梦到剔骨
剔牙的剔是什么意思
用尖锐的细棍儿拨弄，以挑出想挑出的东西
梦见剔骨肉啥意思
白天遇到过让你很不愿意接受的很讨厌的事。
梦见别人给死人削骨剔肉
象征着不好的事情正在离你远去
头生反骨，到底什么是反骨
背掌骨（背就是反的意思）
项骨在哪里
项 在文言文里常用来指代脖子 比如项上人头这样的用法 项骨推测大概是脖子后面的脊椎骨的意思吧 这样可以么？
植骨术的适应症
1、在牙齿缺失后牙槽骨失去了牙根的生理刺激后，牙槽骨就开始了一种不可逆的吸收萎缩，这时需要植骨2、当种植部位的牙槽骨宽度、高度不足时。
伏羲骨的奇骨贯顶
在众多的描述帝王长相的著述中，大都有“奇骨贯顶”的说法。所谓“奇骨贯顶”，大意是说，有与众不同的的头骨，上插至头顶百会穴。这是一种奇相。可惜历代帝王画像，都戴有帽子，后人无法从画像中一睹“龙骨”真面目。不过，即使有把这些龙骨给画出来，却未必好看，相貌“奇”却不一定美，从朱元璋两杀画工的故事传说中可见一斑。从解剖学的角度看，每个人的头上长有的骨头数量，分布和功能应该都是一样的。但每个人的高矮肥瘦不同，头面长相更是千差万别，而头骨长相的大小长短的差别，塌陷耸突的差异，是决定这种头面长相的主要因素。从五行角度讲，头为诸阳之首，为人身百脉所会聚的地方，现代医学说成是人的神经中枢所在地，是人体的最高指挥系统所在地；从中医学角度看，面又为五脏之表，为精气所会聚的地方，内脏上有重大疾病的人，从其面相气色上也可以察觉。按照经络理论，骨主气，与肾络相应，肾为先天之本，故骨头为阳为君，因此有“头无恶骨”的说法。头骨当然以坚奇耸突，有威严气势为贵。未见有长得三尖六削，獐头鼠目却而能富贵声名者。那么，从传统相术的角度看，帝王相，具有什么样的头骨呢？第一种就是伏羲骨，上篇说道过。就是日角月角相。如果方正而大，上至于百会穴，下至于中正部位，形状如印绶之方型，称为朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨，这是最好的日角相。为开国帝王之品。这是所谓的“奇骨贯顶”之一。如果上过发际，下至于印堂，左右到额角为至，圆突高拱，成为圆形，则称为圆伏羲骨。如果上至于发际，下至于华盖(印堂上一指位置)，长势平横到额角的边城地带(即鬓发前两指地带)，成一椭圆形状，则为椭圆伏羲骨，圆伏羲骨和椭圆伏羲骨，都为盛世继业帝王相。我国的开国领袖有方伏羲骨，第三代领袖则有圆伏羲骨。第二种是日月龙虎骨。下以眉头上半指起，上到发急的白会动脉至，各有一骨头上插，有如两根擎天玉柱，左边一根为日角骨，也叫龙角骨。右边一根为月角骨，也叫虎角骨，合成为日月龙虎骨，此骨头长大丰隆，则为开基立业的帝王格。唐太宗李世民就有此相，所谓“天日之表，龙风之姿”。第三种为玉柱骨。下从印堂起，上至于白会穴，起一长大而耸的头骨，犹如擎天玉柱。此为帝王霸业，以及割据僭号之品。
称骨论命的骨重是根据什么算出来的？
根据生日时辰，以【农历】为准。注意：23：00~24：00算次日的子时 数年的出生 鼠 牛 甲子年（2044、1984）: 1两2钱 乙丑年（1985、2045）：9钱 丙子年（1936、1996）：1两6钱 丁丑年（1937、1997）：8钱 戊子年（1948、2008）：1两5钱 已丑年（1949、2009）：7钱 庚子年（1960、2020）：7钱 辛丑年（2021、1961）：7钱 壬子年（2032、1972）：5钱 癸丑年（2033、1973）：7钱 虎 兔 丙寅年（2046、1986）：6钱 丁卯年（2047、1987）：7钱 戊寅年（1938、1998）：8钱 已卯年（1939、1999）：1两9钱 庚寅年（1950、2010）：9钱 辛卯年（1951、2011）：1两2钱 壬寅年（2022、1962）：9钱 癸卯年（2023、1963）：1两2钱 甲寅年（2034、1974）：1两2钱 乙卯年（2035、1975）：8钱 龙 蛇 戊辰年（2048、1988）：1两2钱 已巳年 (2049、1989) : 5钱 庚辰年（1940、2000）：1两2钱 辛巳年 (1941、2001）：6钱 壬辰年（1952、2012）：1两0钱 癸巳年 (1953、2013）：7钱 甲辰年（2024、1964）：8钱 乙巳年 (2025、1965）：7钱 丙辰年（2036、1976）：8钱 丁巳年 (2037、1977）：6钱 马 羊 庚午年（2050、1990）：9钱 辛未年（2051、1991）：8钱 壬午年 (1942、2002）：8钱 癸未年（1943、2003）：7钱 甲午年 (1954、2014）：1两5钱 乙未年（1955、2015）：6钱 丙午年 (2026、1966）：1两3钱 丁未年（2027、1967）：5钱 戊午年 (2038、1978）：1两9钱 已未年（2039、1979）：6钱 猴 鸡 壬申年（2052、1992）: 7钱 癸酉年（2053、1993）：8钱 甲申年（1944、2004）: 5钱 乙酉年（1945、2005）：1两5钱 丙申年 (1956、2016) : 5钱 丁酉年（1957、2017）：1两4钱 戊申年 (2028、1968）：1两4钱 已酉年（2029、1969）：5钱 庚申年 (2040、1980）：8钱 辛酉年（2041、1981）：1两6钱 狗 猪 甲戍年 (2054、1994) ：1两5钱 乙亥年 (2055、1995) : 9钱 丙戍年 (1946、2006) ：6钱 丁亥年 (1947、2007) : 1两6钱 戊戍年 (2018、1958）：1两4钱 已亥年 (2019、1959) : 9钱 庚戍年 (2030、1970）：9钱 辛亥年 (2031、1971) : 1两7钱 壬戍年 (2042、1982）：1两0钱 癸亥年 (2043、1983）：6钱 数月的出生 正月：6钱 五月：5钱 九月：1两8钱 二月：7钱 六月：1两6钱 十月：8钱 三月：1两8钱 七月：9钱 十一月：9钱 四月：9钱 八月：1两5钱 十二月：5钱 数日的出生 初一：5钱 十一：9钱 弍一：1两0钱 初二：1两0钱 十二：1两7钱 弍二：9钱 初三：8钱 十三：8钱 弍三：8钱 初四：1两5钱 十四：1两7钱 弍四：9钱 初五：1两6钱 十五：1两0钱 弍五：1两5钱 初六：1两5钱 十六：8钱 弍六：1两八钱 初七：8钱 十七：9钱 弍七：7钱 初八：1两6钱 十八：1两8钱 弍八：8钱 初九：8钱 十九：5钱 弍九：1两六钱 初十：1两6钱 二十：1两5钱 三十：6钱 数时的出生 子：1两6钱 辰：9钱 申：8钱 丑：6钱 已：1两6钱 酉：9钱 寅：7钱 午：1两0钱 戍：6钱 戊：1两0钱 未：8钱 亥：6钱 年，月，日，时的骨重相加求和。越重越好
称骨算命有可信度么？？？
称骨算命法 是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。 这种方法同四柱算命一样，结合取名、起名程序能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高，又便于掌握和运用。 一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。只要把年、月、日、时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。 一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定重量。出生月按月份（即正月、二月等）来确定重量。出生日按日数（即初一、初二等）确定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。 现代的每二个小时是古代的一个时辰。 十二时辰换算成现代的钟点，就是： 子时——晚11点钟到凌晨1点钟； 丑时——1点钟至3点钟； 寅时——3点钟至5点钟； 卯辰——5点钟至7点钟； 辰时——7点钟至9点钟； 巳时——9点钟至11点钟； 午时——11点钟至下午1点钟； 未时——下午1点钟至3点钟； 申时——下午3点钟至5点钟； 酉时——下午5点钟至7点钟； 戌时——下午7点钟至晚9点钟； 亥时——晚9点钟至11点钟。 例：一人出生在甲子年正月初一日子时 甲子年骨重一两二钱 正月骨重六钱 初一日骨重五钱 子时骨重一两六钱 年、月、日、时骨重加在一起（1.2+0.6+0.5+1.6=3.9），此人总骨重是三两九钱。查看三两九钱的“称骨歌”，就是这个人一生的命运。 袁天罡：唐初益州成都（今四川成都）人。善风鉴，累验不爽，曾仕于隋，为盐官令。唐时，为火山令。著有《六触课》、《五行相书》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷。久佚。
称骨论命有科学根据么
想了解称骨论命就要先从起源说起，关于八字算命术的起源，一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各种文化纳入其框架之内，为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大约在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。应用于纪年后，八字中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。此后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶，据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的四柱法，共八个字，所以也称“八字”。可见，八字算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是八字算命史上的重要书籍之一。明清两代，八字算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题，即通常所说的命运。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这些格式在人的八字中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 算命摊前，常见人报上出生时间，算命先生掐算一番，会告知求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音是后来才引进的古代音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。八字算命术就是依据上述概念，以日主与四柱干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况，来推断人生的种种境遇。 三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征，那就是——似是而非。 说它“似是”，是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索，采纳了古代自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信，即使有相当文化层次的人，如果不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。八字算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、......余下全文>>
