梦到去拜观音求子
拜观音求子许愿怎么说
你可以在网上下载《观世音菩萨普门品》，或者到寺庙的结缘出去请一本也也可以。平时每天可以抽出半个小时的时间来读诵。 也可以平时多念“南无（读音为那摩）观世音菩萨”。或者“南无阿弥陀佛”。 注意以下几点： 第一，要相信佛法，所谓‘佛法无边，唯信能入’。 第二，要诚心，必须要诚心，有了一颗真诚的心才能得到有一定的感应。 第三，要坚持。如果诵普门品就单诵普门品，不要诵了几天普门品，又去念几天地藏经，过几天又去找什么偏方，要一门深入，时间长了必有感应。 第四，要回向。诵完经或者念完观世音菩萨名号后，一定要记得回向。就是把你念经的功德给谁。大的回向是回向给法界众生，愿他们早日离苦得乐，往生极乐世界，再回向给自己的冤亲债主，也愿他们早日离苦得乐，往生极乐世界，最后回向给自己，愿菩萨加持，早日得一个福德智慧之子。 平时可以结合自己的能力，多做放生，或参加放生。 以上是我的建议，祝你早日实现自己的愿望。
我做梦梦到和老公去庙里拜菩萨求子！
可以每天读诵 《普门品》，越多越好，读的时候专心读，可以求子的。常常念观世音菩萨圣号，礼拜供养。可以达成愿望的。 礼拜，供养也很重要的。恭敬礼拜菩萨可以灭罪消业，供养可以增福。 《普门品》 节录：无尽意。观世音菩萨。有如是等大威神力。多所饶益。是故众生。常应心念。若有女人。设欲求男。礼拜供养观世音菩萨。便生福德智慧之男。设欲求女。便生端正有相之女。宿植德本。众人爱敬。
做梦梦到去寺庙拜观音菩萨求子疏
南无观世音菩萨！ 观世音菩萨是有求必应，想必也是你诚心与菩萨有感应，所以就随了你的愿。 机缘到了，一次也就足够，所以能怀上这个宝宝也是冥冥中注定的，而你的这些梦都是些好兆头！ 先是鲤鱼，俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。而鲤鱼跃龙门则指中举升官之意，也就是说你怀的是位贵人，将来会有所作为，但还需要后天好好的培养，因为只有鲤鱼跃过龙门之后才能化而为龙，所以这后天父母的教导也是很重要的，就算是颗好种子，也不能错失了播种的时机。 菩萨手中的净瓶插有三枝杨柳，所撒之水称为甘露水，只需要一滴便可清除腥羶垢秽，你的梦似乎是菩萨告诉你已随了你的愿了，福报不浅啊，日后还要多做善事，为儿孙积福！ （当初拜佛许愿，日后愿望达到了，记得一定要去还愿。）
观世音菩萨为什么要去观音庙拜自己
南无阿弥陀佛 梦参老和尚----求人不如求己呀！就是观音菩萨拿念珠，观音菩萨说求人不如求己。咱们今天可能还没明白，这就是让你反闻闻自性。 举个故事说吧：苏东坡跟佛印禅师，到寺庙里头来逛庙，佛印禅师带着苏东坡，苏东坡看到观音菩萨塑像前观音菩萨拿个念珠，塑像塑一个念珠，苏东坡就问佛印禅师说：观世音菩萨塑个念珠，观世音菩萨念谁啊！佛印禅师说：观世音菩萨念“观世音菩萨”！这苏东坡就迷惑了，说：观世音菩萨拿念珠念“观世音菩萨”，还要计数，哎呀，佛印禅师你给我解释、解释。佛印禅师说：这是你自己的事，你参去吧！我不给你解释。两人继续在庙里头逛，出了庙了，苏东坡跟佛印禅师说：不要你说，我明白了。佛印禅师问他说：你明白了什么？求人不如求己呀！就是观音菩萨拿念珠，观音菩萨说求人不如求己。咱们今天可能还没明白，这就是让你反闻闻自性。
观音灵签67签求子请求解签
如果已经身怀六甲会生个男孩 签语 此卦心平正直之象 凡事平稳无凶也 解签 心平正直 到底清平 只依本份 天下太平 应该是做事要稳妥，为人正直，不要贪心，应该就会好，应该会有孩子 我的理解是这样
拜观音和拜佛有什麽区别吗？
问：请问危急时，应念观世音菩萨还是阿弥陀佛？二者有何不同？ 答：在危急的时候念观世音菩萨，是世尊在《无量寿经》里面教导我们的。因为你在急难的时候，不一定是你寿命到了，所以你念观世音菩萨能化解灾难，道理在此地。如果你是一个学佛的人，是个念佛的人，你对这个世间没有留恋，急难来的时候也念阿弥陀佛，行，你不需要改变。如果寿命没有到，灾难一样化解，如果到的时候就往生，这两种不同地方在此地。（净空法师·答香港参学同修之七十 2007/6/22） 问：弟子平时念阿弥陀佛圣号，而在几次恶梦中，或车祸前脱口而出的却是观世音菩萨，或是地藏菩萨圣号而脱险。请问万一我车祸真正死了，这样能往生西方吗？ 答：能不能往生关键不在阿弥陀佛，或是观音菩萨、地藏菩萨，不在这些，在你的愿力。你看《无量寿经．三辈往生》，前面是上辈、中辈、下辈，都是“发菩提心，一向专念”。可是后面一段那是读诵一般大乘的，不是修净土的，是念其他佛菩萨名号，修学其他法门，但是能把自己修学功德回向往生净土，没有一个不往生，你就晓得净宗法门广大。阿弥陀佛告诉我们，绝对不是只有念阿弥陀佛才能往生，念观音菩萨、念地藏菩萨，甚至于念药师如来，无论念哪个佛菩萨，发愿往生净土，没有一个不往生。从这个地方你也能体会到，我们做人要有这个态度，心量要大，只要方向、目标相同，用的方法不一样没有关系，在这个地方要向阿弥陀佛学习。（之七十三 2007/7/20） 问：弟子在身受病痛的时候，能同感众生受苦，也是这般难忍，当下生起愿众生远离一切痛苦的心念，称念观世音菩萨圣号，自身病痛也就消除了。又遇难恐怖的时候，及时能提起正念，了知自性不曾被丝毫沾染境自转而心安了。请问师父，在无痛无事时，是否仍以此大悲清净心来称念观世音菩萨圣号，回向全球苦难众生？ 答：你问得很好，实际上非常需要，现在全世界到处都有灾难的报导。我们在大概一、二个星期之前，在网路、在卫星电视，我写了一篇短文，劝告我们在电视机跟网路前面一同学佛的同学、道友们，在每天自己功课完毕的时候，念一千声观世音菩萨圣号。这不是我提倡的，是印光法师提倡的。这一千声观世音菩萨佛号，回向全球灾难的众生，这个做法对自己有好处，对化解灾难会产生效果，希望我们一起来做。所以你平时多念观世音菩萨给一切罹难的众生回向，是好事情。（之七十四 2007/7/27） 问：请问老法师，为何要普劝全球净宗同学救护地球，持念观音圣号，不是专念阿弥陀佛？《无量寿经》讲到，“世间善男子善女人，若有急难恐怖，但自归命观世音菩萨，无不得解脱者”。这是否对持念阿弥陀佛信心不坚定的人而说的？ 答：你是净宗老同修，你知道得很多，你就用一句阿弥陀佛回向就行了，不必改念观世音菩萨。可是这个世界上学佛的人不到十亿，全世界一般估计，大概只有五、六亿人，佛教徒。佛教徒里面真正修净宗念阿弥陀佛的，我们在想像当中可能只有十分之一，十分之一，全世界念佛人只有五、六千万。现在世界有灾难，不学佛的人多，不学佛的人你跟他讲阿弥陀佛，他不相信，你跟他讲慈悲、讲爱心他点头。所以佛教我们能念观世音菩萨，能推动这样一个慈悲的运动、爱心的运动，就能够拯救世界，这是大慈大悲，这是真实智慧。人不可以感情用事，感情用事就看这个世界毁灭。现在我们已经看到，到毁灭的边缘了，快到尽头了，如果我们还有这么多疑问，我们感到很悲哀。 世界真的还有没有救？多少人提出这个问题，不学佛的人、不相信宗教的人，他会感叹，这个世界还能不能有安定和平？这是全世界人的音声。你听到了，你有什么感......余下全文>>
为什么说关帝庙求子拜错神
人家堂堂武将，不管这方面的啊
求子观音灵签第六十七怎么解？ 5分
都是骗人的，《佛遗教经》禁止出家人问签补挂。所以你别信
求子：观音灵签第72签 请帮忙解签
阿弥陀佛！ 第一签，只需要小心仔细去做，能否怀孕就要看祖宗所积的福德了，否则一味强求则会求福不成而招祸。 王莽求贤的故事就是先求贤，而后成祸，大概就因此才用王莽的故事来为这签命名。 第二签，这诗的意思似乎是说你丈夫经历了几次严重的磨难，但是不要紧，现在这些问题都过去了，以后不会再出现了。宽心既指安心，又指心态放宽，心宽则善，心善则行善，行善则德积，有德则贵人相逢。 让你丈夫不必太计较过往，心存善意多行善事，日后遇到贵人则可功成名就。
观音灵签第九签：孔明点将 求子！
我什么时候能怀上宝宝,急急急……
