孕妇梦到大白蛇上身
梦到砍了好多白蛇
从心理学的角度分析，你最近可能是压力过大造成的，最近你似乎被很多东西束缚着，想要挣脱束缚，才会梦到这样的梦，建议，适当的放松下，保持充足的睡眠是极为重要的，晚上睡觉最好是在10点左右睡觉，多吃点蔬菜、水果，出去走走散散会有所改善。
梦到一条白蛇捞缠着你还咬我我是孕妇
周公解梦（仅供参考） 怀孕期间梦见蛇咬自己，梦的好坏和梦境相关。孕妇梦见的是大蛇咬自己是好的预兆，在周公解梦里，孕妇的梦中出现大蛇，多预示会生男孩。孕妇梦见花蛇咬自己也是好梦，寓意多是指将会生女宝宝。孕妇梦见蛇咬自己的手指并咬出血，要多注意自己和宝宝的饮食健康，保证宝宝健康发育。 梦见被蛇咬，更多体现的是一种伤害。蛇通常会使人有不舒服的感觉，让人感觉极其恐怖，让人感觉它的纠缠，而我们身旁的人由于他们对自己的过分的关注和关，让我们感觉到自己的空间减少，自由度也在下降，因而太多的关注和关爱也会让我们有被蛇咬的感觉，过度地关心反而容易让人产生“难道我自己就那么脆弱”的逆反心理，内心中反而有一种受到“伤害”的感受。 孕妇梦见被蛇咬，据经验证明，当时梦见蛇，绝大多数孕妇怀的都是。大蛇通常都是生男孩，小蛇则是生女孩，而梦见被蛇咬到了，则通常生的是男孩。 建议梦者不要太在意这些，放松心情，一切将会很美好，孕妇梦见蛇是胎梦，不必过于担心。每天都要保持舒畅乐观的心情，对宝宝健康成长才是更加有利的。
梦到青蛇和白蛇？
·梦见敌人被蛇咬伤 —— 敌人会互相残杀,最后两败俱伤·梦见蛇 —— 是凶兆。 ·女人梦见蛇 —— 自己和孩子都会病倒。 ·梦见一对蛇 —— 很快会分家。 ·商人梦见一对蛇 —— 能发大财。 ·梦见打死蛇 —— 能征服敌人。 ·梦见蛇钻进洞里 —— 家里会被偷窃或被劫。 ·梦见蛇咬你自己 —— 要交好运，生活会丰裕。 ·梦见蛇咬自己妻子 —— 是不祥之兆，会遇到忧愁不幸
女人梦到蚂蚁成群爬上身咬是什么意思
做生意的人梦见蚂蚁爬上身咬，代表一切平顺可得财
孕妇梦见黑泥鳅和水蛭上身什么原因
泥鳅爱钻洞，水蛭爱吸血。预示孕妇要注意自己的身体，不要发生意外！
昨晚梦到自己生了一条小白蛇，然后跑了，什么意思
你生的孩子应该会离你而去
梦到有人鬼上身了怎么了?求破梦啊。。。。 10分
您自己是最好的解梦人，因为自己最了解自己。梦大部分是自己可以找到原因的，所谓日有所思夜有所梦，或者一直怀念，一直在意的，一直担心的，有的则是电影看多了，游戏玩多了，这些是可以找到原因的，这样的梦心理因素多一点，不用太在意。当然还有些梦根本找不到理由，突如其来，这可能就有点预示了，恶梦的话有这个可能是预示我们的运气会在一段时间内不好（梦的情景一般不会发生在现实，只是一种表象，就像梦里被蛇缠着，被老鼠爬到身上很难受等等，现实是不见得会发生的，这是种预示，可能运气不好，被人说坏话啦，工作不顺利了等等），感觉很灰暗，这时候可以一心念阿弥陀佛来把这个坏运气驱散，体会念阿弥陀佛时心里那种祥和软软的感觉，自己慢慢会感觉到心情很轻松，阿弥陀佛已经融入心里，身体里。通过念阿弥陀佛整个人笼罩在佛光之下，就不容易被坏运气入侵。所谓佛光普照，人人都可以，不是一定要戴装饰来得到，只要将阿弥陀佛融入心中，就是佛光普照。 本师释迦牟尼佛在《地藏经》中对梦到鬼是这么说的：若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿畅骨肉，使作方便，愿离恶道。 假如做梦梦到已去世的人，很可能说明她有求于您，梦假如给您很难受的感觉的话，就说明她处境不好要您帮她，怎么帮呢，就念阿弥陀佛四个字，祈求阿弥陀佛帮助她，要多念。那样就可以帮到她。 我的母亲去世后，我姐姐也经常做那种噩梦，很难受心酸，各种场景，都显示母亲处境很苦，然后，我就叫我姐念阿弥陀佛，每天有空就念一段时间，念完了，就发个愿，愿阿弥陀佛救助我的母亲。没有多长时间，我姐就不做恶梦了，最后，我妈还托梦告诉她，她现在好了，要我姐不要难受了。这是我姐亲身经历的，就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人，不管她在哪里。 如果精进学佛的话，有时候噩梦则是消罪的表现，这种梦早上起来反而会感觉轻松。我就曾经做过这样的梦，非常血腥，可怕，学佛之前没梦到过的，但是早上起来心情很轻松 本师释迦牟尼佛在《佛说大集会正法经》中对恶梦是这样说的：诸有修习菩萨行者。能布一切善法种子。一一成熟。既成熟已即能出生一切善法。善法生已生大欢喜爱乐佛法。彼善法种虽经多劫终无能坏。药王军。当知是名初发心菩萨。而彼所得一切善法。聚集了知转倍增胜。虽复梦有所见。而能离诸怖畏。何以故。一切业障悉得清净。不造恶法离诸苦恼。恶境现前而不能动。若于梦中见大火聚光焰炽盛。菩萨见已不生怖畏。何以故。诸烦恼薪为智慧火之所焚烧。无能乱故。又于梦中若见大水。而不清洁彻底浊秽。菩萨见已亦不生怖。何以故。已尽一切所作业故。如牛撤轭而得自在。又于梦中持以利刀。自断其头复断他头。菩萨尔时亦不生怖。何以故。贪嗔痴法诸烦恼中而为根本。菩萨已断无所惧故。药王军。彼初发心菩萨于六趣轮回已得解脱。而复于中随顺受生。皆是菩萨以方便力。示现化度一切众生。而实菩萨常生诸佛清净刹中。一切如来所共摄受
梦到水螅上身，然后一群群出来
这两天你应该多听听别人的意见，或者把你的疑问拿出来和大家讨论，这样可以得到不错的结果。恋人间也应当坦诚的互相面对。
梦到白蛇咬咬小孩子被自己杀死扔掉了
论到这种继承性，这里自然就产生了一个问题，即，宋诗与宋词都继承了唐诗这一遗产，那么，为什么宋诗的成就远在唐诗之下，亦不及宋词呢？其中的原因可能是多种多样的，但有一点可以肯定，即，诗与词不同的体式是造成这一差异的重要原因之一。为了更好地说是这一问题，我们不妨先打一个也许不十分恰当的比喻：唐诗的创作艺术好比是一种专利，宋诗人把这种专利拿来制作同一种东西，尽管他们并非完全没有创造、没有革新、没有增补，但是他们制作的毕竟是诗，是同一种东西，因此，这些东西一上市，就会被人窥见雷同处、摹仿处、剽窃处，被人控告侵犯了唐人的专利。正国为此（当然还会有别的原因），宋诗就希望有一点自己的东西，例如诗的议论化和散文化等，但不幸的是，这些东西新则新矣，但却或多或少地违背了诗的艺术规律。但宋代的词人则不同，虽然他们也继承了唐诗的创作艺术，但是，他们制作的却是另一种东西，是长短句的词，尽管明眼人也能窥见它们之间的某种继承关系，但这却不会被人视为侵犯了专利。有一种也许较为极端的现象可以证明这一点：宋词中也有很多摹仿、点化、甚至照搬唐人的诗句的，这种情总如果出现在宋诗中，是万万逃不掉蠹鱼之讥的。但它出现在宋词里，情况却大不一样，由于词的长短句式的不同框架、不同的韵味，却仿佛给唐人原句注入了新的生命。例如晏几道的《蝶恋花》：
梦到鸭子上身啥意思
煮熟的鸭子都能飞走，何况是会飞的鸭子，这表示你做了一件不靠谱的事。
