梦到去世的亲人打老鼠
梦见去世的亲人打老鼠是怎么回事
所有鬼魂的梦不能用现代的思维去理解 一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的冤亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥 另一方面 梦见去世的亲人 大多是去世亲人落在恶道受苦 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度 以求解脱 本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的 建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现 对你本人也会有极大益处 念：南无（音: 那摩）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿盯或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。 《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。 以上意思是：在21天里 心中默念："那摩地藏王菩萨" 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况。很灵验！一试便知。 《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。 《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。 持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！ 回向文： (合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。 如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。 读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 “那摩（南无）地藏王菩萨” 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。如果坚持每天念一千遍，念满一千天，可使本人一生平安 富足。 在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。 《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧...余下全文>>
为什么会梦到亲人去世？ 10分
很多人都有过这样的梦：梦见至亲的人，如父母、兄弟、姐妹或儿女死了，我们在梦中深深地感伤，甚至于睡梦中流泪。弗洛伊德对此有一个骇人的解释，他认为之所以梦见亲人死亡，是因为做梦者必定在其一生的某个时期曾有过这样的希冀。 弗洛伊德曾以小孩子与其兄弟姐妹之间的关系为例对这一解释加以说明。每个人事实上都曾对其兄姐有过敌意，因为兄姐欺负弟妹，讥骂、抢他的玩具，而年纪小的满肚子怒气却不敢做声；另一方面，小孩子都是绝对以自我为中心的，他急切地感到自己的需要，并拼命地想去满足它，特别是一旦有了竞争者出现时，他们更是全力以赴。但随着年龄的增长，利他主义与道德观念开始发展，“超我”开始出现，并控制了“本我”。许多人，他们目前与其兄弟姐妹非常和睦，并且为其死亡而悲恸万分，但却在梦中才发现他们早年的无意识敌意仍未完全殒灭。 对父母之死的梦显然不能用同样的方式来进行解释，面对这一问题，弗洛伊德指出，这一类的梦大多是梦见与梦者同性的双亲之一死亡，经过分析，认为童年时的恋母情结和恋父情结导致儿童将同性父母当作情敌看待，进而希望对方在眼前消失。例如：如果在父亲远行时，男孩获准睡在母亲身侧，而一旦父亲回来后，他又不得不自己睡，他一定会有一种愿望“父亲永远不在家多好！”，而梦中父亲的死很明显地就是这一愿望的达成。 在之后的成长过程中，随着道德的发展，“超我”的逐渐成熟，这种童年早期的死亡愿望慢慢被压抑在无意识中，人们自己也很少意识到它的存在。成人只有在梦中，自我的控制变弱，无意识中的愿望又复苏了，但因为超我的监督，而悲恸地目睹了父母的死。
梦到已故的亲人去世了
你好:很高兴为你解答！ 根据周公解梦： 梦见已去世的人往往代表已经死亡、死去、结束、消亡的事物，预示你会进入新阶段，迎接新的开始。 从现代角度来分析： 梦见已经死去的亲人，是一种很常见的梦，大家不需要过于惊奇。 有调查显示，一般梦中的亲人说话的很少，这也就单单表示你潜意识中的思恋， 如果跟做梦者对话，则对话内容也常常是做梦者自己内心希望他人给出的暗示。 有很多网友梦见过世亲人跟以前一般跟自己生活在一起， 这种梦是非常和谐的，在平时里你可能经会想着"如果他/她在会怎么样"， 而这种愿望就在梦境出得到了实现。 希望我的回答能对您有所帮助，谢谢。 真诚解答，望满意，祝开心，望采纳！
梦到亲人去世（亲人现在世）和蛇是什么意思？
梦到还在世亲人去世是这位亲人最近各方面状况非常好的意思。怀孕了梦到蛇是要生儿子。
梦到去世的亲人说她要坐车去远方
可能他要去投胎了！你以后应该再也梦不见了！在六道轮回里面很可怜的，最好是能够修出六道！我们学佛人现在很多都在修观世音菩萨心灵法门，靠念小房子可以超度亡人，超度冤亲债主！我都超度走上百了个，因为消除了大量孽障，现在已经修到欲界天了！
梦到亲人去世投胎重生
如果数次梦到，那还真是不好。根据《地藏经》所记载，我们之所以梦到死去的亲人，一定是堕落到了三恶道（若是去了天道，一则彻悟大道，不会轻易给家人添烦恼，二则时间流速不同，“天上一日，人间一年”，很快就错开了！），并且过得不好，所以才托梦给最亲近的人帮忙。烧纸那是迷信呢，最好的办法就是为亲人持诵《地藏经》一至七遍，可帮助他们马上脱离苦海，超生佛国净土。 ——顺便普及一下做梦的原理。在佛教的眼里，梦分为四种： 一、宿业梦。 即过去生中所造的经历的重现，有时候梦中梦的这个境界，从来也没有见过，也没有想到过，为什么会作这个梦？这一生没想到没见过，前生曾经想过做过，我们的阿赖耶识里头有种子，种子起了现行。人在清醒时，意志比较容易控制；睡眠时意志控制能力就很弱，于是多生多劫之前的宿业，有时会现行，就会作很多奇怪的梦。 二、妄想梦。 这个就是“日有所思，夜有所梦”而导致，最为常见。 三、预兆梦。 预见未来要发生的事情的梦。原理很简单，就是三世因果所导致，只不过我们常人不能理解而已。在我们所处的空间，时间犹如只向前延伸而不回头的轴线；而在更高的维度，时间可以一览无余。 四、鬼神入梦。 鬼神来托梦，这个也是有因缘的。假如我们要是梦到过去的，或者是家亲眷属朋友，那地藏经上有，说得很明的。凡是梦到这些，都是他有困难，他有痛若的时候，想来求你帮助。
大年三十梦到亲人去世，葬礼，还看到尸体，关键亲人活着
梦到现实健在的亲人去世并见到尸体或棺椁，是你所梦到那位亲人要增阳寿，是比较大吉的。如梦到现实中已去世的人，如见到尸体和棺椁那代表你近期有财喜至，如只见那人只来找你，不见其他，那你近期有损伤，必须烧纸送走之。
梦到和去世的亲人吵架，代表什么？
您好朋友，别着急，看到您这么的善良，真是很敬佩你的。在民族文化论坛里看到一篇关于梦境的博文，这位作者郭旭东，是国家的哲学顾问，也是著名的中西医大夫， 他的著作《中医文化随笔》已经出书了，但在论坛里还是有这篇文章地址的，粘贴过来给你，朋友您赶快看看吧，希望对你的问题会有所帮助。梦到和过失的亲人吵架，是否是您最近总好生气，对于他人没有如你意的事情，你总是放不下犯了小心眼造成的呢。个人观点哈，仅供您参考。不妥之处还望您海涵哦。 中医文化随笔61·梦境 关于梦境，中医并不存在迷信和神秘色彩。它有着自己的理论基础。《黄帝内经素问·脉要精微论》：“声合五音，色合五行，脉合阴阳。”也就是说，由于五脏（肝、心、脾、肺、肾）、五声（呼、笑、歌、哭、呻）、五音（角、徵、宫、商、羽）、五色（青、赤、黄、白、黑）、五行（木、火、土、金、水）相合，由此可以推导出产生梦境的生理以及病理原因。 《黄帝内经素问·脉要精微论》：“是知阴盛则梦涉大水恐惧；阳盛则梦大火燔（fán，烧）灼；阴阳俱盛则梦相杀毁伤。上盛则梦飞；下盛则梦堕。甚饱则梦予；甚饥则梦取。肝气盛则梦怒；肺气盛则梦哭。短虫多则梦聚众；长虫多则梦相击毁伤。”《黄帝内经灵枢·淫邪发梦》：“阴气盛，则梦涉大水而恐惧；阳气盛，则梦大火而燔焫（ruò，焚烧）；阴阳俱盛，则梦相杀。上盛则梦飞，下盛则梦堕。甚饥则梦取，甚饱则梦予。” 大意是说：人体内属阴的功能强盛就可能会梦到渡大水而感到恐惧；属阳的功能强盛就可能会梦到大火烧灼；阴阳俱盛就可能会梦到相杀毁伤。身体上部气机强盛则可能梦到飞翔；身体下部气机强盛则梦到下堕。吃得过饱则可能梦到给予别人东西；甚饥则可能梦到去取东西吃。肝气盛则可能梦发怒；肺气盛则可能梦哭。对于体内病虫，短虫多则可能梦到聚众；长虫多则可能梦到互相打斗毁伤。 《黄帝内经灵枢·淫邪发梦》：“肝气盛，则梦怒；肺气盛，则梦恐惧、哭泣、飞扬；心气盛，则梦善笑恐畏；脾气盛，则梦歌乐、身体重不举；肾气盛，则梦腰脊两解不属。” 大意是说，肝气盛，则可能梦到发怒；肺气盛，则可能梦到恐惧、哭泣、飞扬；心气盛，则可能梦到常笑而恐惧；脾气盛，则可能梦到唱歌、身体重或难以活动；肾气盛，则梦腰脊分开而不相连属。 《黄帝内经素问·方盛衰论》：“是以肺气虚，则使人梦见白物，见人斩血借借，得其时则梦见兵战；肾气虚，则使人梦见舟船溺人，得其时则梦伏水中，若有畏恐；肝气虚，则梦见菌香生草，得其时则梦伏树下不敢起；心气虚，则梦救火阳物，得其时则梦燔灼；脾气虚，则梦饮食不足，得其时则梦筑垣盖屋。” 借借，即“籍籍”,交横状。这段大意是说，肺气虚，则使人梦见白物，见到人斩血交横，则可能会梦到兵战斗；肾气虚，则可能使人梦见舟船溺人，或者梦到淹没在水中而非常恐惧；肝气虚，则可能梦见菌香（蘑菇等）生草，或者梦到趴在树下不敢起来；心气虚，则可能梦见救火和阳性特征明显的物品，或者梦到火在燃烧；脾气虚，则可能梦见饮食不足，或者梦见筑墙盖房。 《黄帝内经灵枢·淫邪发梦》：“厥气客于心，则梦见丘山烟火；客于肺，则梦飞扬，见金铁之奇物；客于肝，则梦山林树木；客于脾，则梦见丘陵大泽，坏屋风雨；客于肾，则梦临渊，没居水中；客于膀胱，则梦游行；客于胃，则梦饮食；客于大肠，则梦田野；客于小肠，则梦聚邑（yì，城镇）冲衢（qú，道路）；客于胆，则梦斗讼自刳（kū，杀）；客于阴器，则梦接内；客于项，则梦斩首；客于胫，则梦行走而不能前，及居深地窌（jiào，地窖）苑（yuàn，花园）中；客于股（大腿）肱（gōng，上臂），则梦礼节拜起；客于胞殖（月＋直）（生殖泌尿系统），则梦溲（sōu，小便）便。” 《中国医学大辞典》：“厥气，虚气也。”可见，这里的“厥气”就是气不足的意思。以上谈到的是十五项不足的地方而做的梦境。 所以，我们不能将梦境神秘化，但通过梦境可以反映出我们的身心状态来，如阴阳、脏腑虚实等情况，据此再进一步调节我们的身心健康。 2006年11月26日于北京 [
梦到已故亲人再次去世
这种梦是非常和谐的，在平时里你可能经会想着"如果他/她在会怎么样"，而这种愿望就在梦境出得到了实现。 总的来说，只要梦境是和谐快乐的，就是吉祥之梦，表示你打算忘记一些不快的往事，并准备从失意中再站起来。
梦到好多去世的亲人他们在另外一个世界过得很好
你跟这些过世的人有灵魂间的连接。你要好好珍惜在这里的生活和创造，因为无论你会经历什麽，痛苦，困难，悲哀，快乐，喜悦，也无需执著。你总会明白，生命是一个意识提升进化的过程和体验，你们总有相遇的一天。那里就是天堂的境--平和和宁静。
