梦到去拜神

  • 夜里梦到去拜神

      哇说明你因缘到了.你去学佛吧.

  • 梦到拜神好不好

    生活出现转型的机会。经过一段时间的思考,你开始有了自己新的目标,做事的方向性也变得明确起来。真是可喜可贺了!近期接受到的新想法、新方式,都可以大胆尝试,你的人生有望因此出现一片新天!家人尤其是男性长辈,会给予你较多的指点或帮助,有什么想法不妨和他们说说吧!

  • 梦到家人拜神是代表什么

      梦见家人拜神,与长辈间的相处带有紧张气息,你的言行惹得上级、长辈等不高兴的可能。在家中则是与父母亲有对立的情况,对家人少抱怨、他们念你几句也不急著回嘴,这两天惹毛他们可是跟自己的荷包过不去的。璁假出游时期望的旅游费用或零用钱很可能就此泡汤棉。

  • 潮汕拜神为什么没有拜西瓜

      潮汕人的信仰对象是庞杂的,无论是一块石头,抑或是一株老树,只要人们觉得它有灵气,就会对它顶礼膜拜。但从普遍崇拜的对象看,基本可以分为以下几种类型:   自然崇拜 等等 有对的 也有无任何意义的 一切都是凡人思想不可取

  • 拜神一定要去寺庙才灵吗

      不一定。   佛菩萨,神仙看重的,不是你讨不讨好他们,而是看你是不是一个行善积德的人。如果你能改过,行善,那佛菩萨就会保佑你。   我为你略说一下相关的佛法吧。   一个人,命不好,受了很多苦,这都是前世今生的恶业所致,如果没有作恶业的话,是不会痛苦的。恶业是因,痛苦是果,这就是佛法中的因果观,就是善有善报,恶有恶报。     我们此时此刻所受的苦,都是前世今生的恶业所致,我们此时此刻享受到的快乐,都是前世今生善业的成熟。是自己作的善,让我们达成心愿,让我们快乐,是自己作的恶,让我们诸事不顺,让我们痛苦。这是快乐和痛苦的根本原因。所以说命运是自已造成的。     所以,命运的改变,主要也要靠我们自己,说到这里。楼主是否已经明白,佛菩萨济世救人的方式,以神力护佑是次要的,主要的方式,是教导我们一套行为标准,让我们做个大善人,从而自己改变自己不好的命运,走向幸福圆满的康庄大道。   楼主试想,一个人犯了错误被关监狱里,受了很多苦,佛菩萨能用神力瞬间毁掉监狱,还他自由吗?不能,对吧,只能教导他一套行为标准,让他改过,然后争取减刑。所以“教化万民”,这是佛菩萨渡人的主要方式。     楼主还是初入门者,其实学佛的内容还有很多,不光是磕头烧香,还有吃素,放生,忏悔,持戒(不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒)、念佛、念经、持咒(念佛念经是佛门大善)等。后者才是重点。后者的消灾改运获福的力量更大!因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了,力行了。这些也是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道。   吃素就是你有慈悲心的表现,楼主试想,我们平常打针都痛,动物被杀要痛到死,是个什么滋味!你能戒杀,吃素,放生,以慈悲心对待生灵,此是大善也,佛菩萨是会保佑善人的。     再比方说佛门五戒吧,佛言,行上品五戒十善者,来世可以升天,行中品五戒十善者,来世还可以为人,免入三恶道受苦。楼主你看,上天堂还是下地狱,这都是自己的行为造成的。     念佛诵经有什么用呢。且看经书:《观世音菩萨普门品》中是如何说的:   或值怨贼绕,各执刀加害,念彼观音力,咸即起慈心。(解怨)   咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还著于本人。 (解恶咒解毒害)   或遇恶罗刹,毒龙诸鬼等,念彼观音力,时悉不敢害。(辟邪)   众生被困厄,无量苦逼身,观音妙智力,能救世间苦。(寻声救苦)   楼主你看,称念《观世音菩萨普门品》与观

  • 梦见自己洗手拜神是什么意思

      做错事了,想学好

  • 世界上真的有神仙或鬼吗?有谁的家里从不拜神的?

      没有,都是人的迷信。 神仙 神仙,最初人们只是想通过这种方式来表达自己的一些愿望,很单纯。只是后来人类社会的不断发展,人们所要解决的问题越来越多,加之人类社会的层次之分、工种之分,人们就赋予了神仙的各种各样。因此神仙也可以看作是一种当今社会现状的另外一种反映。著作有《聊斋志异》。 关于神仙的种类,归纳起来,约分五种: 1.大罗金仙(神仙)2.天仙 3.地仙4.人仙 5.鬼仙 鬼仙---修到死后的精灵不灭,能够长久通灵而存在于鬼道的世界中. 人仙---修到却病延年、无灾无患、寿登遐龄. 地仙---修到辟谷服气、行及奔马、寒暑不侵,水火不惧,具有神通. 天仙---修到飞空绝迹,驻寿无疆,而具有种种神通. 大罗金仙---最高能修到形神俱妙,不受生死的拘束,解脱无累,随时随地可以散聚元神.天上人间,任意寄居. 从鬼仙以上, 层次级级加深。 ---------------- 关于神仙的种类,在宋、元以后,归纳起来,约分五种: (1)大罗金仙(神仙)。(2)天仙。(3)地仙。(4)人仙。(5)鬼仙。初步修到死后的精灵不灭,在鬼道的世界中,能够长久通灵而存在的,便是鬼仙的成果。修到祛病延年、无灾无患、寿登遐龄的,便是人中之仙的成果。过此以上,如果修到辟谷服气、行及奔马、具有少分神异的奇迹,可以部分不受物理世界各种现象所影响,如寒暑不侵,水火不惧的,便是地仙的成果。再由此上进,修到飞空绝迹,驻寿无疆,而具有种种神通,有如《庄子》、《列子》寓言所说的境界的,才算是天仙的成果。最高能修到形神俱妙,不受世间生死的拘束,解脱无累,随时随地可以散而为炁,聚而成形,天上人间,任意寄居的,便是大罗金仙,也即是所谓神仙的极果。凡此种种,是否确有其事?或者是否有此可能?我们现在无法证明,姑且不加讨论。 但是有一点值得特别注意的,在中国文化中儒家对于人伦道德、教育修养的最高标准是把一个普通平凡人的人格提升到迥异常人的圣贤境界,已经足够伟大。而在另一面,还有道家的学术,从宇宙物理的研究,与生理的生命功能而立论,更加提高人生的标准。道家认为一个人可以由普通愚夫愚妇的地位,而修炼升华到超人,提高人的价值,可以超越现实世界的理想,把握宇宙物理的功能,超过时间空间对立的束缚,而且早于公元

  • 年初八是拜神什么日子?

      传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗,则主这一天稻谷丰收,天阴则年歉。 民间以正月初八为众星下界之日,制小灯燃而祭之,称为顺星,也称“祭星”、“接星”。祭祀用两张神码,第一张印着星科、朱雀、玄武等,第二张是"本命延年寿星君"。二张前后撂在一起,夹在神纸夹子上,放在院中夭地桌后方正中受祀。神码前陈放着用香油浸捻的黄、白二色灯花纸捻成的灯花,放入直径寸许的"灯盏碗",或用49盏,或用108盏,点燃。再供熟元宵和清茶。黄昏后,以北斗为目标祭祀。祭祀后,待残灯将灭,将神码、香根与芝麻秸、松柏枝一同焚化,祀成。

  • 在家拜神有什么讲究

      大事要去寺庙拜神。小事尽可在家拜神。拜神仪式都差不多。红烛一对,好香三支,果品三样,金纸一叠。摆好贡品,点燃红烛,点上好香,双手握香举过头顶,心里默念或出声念都行,请求神灵就坐,祷告所求之事,三拜后插到香炉里。双手合抱三拜谢谢神灵。礼毕。(去庙堂拜神要下跪的,在家可以不下跪,下跪最好)

  • 拜神磕几个头

      拜佛是 : “晨昏三叩首,早晚一炉香”。   拜见皇帝,是 “三跪九叩” :跪下三叩首,站起再跪下三叩首,再站起三跪下三叩首。清朝是:先 “打千” ,站起,再跪下叩首。   结义金兰:一跪对拜八次。   拜见长辈:一跪四叩首。长辈若是谦逊,在两次叩首之后,扶起来,叫做 受“半礼” 。   平辈互拜:一跪一叩首。