周易占卜用的草
周易占卜。
谦卦变爻为蛊卦 蛊卦 元亨，利涉大川;先甲三日，后甲三日。 蛊卦六爻，除了上九爻其他都是关于父母的爻，都是被父母蛊惑之意，这个卦卦辞没有什么 太明显的意思，不过六爻里面却是有4爻关于父亲的蛊惑，一爻关于母亲的蛊惑，如果题主 没有明确指定某爻，那么我如果是算命我就会说，题主应该年岁已高所以被父亲催婚，母亲 有时候还会附和父亲，家里做主的是父亲，先甲三日，后甲三日。表示题主要有进有退，进 退有据，进退有据才会如你所愿。
占卜用的草是什么名字
这是最早的占卜方式 以后用竹片占卜，用蓍草或筮草 。古代用蓍草占卜；后来用龟甲占卜，就是山草或稻草
怎么用周易占卜
笔画算命（天干、地支、人格）
香蜂草是什么东东？[星座占卜]
花名： 香蜂草 学名： Melissa Officinalis 英文名： Lemon Balm 科名： 唇形科多年草本植物 摘取部位： 叶子和花 产地： 原产于地中海沿岸,在欧洲、中亚、北美、亚洲均可找到,主要产地在法国 。 古希腊人认为香蜂草是月神与猎神阿尔忒弥斯的化身，为古希腊祭祀用的芳香植物. 简介： 别名：薄菏香脂、蜂香脂、蜜蜂花。这是一种十分耐寒的植物，即使在零度以下的低温，依然绿油油的一片。它很受蜜蜂喜欢，浅绿色的叶子十分漂亮，揉一揉会闻到一股柠檬的香味。如柠檬般清香，可去除头痛、腹痛、牙痛。并有助于治疗支气管炎以及消化系统疾病。 效能： 学名为拉丁文中的"蜜蜂"，代表着其香气吸引蜜蜂聚集，欧洲人相信香蜂草可以提升能量，赶走悲伤。民间传说在门口种植香蜂草可以避邪；用它所画出的图，还可以吸引蜜蜂； 十一世纪的阿拉伯药草师认为它具有可以令人的头脑和心灵变得快活的魔力。清爽香甜的口感，适合在感冒时及流汗的夏天饮用，可增进食欲、促进消化,饭前饭后皆宜。用来取代柠檬调味，香蜂草清香的柠檬味最能增进食欲，却没有柠檬的酸劲，适合佐入各式各样的菜色及甜点。如柠檬般清香，可去除头痛、腹痛、牙痛，有止痛的效果，调理呼吸系统疾病，稳定情绪；并有助于治疗支气管炎以及消化系统疾病。 注意事项： 请置于室内阴凉干燥处，避免儿童自行拿取。 适宜搭配： 单泡，适宜搭配绿茶。 冲泡方式： 请先准备一个温热的陶瓷茶壶，放进大约七茶匙的叶子，再以烧开的水冲泡，焖一下后，可滴进一些柠檬汁；喝的时候，别忘了加点糖或蜂蜜会更加可口。 花言茶语： 令人心情愉悦的香叶 繁殖 极易以种子繁殖，目前市场上已有自国外进口之种子贩售。香蜂草种子极小，播种时以盆钵或育苗盘（穴盘）内置园艺用栽培土，播种深度12mm，萌芽期约2至4星期。亦可直接于田间播种，但最好于室内先行播种育苗，待成株后再移植田间，栽培株距30-45公分，行距60-90公分。此外一年生之植株，可采分株或扦插法繁殖。
周易六爻占卜，硬币摇卦，请问我跟他的感情走向如何？双方未婚，本人女
不要急，慢慢来。等到阳历11月6日后月建亥月，就会好了！眼下对方对你的态度正在往好的方向转变！；立秋后这种变化会十分明显，立冬后你俩会正式确立关系。
《周易》六爻占卜疾病何时痊愈，如何化解
你也许有的错误的，如果是没有六爻本身的卦象的话是看不出什么的来的，周易本身就是一般书，并不能代表什么的。你对六爻根本不理解，希望你百度一下。
周易是关于占卜的书吗？
南巷一叶旧梦 ：你好。 【周易】是中国最古老的文化典籍，传统文化的代表作。 孔子说：加我数年，五十以学易，可以无大过也。 唐太宗时的宰相虞世南说：不读易，不可以为将相。 唐代医圣孙思邈说：不知易，不足以言太医。 《易经》是经典中之经典。 不可否认的是，《易经》原是上古预测的学术，但是到了商、周之际，经过周文王的整理和注释，扩充了其预测的范围，进入了“天人之际”的学术领域，从此，《周易》一书成了中国人文文化的鼻祖。自东周时期以来，又经过孔夫子的研究和论述，同时又融入了诸子百家的学术思想，它已成为现代研究中国文化基础之一。所以，现在大学中，将《周易》列入哲学研究的范畴。，就不单纯是占卜之术了。
关于周易
楼主的联山写错了吧？应该是连山易 找到一篇文章，希望对你有用.... ............... 《连山》《归藏》名称由来考 -------------------------------------------------------------------------------- 作者：王宁 《易》是中国文化的源头之一，自汉代以来倍受重视，被尊为“群经之首”。根据《周礼·春官·大卜》云：“掌三《易》之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》”，此说自汉代以来，不知倾倒了多少痴迷的文人，虽然他们大多数没见过《连山》、《归藏》为何物，却纷纷凭猜想立说（这看看清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑《归藏》后的《附诸家论说》就可明白），大致有两种说法，一是如杜预《左传注》中所云：“《连山》，伏羲；《归藏》，黄帝”。另一种说法如《周礼•春官•大卜》贾疏所说：“夏曰《连山》，殷曰《归藏》”。宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云：“《山海经》曰：‘伏羲氏得《河图》，夏后氏因之曰《连山》；黄帝氏得《河图》，商人因之曰《归藏》’。”但是今本《山海经》中无此文，此文句与其经文不类，疑系误记或伪托。这些说法都是凭空猜测，良不足据，因为《连山》、《归藏》二书名在秦汉以前是否存在，尚是一大疑问。 《连山》、《归藏》二书名，最早见于《周礼》，在刘歆“发现”《周礼》之前的众多先秦及秦汉古籍中从无提及。《周礼》这书很早就有人怀疑是汉代刘歆造的伪书，郭沫若云：“原来《归藏》之名，仅见于《周礼》的《春官•大卜》，与《连山》、《周易》共合为所谓‘《三易》’，但《汉书·艺文志》中并没有《连山》和《归藏》的著录，我疑是和《周礼》一样，乃刘歆所伪托的东西，不过那伪托品没有流传便化为了乌有。”[1] 刘歆把秦汉以前的一些古书或资料拿来经过重新编辑，删改增损，作成了《周礼》，虽然不能说里面的内容全是他伪造的（实际上里面大部分的内容还是先秦传下来的古代材料），但其中肯定有他伪托虚造的成分。笔者认为，《连山》、《归藏》在汉代的刘歆以前根本没有这两个书名，其名目正是刘歆自己拟造出来的。但也并不是毫无根据，其根据就是当时还流传着的一些古《易》书残篇和《山海经》。 一、关于《连山》的问题 《连山》这书在历史上有好几部，比如梁元帝有《连山》三十卷，隋代的刘炫也伪造过《连山》，宋代出现的《古三坟书》里的《山坟》也称作《连山》，这些都是后出之书，可以不论。但是，在这些《连山》之前，的确还曾经存在过一部《连山》，因为晋代的皇甫谧在《帝王世纪》中两次引用过它： 1、《连山易》曰：“禹取涂山之子，名曰攸女，生余。”（《太平御览》卷一百三十五引《帝王世纪》引） 2、《连山易》曰：“鲧封于崇。”（《史记·夏本纪》索隐引皇甫谧曰引） 由此可以知道，在晋代还有一部叫做《连山》的书在流传，而且这部书所载的故事和夏代有很大的关系。关于这部《连山》的征引，我们能知道的最早者就是晋代皇甫谧的《帝王世纪》，在此以前的书里我们就找不到了，汉代人的著作里当然更找不到。 北魏的郦道元在《水经注》中也引用了两条《连山》文字，兹录于下： 1、《连山易》曰“有崇伯鲧伏于羽山之野。”（《淮水注》引） 2、《连山亦（易）》曰“启筮亭（享）启筮神于大陵之上。”（《颍水注》引） 其中第二条的文字是有讹误的，孙诒让云： “此文‘连山亦曰启筮亭’七字有误。考《御览》八十二引《归藏易》云：‘昔夏后启筮享神于大陵而上钧台，枚占皋陶曰不吉’（《初学记》二十四亦引其略），此文疑当作‘《连山易》曰：启筮享神于大陵之上’，盖《连山》、《归藏》两《易》皆有此文，抑或本出《归藏》，郦氏误忆为《连山》，皆未可知。今本‘连山亦’，‘亦’即‘易’之误（易、亦音相近）；‘启筮亭’三字又涉下‘启筮享’三字而衍（亭、享形相近），文字传讹，构虚成实，遂若此。”[2] 其说甚是。马国翰把这条文字辑入《连山》是对的，但是没有注明出处，其所本者即此。马辑文作“阳文启筮享神于大陵之上”， “阳文”二字乃衍文。郦道元的时候《归藏》已经在社会上流传很久了，他无由把《归藏》误为《连山》，唯一的可能就是《连山》中的部分内容和文字与出土的《归藏》相同，那么说明其作者在制作这部《连山》的时候，也使用了当时还有所存留的《归藏》残篇。 所以，这本《连山》当是郭沫若所说的“乃刘歆伪托的东西”，或者是刘歆以后的东汉人伪托的东西，桓谭《新论》曰：“《连山》八万言，《归藏》四千三百言”，又说“《连山》藏于兰台”，应当是确有其事的，说明东汉的时候的确有部《连山》，但并没有象郭老说的那样“没有流传”，而是有流传，只是流传不广，桓谭看到了，把它写进了《新论》，皇甫谧看到了，在《帝王世纪》中引用了，北魏的郦道元也看到了，在《水经注》里也引用了，后来就逐渐式微，终于
求周易占卜高手！！！昨天中午用硬币进行周易占卜，占卜结果为丰卦，占的是事业，求高手解卦
风水涣吧？
周易只是占卜之书吗？
嘿！不懂就别乱说，你们真有看过周易吗，你们真有去深入的了解周易吗？其实周易有4种作用，1.言 2.行 3.生产制作 4.卜筮理象数和“三易”是它里面的理，这些也可以说是易理中的一部分。其实占卜是有根据的，只是现代科学无法解释才会被认定为没有科学根据，世界上有好多东西是科学无法解释的，那难道就要否认它的存在了？学易的人的心境会比平常人高一个层次的。了解它的人不会满嘴喷粪，说它是迷信。能把周易运用的现实中来的人，那他的生活会很少迷茫的。道，阴阳五行，周易八卦这些可是我们中国传统文化的精髓啊，中医，军事，政治，外交，人伦，气功这些可都是我们华夏文明的枝叶，可是你们到底知不知道这些是从哪来的，难道也是稣哥传来的吗？现在到处都是外国的文化了，你们就不能留点中国的文化吗？难道用中国的文化你们觉得可耻吗！！！！难道不学周JL会活不下去吗？周易是我们华夏文明的魁宝，我们总向世界说“我们以华夏5000年文明而感到骄傲”，可是你们真的懂华夏5000年的文明吗？你们真的为这几千年文明而骄傲吗？还是在无知且无情的践踏着他们。。。。虽然我对周易了解还不是很深，可是连外国人都看重的东西，在你们眼里却只是迷信，是害人的东西。周易里的每一页真的都是智慧的结晶啊！！！请珍惜吧，“别再把‘端午节’变成‘端午祭’了！”求你们不要再摧残我们华夏几千年璀璨文明了，别再一提到老祖宗们留下的东西就盖上迷信的帽子了！
