大六壬是术周易是道
道家和周易有什么关系？
上面两位的一问一答真是让我无语！！！！ 道家是春秋战国时期的一个学派，提倡无为而治，代表人物是老子、庄子。 道教与道家跟本地不同，道教是晋朝时期逐渐形成的一个宗教，它的教义跟道家思想根本就不是一回事。 周易这本书成书时间很早，起码要早于孔子，是中国传统文化中一本古老的典籍，但是，孔子对这本书做过整理，于是，后来就成为儒家的“六经”之一。 周易讲的不是太极八卦什么的，而是“一阴矗阳之谓易”，八个卦象两两相合，就有六十四卦。 但是，周易这本书影响很大，后世的很多人都深受它的影响。 最后，你的这个问题有问题。你说的“道”是什么？如果是道家的“道”，那么几乎没人能回答这个问题，建议你去读《道德经》。 如果是道教的“道”的话，那么我可以回答，道教只是受到周易的一定影响罢了。
道家和周易，有什么相通和不同？
道家是借助周易的理论发展起来的,所以他的理论和周易是相通的.如果要学的话,你还是学周易比较好,因为周易能预测未来,能让你知道自己的命运.同时懂周易的人基本上也知道道家
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什么是“御夫术”？
御夫术，也称御夫之术，按照字面解释为“妻子控制、驾御丈夫的手段”。经过理性的修正可以理解为“妻子有效地影响丈夫，以保持或促进家庭和睦的技巧”。“御夫”并非女人居高临下式的、甚至强制性地去“管理”，而应该是让男人意识到“婚姻”对他们是一种责任和自我约束，是为妻子、为婚姻、为家庭负责。“御夫”的“夫”字，即可理解为“丈夫”，也可以理解为“夫人”，双方可以互相“御”、互相监督。
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大六壬中天地盘重合了，怎么取四课三传？
你先要明白六壬起课共有几个法门！ 九宗门呀。 天地盘重合了，是哪个门？伏吟门嘛。 照书看，《大六壬直指》里面有详解，没有书，在网上先下一个电子的。 这课是有克，那就取克处，即乙克辰为用，中末取刑，辰自刑取支上，支上又自刑，则取冲成末传，如下： 亥 亥 辰 辰 亥 亥 辰 乙 财 庚辰 父 乙亥 子 辛巳
《鬼谷子算命术》全部内容
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大六壬中地支对应的数字
用的是太玄数，甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥属之四
堪舆术的介绍
堪舆术，即相地术，俗称风水术，它是一门历史悠久的玄术。属于占相阳宅（生人住宅）和阴宅（死者墓葬）的地形、环境、结构、坐向以测断吉凶休咎的方术。 堪舆术是对宅地或墓地的地脉、山形、水流及坐向的统称。术家认为，不论阳宅阴宅，风水的好坏，均关乎生人的吉凶休咎。现存最早出现“风水”一词的文献为旧题晋郭璞撰的《葬书》：“《经》云：‘气乘风则散，界水则止。’古人聚之使不散，行之使有止，故谓之‘风水’。风水之法，得水为上，藏风次之。”后世术家兼作“堪舆”的代称，相宅、相墓之法，辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，只可用于趋吉避凶，不可痴迷其中。
中国古代算命术的准确度有多少？
七成左右。
