周易八卦对应的时间
周易起卦预测，对应的数字用先天八卦位图还是后天八卦位图？其中的变卦起什么作用，预测结果看本卦还是变
数字用的是先天，方位用的后天，变卦为走势，预测当下看本卦，走向看变卦
<周易>中"八卦"所对应颜色各是什么?
乾,震,巽,兑,离,艮,坎,坤 紫,青,蓝,白,红,绿,黑,黄 不知道对不对...
企业管理中，请问哪八要素对应八卦图中的八卦？五要素对应五行？四要素对应四象？三要素对三才中的时间？
天、地、人格局中代表人事，所以在奇门预测中极为重要，特别是用神所临之门，以及值使门即值班的门，与所测人间事物关系很大。八门在五行上各有所属，开、休、生为三吉门，死、惊、伤为三凶门，杜门、景门中平，预测时常以它们落宫状况，即与所落之宫的五行生克和旺相休囚来定吉凶、断应期。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素衍生变化所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化一是企业投资所需资金短缺。银行和其它金融机构是企业资金的主要来源，但企业吸引金融机构的投资或借款比较困难。银行即使同意向中小企业贷款，也因高风险而提高贷款利率，从而增加了企业融资的成本。二是追求短期目标。由于自身规模较小，贷款投资所占的比例比大企业多得多，所面临的风险也更大，所以它们总是尽快收回投资，很少考虑扩展自身规模。三是投资盲目性，投资方向难以把握。 解决方案企业要苦练内功，强化资金管理，加强财务控制 1、金.提高认识，把强化资金管理作为推行现代企业制度的重要内容，贯彻落实到企业内部各个职能部门。由于资金的使用周转牵涉到企业内部的方方面面，企业经营者应转变观念，认识到管好、用好、控制好资金不单是财务部门的职责，而是关系到企业的各个部门、各个生产经营环节的大事。所以要层层落实，共同为企业资金的管理做出贡献。 2、木.努力提高资金的使用效率，使资金运用产生最佳的效果。为此，首先要使资金的来源和动用得到有效配合。比如决不能用短期借款来购买固定资产，以免导致资金周转困难。其次，准确预测资金收回和支付的时间。比如应收账款什么时候可收回，什么时候可进货等，都要做到心中有数，否则，易造成收支失衡，资金拮据。最后，合理地进行资金分配，流动资金和固定资金的占用应做到合理组合。 3、水.加强财产控制。建立健全财产物资管理的内部控制制度，在物资采购、领用、销售及样品管理上建立规范的操作程序，堵住漏洞，维护安全。对财产的管理与记录必须分开，以形成有力的内部牵制，决不能把资产管理、记录、检查核对等交由一个人来做。要定期检查盘点，以揭露问题和促进管理的改善及责任的加强。最后，要不定期地突击检查，督促管理人员和记录人员保持警戒而不至于疏忽。 4、火.加强对存货和应收账款的管理。近年来，很多企业陷入经营流动资金紧缺的困境，加强存货及应收账款管理是重要的解困措施。加强存货管理，尽可能压缩过时的库存物资，避免资金呆滞，并以科学的方法来确保存货资金的最佳结构。加强应收账款管理，对赊销客户的信用进行调研评定，定期核对应收账款，制定完善的收款管理办法，严格控制账龄。对死账、呆账，要在取得确凿证据后，进行妥善的会计处理。 5、 土.保持财务资料完整。很多企业疏于日常记录，很难提供一份完整的财务资料，这势必会给自我评估、融资、计划、预算等财务管理工作带来很多困难。现代化的企业管理，特别是有效的财务管理，必须要有完整的财务资料，以帮助管理者分析过去和预测未来。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向，源于中国古代的星宿信仰。在二十八宿中，四象用来划分天上的星星，也称四神、四灵。四象在春秋易传的天文阴阳学说中，是指四季天然气象。四象的概念在古代的日本和朝鲜极度受重视，这些国家常以四圣、四圣兽称之。一.白虎对应的是四凶饕餮，不要盲目效仿追求大企业的管理模式创业型民营小企业在发展一定阶段，并且在区域销售市场取得一定成绩后，就会激起这些民企老板的“攻占市场的野心”，刺激这些老板骨子里的冲动，想继续把市场做大，做强，不愿将自己列入小型民企行列。企业管理专家表示，虽然有些小企业确实能够在区域市场做到占有相当大的市场份额，但理论上讲其规模、销售额和资产仍然属于小型企业，他们只是具备了进一步突破发展的可能，也就是说这类企业还处于发展阶段，并未成熟。他们对管理模式和管理组织构架采用效仿大企业的方法，这种盲目效仿大企业的管理模式导致企业老板的心态从创业初期的自信转变成如今的自负和浮躁。刻意体现出层次管理反而降低了效率，增加了成本。民营企业若想做强做大应该理性的调整企业结构，能力提升才是民营企业发展的核心，企业规模大小并没有那么重要，成本、利润是企业持续发展所需要考虑的重点。二青龙对应的是穷奇，民企老板强调个性化对于民企发展之路重点受到四方面的制约，即资金、技术、人才和管理。创业初期，人员配置较少，没有分工也很默契，没有管理同样齐心，没有资金甘愿同甘共苦，但企业发展后，老板的个性化掌控使企业的很多问题变得复杂。利益现实化，老板控制欲增强，个人威信体现就形成了以老板为中心的指挥格局和管理格局。实际上这种就是缺少了科学的管理章法，不论企业大小，老板的这种行为使得员工失去了主动性，员工间缺少沟通交流，多了猜疑。因此，当企业人员发展到一定规模时需要建立管理章法或制度，用客观的制度来约束指引员工，协调机制的形成才会恢复企业发展的动力三、朱雀对应的是梼杌过于重视人才储备 轻视职业经理人人才是企业发展的核心力量，民企老板也同样求贤若渴。但由于民企多为家族企业，老板对公司事务事必躬亲，对职业经理人的信任度极低。在与职业经理人磨合过程中特别容易产生疑虑心理，对权力下放限制使得人才难以施展拳脚。事实上，民企老板引进人才，要善于对权利管理，逐渐放权给这些总经理们，老板就可以有足够的时间做大事，因此，只有民企老板们放弃一些错误思想及不合时宜的个人经验管理，才能使企业管理团队能够担负起企业发展的重任。四、玄武对应的是混沌恪守陈规 习惯管理很多民企老板在取得成绩后往往都会自豪的表白：“我们就是这样把企业做起来的。”，在之后的发展之路上，沉湎于这种成功经验则是对企业日后发展的一种束缚。创新是企业发展成熟的明显标示之一。从技术创新、管理创新两方面开拓、改善，能够使这些小民企更加迎合新市场需求。上述四点问题，从盲目模仿大企业管理模式、强调老板个性化再到缺乏创新意识，能够直接反映小型民企难以所强、做大的最根本原因其实就是难以超越自己，只有对自己的不断超越才能探索出更宽更广的发展之路。也是说让你看到时凶四圣的对比你做好了你就是圣没做好就是凶，接下来是两仪。两仪”指“阴阳”。是怎么来的啊太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。至于三才那是什么就是我前面说的，天，地，人了言到于此，施主你去吴把，有缘在见。
八卦如何对应年龄
我只知道八字。农历年月日和时辰。
周易上的是先天八卦还是后天八卦
周易上的有先天八卦和后天八卦要不然就不叫周易或叫不全面的周易
关于五行八卦与天干地支的对应？
依据的是后天八卦图，是天文，地理，和万弧在时间空间关系上的归纳模式。核心是五行，如金（天干庚辛，地支申酉，八卦乾，兑）方位西方等，进行定性定量的运算推论结果的智慧。
周易时间起卦
时间起卦顺序是：年天干+月+日和除以8=上卦，年天干+月+日+时和除以8=下卦。年+月+日+时和除以6=动爻。年天干比如今年是庚寅年庚在十天干中是第七位，就取七。懂否？ =
八卦里为什么水火分别对应坎和离而其他三项各对应两项呢？
太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系。阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，表示万物都在相互转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克，即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北，时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心，就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才，又在四象的学说基础上，更进一层，又增加了阳明、厥阴两面项，它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说，南方为火，北方为水，东方为木，西方为金，中间为土。六合加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分，又构成八卦图，先天八卦方位表示为：乾西北、坤西南、离南、坎北，震东，兑西，巽东南，艮东北。八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九，坤一，巽二，兑四，艮六，震八，离三，坎七，中央为五。
关于周易八卦的解说，是如何算命的？
周易占卜算命预测中，命的观念，起源很早。在殷周宗教观念里，命或天命，是指具有人格的上帝之意志。先看殷商。殷人尚鬼，这四个字点明了殷商时代的文化特征。当时，刚告别野蛮时代而步人文明门槛的中华民族的先人，笼罩在祭坛的一片迷雾之中。跟世界上其他民族的先民一样，面对自然界的淫威，不得不把自身的安乐寄托在种种神灵的庇护之上。但殷人的迷信程度，大概已到了无以复加的地步。日常生活中，事无臣细，都要先卜而后行，几乎到了无事不卜、无日不卜的境地。这已为安阳殷墟出土的作为当时卜问的工具-龟甲兽骨所证实。那时占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧炙，甲骨的背面便出现裂纹。这样的裂纹被称为兆。根据兆的形状来判断吉凶。同时，占卜人将所占问的事和吉凶判断以及日后是否应验的情况刻在兆纹的旁边。这就是卜辞。在卜辞中，帝是最初的至上神。后来又演化为上帝、天。在殷人的观念中，这个至上神同时又是自己的宗祖神。因此，宗天与祭祖是密不可分的。帝具有无上的权威，主宰着一切。它的意志是难以捉摸的。只有诚恐诚惶地通过每事之前的占卜才得以丫解。因此，巫术盛行，龟卜泛滥。 然而，今天的古史研究者往往强调当时占卜活动近于疯狂的迷信，而忽视了其真实的动机。事实上，殷人的占卜和祭祀是作为人与鬼神交通的重要途径，目的还是在于了解人自身的命运，进而求得趋吉避凶的结果。比如，对于已经发生的自然灾害或疾病，他们进行占卜，目的是为了消除鬼神降在人身上的灾难。他们往往先贞问，这些祸害是否由鬼神所引起？如果是的话，究竟是哪位神祇作祟?得知了作祟的神祇以后，殷人会对此神祇举行专门的祭祀，使其停止作祟，消除灾祸;或者凭借咒语，使其巫术失灵。而对于未来，他们大多是询问下一旬中（即近期的将来)有无祸患。如果占卜的结果是吉，商王就可以举行一些大事；如果不吉，就取消预定的活动以避祸。可见，殷人占卜中所透露出来的观念是:命一这里是鬼神的意志，是可以预知的;而命―通过正确适当的祭祀而引来神祇的报答，又是可以改变的。 表面看来，周易占卜算命这样的观念有不合乎逻辑的地方。既然是占卜未来，必须以未来的已定性质为前提;米来若是未定的，则无法来预测。然而，如果未来是已定的，那么占得祸害后，人乂如何能回避呢？就是说，既然是命，就表示了一种不可抗拒的必然的趋势；而命又是可以更改的，不又否定了它本身具有的必然性吗？殷人显然并不考虑这个占卜理论本身的逻辑问题。对于他们来说，占卜可以帮助人了解未来，寻找对策,解决实际问题。虽然当时的技术还十分简陋，占卜的答案也十分简单，但中国古代先人对于算命的实用观念以求趋吉避凶，可以在这里找到最初的源头。 周易占卜算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落，后来定居于周（今陕西岐山）公元前11世纪，周灭殷而统一中原。周人也是敬畏天命的。但是，为什么上天改变了它的初衷，抛弃了原先的天之骄子-殷人，转而垂青于周人呢？天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论。那么，如何使这靡常的天命不再转移呢？殷鉴不远，看来仅靠殷人那般虔诚的祭奉是无济于事的。周人明智地感悟到皇天无亲，唯德是辅。 易经占卜的原则是什么有哪些注意事项 古人认为易经占卜是与天地造化沟通，得到的启示是神灵给予的，所以易经占卜是十分严肃的事情。易经占卜法不是随随便便就能使用的，只有那些比较重要的事情，在理智无法解决的情况下，才能使用易经占卜法。所以，《易经》最根本的占卜原则是：有疑则卜，无疑则不卜，这是古人的一句老话。...余下全文>>
八卦分四象相对应的月份
木象对应一二月份火象对应四五月份金象对应七八月份水象对应十和十一月份土象对应三六九十二月份以上月份均按阴历推算每月以节气的节作为变换月份交界点
