会影响自己的形象！） 8、官弱财弱, 不宜为官（对官场关系可能有负面理解，您的言行？）。 9、印绶无伤生身, 门庭光彩。 10、七杀化印, 早登科第。 11、命中印旺, 喜好读书, 尤喜文科。 12、正印官杀，利学业，诚实，发达。（得贵人提拔事业会更好，希望把握机遇） 13、日主旺，杀印同透，四海扬名。（您有巨大的影响范围） 14、偏印当权, 多学少成。 15、时逢一位偏官, 名扬万里。 16、偏官和偏印透干或同柱，多动，喜旅游，可以作一个自由自在的艺术家，学者，宗教家，或星象家，预测学家，能够成名，看问题分析事务有一定超前性，能够成名。 17、印强食伤弱，大多不善营谋交易，所以最好不要理财或经营投机生意，最好能从公就职。（或者学好专业技术） 18、偏官不旺, 仕途不畅。（如果当官宜于任期为付职职务，工作关系麻烦尚且少一点） 19、正印临衰地, 主一生较难伸展。 20、命局少冲少合，做事追求专一项目，专家提醒：凡是变动工作、调整工作思路或者投资决策，务必慎重为盼?防止盲人骑瞎马!（也有专家认为，以某方面的专长或者技术水平专而精，可保一生平稳，无大变化）。 四柱喜金，应从事与金有关的事业或职业为宜，如经营五金器材，粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。 事业发展利西方，不利东南。 四柱喜土，应从事与土有关的事业或职业为宜，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质，又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。 农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等），售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等）也是。 当铺、古董家、鉴定师、所有中人、介绍业，及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（而土附火而生）。 又领导事业（即高级官或职），及使人讨厌的事业（如殡仪馆、丧界代办所、墓碑业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业）……等。 又零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属之。 事业发展利中南，不利东北。 工作中最有利的合作伙伴是：属蛇 属马 属猴 属鸡 之人. 十、后天补救： （种十里名花何如种德，修万间大厦难比修身） 满意率： % 四柱喜金, 有利的方位是西方（以父出生地为基准），不利南方，东南；其人喜白色，不利红色，喜居住坐西朝东的房子，床的放置东西向，床头在西，名字加金字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面) 四柱喜土，有利的方位是本地、南方（以父出生地为基准），不利北方，东北；其人喜红色，黄色，不利绿色，黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南，名字加土字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面) 吉祥数字为: 5 6 7 8 命主吉利楼层末位数为：0 2 5 7 （参考《慧缘风水学》） 楼层1、6属水，2、7属火，3、8属木，4、9属金，5、0属土。 五行性味：金主辣，木主酸，水主咸，火主苦，土主甜。 注：十神所标注的“才”为正财，“财”为偏财。
手上有《周易》只讲了64挂象 但是要怎么用？配合生辰八字？那么八字怎么算？希望详细告诉
只有周易一书，要配合八字是远远不够了，推荐你上网找一下曲炜的四柱讲义学学再说吧。
古代利用周易算卦是怎么算的
古代利用蓍草。铜钱算卦，以卦象，卦数确定六十四卦。
为什么在龙隐、周易天地算的很准的一些老师不来元亨？拜托了各位 谢谢
周易天地的命研版，有一个叫知心朋友的“大师”，天天都在网上解剖命例，连哪年崴过脚，差过气都能解剖的细致入微，条条是道，但都是历史上死去的名人或现在死去的人的八字，一个活人的命也不敢预测，有多人多次提出让他在网上结合现在求测的人命局来解剖，但他就是不敢，并说你当我的学生，天天看我的讲解就会是高手，他还能预测死去的名人在死前的心理活动，但都是无法验证的。活人的八字无论如何他是不敢预测的。 还有那个未卜先知，是命研版的管理员，这人更厉害，一个人骑龙背格他就讲来几十页，举了很多历史名人和现代死去的人的命局，讲的条条是道，神入浅出。网上有人发了一个八字就问，他按老师讲的这个八字是不是壬骑龙背格，回答是肯定的，人家又说老师能不能用此命例，给解剖一下呢，这是我都直系亲友的八字，我可反馈。可这个“未卜先知大师”就是不敢分析预测，此人多次请求他就是不理了。还是在那研究死去的名人，滔滔不绝的分析解剖。我在周易天地多年，就没看见这两个高人在网上批测过八字。都是研究死去的名人，他们都知道诸葛亮是怎么死的，宋子文就是壬骑龙背格，所以当上了大官。蒋介石最后跑台湾去了，并死在台湾，这些说的偶同历史一致。真乃高手也。 查看更多答案>>
周易算褂方法，机会不均等？
你摇卦的方式不对，还要看时辰和你要问的事情
周易 算刨腹产的日子
你需要49根蓍草，进行卜筮，才能得以算出具体时辰。不过现在已经不用刨腹了，一般是到医院剖腹，这样比较人道。
周易算财运靠谱吗.不知道用什么方法啊
绝对有道理，医易同源。他的分析方法和中医的阴阳五行分析法是相同的，易属于哲学的范畴，我们知道中医也是从宏观上来分析生命规律，它的辩证施治是充分考虑到个体的多样性，不象西医属于微观技术，千人同方。宏观分析方法要比微观技术更能探究到事物的本质。如果大兴摒弃周易之风将是人类的损失。不接触它不了解它就不知它的玄妙，也就没有褒贬它的权利。我可以肯定的说，自古至今它都有广泛的民意基础，上至达官贵人，下至凡夫走卒莫不敬畏，只是人们都不拿到桌面上去说罢了。一句话，医易都是科学——一种人类至今都不能完全解读高深学科。
