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伍俊誉：才智出众的名声。适用于男孩取名字。出自宋代谢采伯《密斋笔记》卷四：“时蜀人陈尧叟亦有俊誉。” 一般人的名字都是二三个字组成。也就是说，只须要在这二三个字中求得一种最佳组合。这里面就有学问了。第一、取名要讲究字义、字形和字音。所谓好名字，最起码的要求就是写出来好看，叫起来好听，回味起来含义深刻、寓义丰富。第二、取名要有特色，尽可能避免同姓名。名字是人的符号，是人们彼此相区别的记号。从这一点来说，与别人、特别是与很多人同姓名的名字就失去了名字的意义，因而不能算好名字。但天底下芳芸众生，要避免与别人名字相同又谈何容易!要避免与别人的名字相同，在起名时就要真思苦想、别出心裁不可。第三、起名最好要能顾及十二生肖阴阳五行相生相克的传统习俗与要求。
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赵肃川，您的属相是12生肖中的：牛 一生总运势 丑年生人，性诚实，富有忍耐心，对事多固执，乏其交际，女人多信他人甜言以致失败，后悔不入及，应该谨慎之，此人沉默寡言，不被人重用，但内心温和，作事勤勉，活动独立，热心坚实，性向钱财等，早离乡白手成家，少年有福，中年交来多少苦劳与精神的麻烦与苦恼，晚景天禀赐福的荣幸，有婚姻上的麻烦等。 流年运势： 属牛人逢鼠年 其年运行正宫，诸事吉利，虽有浮现之病，不药自愈，每每逢凶化吉，年中有阴人阻挡，小有波折，此是如以退为攻，一月之后，阻碍自消。 属牛者逢牛年 其年运势平淡，无功名，少财利，，办事多方受阻。伤心之事恐有，一年事业无聊。虽有敛势之年，但经心经营，毅劳穷追，也许有些收获。 属牛人逢虎年 其年吉多凶少，家中有迎亲嫁娶之事。岁末晦涩，谋事多成泡影。利诱名引之机缘进有，宜择其善者而行之。今年财运一般应加倍努力宜多种经营，薄利多销。 属牛人逢兔年 其年逆悖之事多，祸起萧墙之内，故攘外必先安内，要点破机关，看破源头，忍气饶人祸自消，静心修养，一年平安。今年财运不理想，切忌大量投资，以保守为好。 属牛人逢龙年 祸福平分，吉凶参半，欲动不得，终是无功无绊，只谋不遂。其年要顺应自然，以退为进，该有则有，该无则无，不愁衣食，顺当平安。全年以小心稳重为好，求财应等时机。无事多拜佛行善，最好在佛门求一平安符带在身上。 属牛人逢蛇年 其年财源大旺，但单月出生的人，无福消受；双月出生的人也应善取时机，本年口舌是非多见，多为交友不慎，有口难辨，欲哭难明，若要化解可家里养三只乌龟。 属牛人逢马年 其年桃花运出现，当招恶病之人，破财代药，无怨无悔。岁末有贵人相助，一帆风顺，失而复得，笑口常开。 属牛人逢羊年 其年多破财库，当奋起自强，不拘小节，害人之心不可有，防人之心不可无。开岁不利，岁月阻碍之中渐呈光明，岁末开运，宜投资创利，属牛人在羊年若身上常戴金色饰物工玉圈，可趋吉避凶。 属牛人逢猴年 其年大吉，事从新尚，每试多中，不是作福作寿，便是迎亲嫁娶，添子添孙，在赐之喜，无可阻挡。须防乐极生悲，得意忘形，知足常乐可也。喜庆之年，财运大好，应多求菩萨保佑在家中堂屋上方设一财神菩萨方位每天上一柱香，以求财源广进。 属牛人逢鸡年 其年凶多吉少，凶在岁中天灾人祸，如广结善缘，可保岁月平安，心平气和度岁末，其年求财不利，忌赌博和人打架，无事多进佛门，求菩萨，保佑平安，在家中堂屋上方挂一副观音菩萨，每日以香供之，使之感应生灵。 属牛人逢狗年 其年事业顺利，当广觅机缘；财不聚守，面向桃花，但一年吉多凶少，尚称快乐。全年应以精打细算为好，条件好转可再投资创业，但绝勿好色，否则自毁前途；属牛人在狗年佩带龙凤玉佩，可大吉大利。 属牛人逢猪年 流年不利，办事无成，进退有阻，幸喜岁末有贵人暗助，托平生勤勉之行，也不灾祸，在猪年虽然财运无望，但只要勤劳俭朴，也会有积蓄，本年切忌赌博，若不信必定后悔莫及，本年应交良朋益友，多结识贵人。 命理 生年地支：丑年生 五行：丑属土 五常：土属信 吉祥方位：东南方、正南方及正北方。 吉祥颜色：蓝、红、紫色；而忌用白色、绿色。 幸运数字：九、一；大凶数字为三、四。 幸运花：郁金香、万年青、桃花 优点: 做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不轻易受他人或环境的影响，依照自已意念和能力做事。在采取行动之前，早有一番深思熟虑，而且有始有终拥有坚强的信念和强壮的体力。有牛脾气，明辨是非按部就班，事业心强最具耐力。 内心有强烈的自我表现欲，故不适合作默默无闻的工作，天生优秀领导人物。女性持家有方，是传统的贤内助，非常重视子女教育。虽然婚姻方面不太协调，却能以旺盛的精力投入事业中成为有成就的企业家。 有耐性肯上进，所以能达成自已所设定的目标。 温厚老实是终生天性，对国家有强烈的热爱，有理想有抱负，重视工作与家庭，是尊重传统的保守者。 缺点: 女性较缺乏娇柔，如果能意识到自己的不足，改变一下拘谨冷漠的态度积极表现自已则在感情上亦能称心如意。因任劳任怨加上个性固执不听劝告，时常忘了准特进餐，而有肠问题。如顽石般不知变通且毫无情趣。口才木讷不善交际应酬。 为人不太相信别人多执己见，沈默寡言。喜欢我行我素，固执己见，不善沟通。【以上各项缺点经修持是可以克服的。】 事业: 事业发展得心应手，个人的努力和勤奋也大有可为。需要提防的是当心有小人的嫉妒和从中作梗，学会应变求存来克服可能出现的不利因素 爱情： 感情丰富而爱憎分明，宜中庸求得平衡。爱情生活中时有风波曲折，特别是女性寄情于外面世界的娱乐，造成家庭中的意见，须克服，情侣间要排除猜疑。 大吉婚配： 鼠(子)、蛇(已)、鸡(酉) 忌婚配： 龙(辰)、狗(戌)、羊(午) 财运： 财运稳定，由于今天的总运势的高涨，也增添了不少入财的机会，收入在稳定的基础上，出现了渐渐增加，同时也有偏财的运气，诸如投资生意和博彩均可小试。 健康 ： 今年上半年身体状况良好， 但下半年会有诸多毛病缠身， 需注意耳鼻喉等旧病复发。 造字因缘: 古时野牧时代过后即为农牧时期，牛对人类农耕 是最有贡献的，农耕时代家家皆有牛以从事耕种 ，牛是最任劳任怨的动物，它最听主人使唤，叫 它犁田则犁田、拉车则拉车，不会违抗，主人无 事时把它绑在树下亦不会乱跑，依六道轮回说 ，出生为牛是来赎罪的，所以它与犯人一样，被 绑在树下或关在一个地方不会乱跑。所以造字 时，以不会亦不准乱跑者为『牢』，道理在此。 。
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本命太旺，固执，无宽容心！猜疑忌妒，且桃花两现，外遇好色。婚必离也！
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八卦出自周易还是伏羲？
一个先天八卦，一个后天八卦．伏羲是先天，周易是后天
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坤造 癸 乙 辛 戊 巳 卯 卯 戌 支神 正官 偏财 偏财 正印 藏干 丙庚戊 乙 乙 戊辛丁 纳音 长流水 大溪水 松柏木 平地木 八字最喜五行 日主生于卯月，此季节木旺，火相，水休，金囚，土死。（八字五行量化中月令最为重要） 平衡五行：八字中水和金较弱，宜弥补此两种五行，使得命局趋于平衡中和。 五行总论：日主身弱，宜弥补同类五行，日干旁边有财星，最喜比劫（金）克制财星生助自身，所以金就是最喜的五行，次喜五行为土。又因八字中水最弱，日主亦喜水。 起名方案： 程姝涵 程舒涵 程思涵 程瑞丁 程诗涵 程悦涵 程钰涵 程瑜涵
河洛八卦与周易八卦有什么区别？
《易经》曰:“易有太极是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”八卦就是乾、坤、震、巽、离、坎、兑、艮。在方位上表示东、西、南、北、东北、西北、东南、西南八方位，一一对应了天文和地理上的方位。在物质上则乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、兑为泽、艮为山、离为火、坎为水的八种自然现象，在阴阳五行上，乾、震、坎、艮为阳，坤、兑、巽、离为阴，同时乾、兑为金，坤、艮为土，离为火，巽、震为木，坎为水，八卦阴阳五行分明。在人伦中则为父母和三对子女，为一家子八口人。在《黄帝内经》中则对应人体内的五脏六腑和身体各个部位，这是传统中医学上所认可的，具有一定的科学性和应用性。八卦后来衍演出了64卦而成《易经》。人体内恰恰也有64对人体遗传密码。古代智人正是经过长久观察、顿悟而制定了这八卦8个符号(或64卦)来对应天、地、人这自然宇宙的所有一切。 八卦分为先天八卦和后天八卦。先天八卦卦序乾、兑、离、震组成S的上半部，为逆时针方向转动运行；巽、坎、艮、坤组成S的下半部，为顺时针方向旋转推进，上、下部构成S旋形转向，这是天体运动的写真。许多天文地理现象都印证了这一点。太阳与地球的运行轨道——“黄道”，就属于S型。地球不仅自西向东按反时针旋转，而且倾斜度总保持66度34分。地球一年围绕太阳转上一圈，太阳在地球上形成了一条古人称之为“黄道”的S曲线。横S的两个波峰一个是“冬至”，一个是“夏至”，这个横S周围一共分成24份，即四季二十四个节气。宇宙可从八卦来认识，按八卦配九宫图来看，这形象地揭示出了运行的规律。八卦在九宫的运行线路为1坎(北)，2坤(西南)，3震(东)，4巽(东南)，5中宫(中)，6乾(西北)，7兑(西)，8艮(东北)，9离(南)。八卦来源于河洛。“河图为先天，洛书为后天。” 河图数字的排列为:一、六居下，二、七居上，三、八居左，四、九居右，五、十居中。口诀:“一与六共宗而居乎北，二与七为朋而居乎南，三与八同道而居乎东，四与九为友而居乎西，五与十相守而居乎中。”洛书数字的排列:戴九履一，左三右七，二、四为肩，六、八为足，五居中央”。《系辞上传》：“河出图，洛出书，圣人则之”。相传，伏羲时有龙马出于黄河，其背有旋毛如星点，后一、六，前二、七，左三、八，右四、九，中五、十。称作龙图(河图)。夏禹治水时，有神龟出于洛水，其背有裂纹，前九，后一，左三，左七，中五；前右二，前左四，后右六，后左八。其纹如字(洛书)。上面所说的河图数字加起来一共是五十有五，而洛书数字加起来的和有四十过五。河图是说天的，而洛书则是道地的。因此，把河洛之数加起来恰好是一百，“十”在中国又是一个特别的数字，凡事起始于“ 一”，而终没、圆满于“十”。河洛数字，即天、地数加起来是圆满无缺的。10×10包含了宇宙的所有物象。而河洛之数一百分二半成“阴阳”则又成“五十”了。《系辞上传》:“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。”天数为一、三、五、七、九为阳，地数为二、四、六、八、十为阴。阳、阴交感而起作用而产生神奇。河图天地之数为五十有五，即是天数为二十五，地数为三十。而洛书天地之数为四十有五，天数为二十五，地数为二十。河图的天地之数为五十五，称为大衍之数，在《易经·系辞上传》中有一、二、三、四、五为“生数”，六、七、八、九、十为“成数”。五个“生数”各加上“五”这个特别的数字就自然产生了六至十这五个“成数”。即是一加五为六，二加五为七，三加五为八，四加五为九，五加五为十。回过头来，河洛之数为55＋45恰好是100：河图的天数是二十五，地数是三十，洛书的天数是二十五，地数是二十天地生成，阴阳轮换，久合必......余下全文>>
