国际周易八字
刘奎声是谁，是国际周易研究院副院长吗？是中国国际易学联盟副主席吗？是中华周易研究院副院长吗？
刘清勤先生易名刘奎声：中国国际易学联盟副主席，国际周易研究院副院长. 中国易学起名协会常务副会长. 中华周易研究院副院长. 当代十大杰出命名策划名师. 中国十大杰出易学名师. 全球起名权威专家. 当代杰出易学名人. 河南郑州市人1952年出生，先生数年拜读易学典籍，潜心研究易学，姓名学，预测学.风水学.三十多年，汲汲以求，追根溯源，致力于周易预测应用研究，把易学用科学的态度、唯物的观点、辨证的思维集象、数、理于一体，其理论体系与思维框架，别具特色。结合扎实的学术基础和丰富的实战经验，集各家之所长，将易学各门类的成果做系统总结与应用传播。 先生 起名三十多年，推八字,查命运,按五行取名学,五格剖象五行相生取名,认真分析八字的补益,调整以达八字平衡。以德为本 诚信起名 真诚服务，起名数计万千。 姓名学渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想是我国的国粹。孔子说：“名不正则言不顺”。苏东坡说：“世间唯名实不可欺”。诸先贤都讲出了姓名对人的重要性。 精擅八字，八字命理、玄空风水、六爻八卦、姓名改运.认为通过八字命理风水体系，研究《周易》的目的，就是趋吉避凶，把我们的五行气场调到最佳状态，而为我们服务，使我们的人生少走弯路，多纳吉祥。 先生尽心学习研易，为人谦逊，性格恬淡，起名，姓名改运、解灾等…..，足迹遍布大江南北、名刹古庙，行万里路、读万卷书、心存慈念……。 百度出来的，我也不知道。所以我对此及对此产生的后果不负任何责任。。。
周易预测八字，是迷信吗
不是迷信，是古老的传统文化的传承。我认为周易内涵深奥，只要参透其奥义，根据先人总结的经验和规律，推测一些事情是可以。而且现在国家早已批准成立国际易学联合会，肯定是认为其是古老文化的传承，不然页不会批准。
周易八字为何这么神秘
科学与迷信是水火不相容的对立面，这是没人怀疑的定论。 可是，硕士毕业、学理工科出身、一直从事科研工作的我，居然迷上了“算命”这迷信的行当，实在让人有点不可思议吧。 我这人有两个特点：一是从不盲信任何东西，敢于怀疑任何东西，只要不违背现已得到确认无误的科学事实，我认为任何事情都是有可能发生的，尤其在现实生活中；二是我从不排斥任何观点和学说，只要你用事实说话，用证据让我相信，我就服你，反之，不管你来头有多大，被人捧得多高，我都不以为然。 我迷上算命，是因为曾经耳闻目睹了几位高人。 第一个耳闻的是我上大学期间家里来过的一位高人，一位从很远的地方来的以骨相算命的盲人。这人狠就狠在从不模棱两可，模到你的什么地方，就会说出一个结论，比如说“你的丈夫已经死了”、“你有一个儿子夭折了”、“你有一个小孩已经破了相”等等，无一不应验，真是神了。众所周知，这类立判真伪且关系重大的结论，若没有十成把握，是断然不敢出口的，否则一旦说错，被打残的份都有。一看此人非常了得，又见他盲人在外诸般不易，喜欢做善事的我妈还曾让他在我家住过两晚，因此才使我的家人有机会亲身领略此人的厉害。当时有位未婚的护士也在盲人那儿算命，可能因为没有听到自己喜欢的结果而有些不开心，便在盲人的生意现场说他算得不准如何如何。盲人一下被激怒了，便朝她说到：你说我算不准，那好，我算你已经堕过胎，你敢说你没有？护士一下就被震住，再也不敢吭声。在当时的年代，又是在农村，未婚先孕并堕胎是很丢脸的事，所以盲人在给这护士算命时虽已经知道结果，但留了口德，没有说出来。 该盲人算命，命好的他多要钱，命不好的他分文不取。当初他要我家的钱好像不少，理由是我家“将有两个大学生”，而当时仅我一人读大学，其他三兄弟都在中小学上学呢。若干年后，再看结果，我和我大弟上了大学，我另两个兄弟没能读出来，虽然他们也不蠢。 后来盲人又去我们当地的县城算命，结果被派出所以从事迷信活动抓了起来。盲人对派出所所长说：你说我是搞迷信，我说我搞的是科学，不信，你让我给你算一下。于是，他将派出所所长从小到大的事一五一十地说出来，有些事是外人不可能知道的，搞到所长口瞪目呆，不得不服，最后心悦诚服地放人。一时，几乎所有县里领导的太太们都来找盲人算命，他可是风光得很。 如果这事是别人说的，我也许不相信，可那是父母兄弟亲眼目睹的事，我不得不信。从这件事起，我就感到中国的传统文化中，有些很邪乎的东西，虽然无法解释它们，可它们管用。我是这样理解骨相算命的：就像马克思主义哲学里的“形式与内容”的辩证关系一样，一个人的生活经历、身体状况和发展趋势，都会在人体的骨格上以某种形式表现出来，只是这种表现形式我们这些没有经过训练的常人无法察觉到而已。 从这件事起，我有点相信宿命论的观点了，也知道算命可以算得很准的事实。 来加拿大之前，我在老家的市里又遇到了一位算八字的盲人高手，那是某年的元月份。当我报出生日时间，他掐算一番，然后得出以下结论： 1．你当过兵。（我就是当过兵呀，在部队还干了不老少时间，级别还不低呢） 2．你是16岁从家里出来的。（我不就是16岁上大学出来的吗） 3．你现在转业了，去的是政府的XXX或XXX部门。（我当时转业2年了，的确是去的某个省局。连转业去向都知道，太神了） 4．不过你现在已经辞职了。（当时我刚一次性买断工龄准备出国） 此时我已经说不出话来了，想不到算命还能算到这份上。如果说是盲人事先调查了我的情况，那根本不可能，一则我家离市里一百公里，我们互相不认识，二则带我去的是我姨妈，不可能和盲人一起合......余下全文>>
有没有懂周易摇卦的，六爻一类的？或者八字算命的？
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周易八字取名找谁比较合适？
赵奶奶命理馆啊，我们家取名字一直找赵奶奶命理馆，取的名字很好！
在周易八字中月干是丙日干是辛能合吗?
当然能合了，丙辛合化水，
周易八字学中“己卯”和“戊寅”都是七杀，但有什么不同？
己卯和戊寅五行虽然同样是土和木，但是他们的阴阳属性不同。己和戊是土，己为阴土，戊为阳土；卯为阴木，寅为阳木。你说的七杀，如果一个为七杀，另一个则为正官。他们互为阴阳。
八字，周易，命盘是不是能改或者替换？或者某个事情能换
你似乎是在问：运气能不能改？答：当预测某项事务不顺利，你可以谨慎去做，或着换一种方式去做。举个例子吧，如果预测自己打算卖掉自己的旧车，换新车，看旧车是否能顺利卖掉？如果卦象显示不容易卖掉，那么，你可以适当降低价格、或扩大宣传，等。 以上应该触类旁通，这也是化解方法之一。 如果你是问彻底把命盘（八字）改掉，那怎么可能？因为命盘来自于一个人的出生日期，生日不能改啊
妻子有两个官星怎么看，周易八字看老婆的职业与工作
是无夫命，但此句“无夫命”只是术语，并不代表就一定没有婚姻。申中就藏有壬水偏官。但寅申相冲，寅把申中的官给冲走了。八字比劫多这本身就不利婚，再无官星的确是难为婚，但具体还得看大运，原局无官但大运可以有官。不过最好是调理化解。
八字算卦风水周易跟佛教所说的因果之间是怎么样的一个
八字命理，周易八卦，佛道因果，这些学说体系，虽体系有别，但相互影响，相互渗透，相互补充，相得益彰。 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建，就只能按这种构思理念评估。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。 什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思......余下全文>>
