梦到古代女子在墓地

  • 古代哪个女子是天秤座的?

      古代的人生辰很少会记到月份的,最多是年份。古代女人地位比较低,有的朝代连个名字都没有留下,董鄂妃那么专宠都只留下了个姓氏。有记录到年份很好的了。

  • 好听的古代女子名字

      千羽寒   柳幻雪   乔雪薇   月怜寒   月怜薇   苏锦瑟   夏紫凝   柳若汐   南宫舞   楚凌晗   上官盈   苏紫瑶   安可欣   渝凌薇   凤紫菱   寒凌熙   风羽萱   墨紫薰   柳涟雪     1、蓁蓁(音真)。《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。   2、燕飞。《邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。   3、淑慎。《邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。淑慎,和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。   4、惠然。《邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来”。惠然,顺从貌。   5、静姝。《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思。   6、炜彤。《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。炜:光彩。   7、洵美。《邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。   8、燕婉。《邶风·新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和顺,也指如意郎君。字面漂亮,但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦,上下文的意思不是很好,慎用。   9、如云。《鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也”。如云:像云一样众多。《郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云”。屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。   10、邦媛。《鄘风·君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。邦:国家。媛:美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。彦:杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。   11、灵雨。《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。需要指出的是,南方人分不清前后鼻音,该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了><   12、朝雨。《鄘风·蝃蝀》:“朝隮于西,崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰:“渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新”。   13、芃芃(音朋)。《鄘风·载驰》:“我行其野,芃芃其麦”。芃芃:草木茂盛貌。值得一提的是,该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。   14、绿竹。《卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青”。   15、琇莹。《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。琇:宝石。莹:光亮透明。   16、巧倩、美盼。《卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。上文连用六个比喻,赞美卫庄公夫人的美貌,文字很美。   17、佩玉。《卫风·竹竿》:“巧笑之瑳,佩玉之傩”。   18、琼琚。《卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。后文还有(大名鼎鼎的)“琼瑶”、“琼玖”。   19、陶陶。《王风·君子阳阳》:“君子陶陶”。陶陶:快乐貌。   20、佩玖。《王风·丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。   21、静好。《郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好”。静好:安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时,写下:“岁月静好,现世安稳”。   22、舜华、舜英。《郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。   23、德音。《郑风·有女同车》:“彼美孟姜,德音不忘”。德音:美好品德。这个词在整本诗经里多次出现,此处不一一列举。个人感觉该词的气场比较大,一般人hold不住吼吼   24、子佩。《郑风·子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。   25、零露。《郑风·野有蔓草》:“野有蔓草,零露漙兮”。零露:零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息(延伸义:容易消失的事物),偶的眼......余下全文>>

  • 古代为什么在墓地种竹子

      我认为无论古代还是如今,在墓地种不种竹子要看墓地的栽种条件和墓地主人的喜好,还没听说在墓地种竹子有什么寓意,倒是种松柏树寓意很深刻,有永垂不朽、万古长青之意。

  • 古代小说人物红衣女子外貌描写

    一名红衣女子仗剑而立,穿着一件轻柔简约的红色滚金色云纹边的衣裙,腰间束着金色的腰带。眉心的画着一抹鲜红的火焰,女子手握起舞,神色明媚端庄,却又多了一丝傲然凌厉。女子非常的美丽,完全不同于任何女子的凛冽气势,和挥手挥剑的洒脱英气。那一瞬间让人以为自己看到了一个纵横沙场的名将。真是昔传佳人舞,一剑动四方。 少女不紧不慢的朝前走,便如雪地中的一团火,又如霜雪中的一枝梅,立刻就吸引了众人的目光。镂金百蝶穿花大红洋缎窄银袄,翡翠撒花洋缎裙,掐金挖云红香羊皮小靴,这一身已然十分富贵,但穿在这少女的身上,竟如本身就该有的富贵一般。大红鹤氅袖边露出的白狐狸毛边带一点银色毫光,实在是生气勃勃,光彩照人。 少女越走越近,待瞧见那模样时,众人都不由得屏住了呼吸。她本就生的白,略施脂粉下竟如上好的羊脂玉一般,脣越红,似天边早上最红的红霞,眼眸漆黑,光华流转间竟如春日一般妩媚,待认真去瞧时,却又觉得那上扬的眼角似乎含了一丝冰冷的讽意。青螺眉黛长,旖旎透骨香,这少女美的活色生香,让见惯了仙子的众人只觉眼前一亮。彷彿瞧见灵动的精魅自花丛中出现,一路分花拂柳而来。 再看那少女行动间裙䙓丝毫不动,双手端正的交叠在胸前,发丝也纹丝不动,明豔照人的外表下却自有一股沉静高贵的风华,这样独特的魅力极少出现在年纪尚小的少女身上,只让人觉得是时间仅有。 院子外头缓缓走来一红衣少女,朱底粉橙色底白玉兰花合体木兰裙,玉涡象牙白底大红织金锦缎对襟长变色长袍,头上只插了一只红宝石做的如意钗子。一路行走裙裾纹丝不动,分明是一团火,走进来一看,却又如冰。那面容更是不肖说了,当初她年纪尚小,媚色尚且不能很好地长养出来,如今正值豆蔻,正是韶华年纪,便将少女的青涩和本身的妩媚混在一起,有种让人呼吸都停滞的风华。 少女姿容绝世,脂粉未施,更显得眉目深豔,楚楚豔骨,犹如大锦朝自天边飞来最豔的一抹云霞,浅浅的点在秋日略显萧索的风光上,日光斜照下来,越发显得她灿若春花,褪去凌厉,目光微带茫然,若一只姿态挑逗的幼兽,引得人目光尽数落在她身上。 大红菊纹上裳上面,清晰地绣着一只雪白的鸾鸟,那刺绣工艺本就十分精湛,鸾鸟绣的栩栩如生,偏生丝线还隐隐发出一种珍珠色的光芒,更是衬得那鸾鸟几乎要从衣裳上翩飞出来一样。

  • 古代女子的名字常用的字

      我认为给古代的女子,取名字最好带有一些内涵或韵味。就像《红楼梦》中的那样,都带有一些借支。 许若谷(取虚怀若谷之意),张欣怡(心旷而神怡),文芷馨(温故而知新),比如说姐妹可以叫钟敏秀和钟灵秀 (取钟灵敏秀之意) ! 还有一些 比较好听的名字 比如说昕瑶, 雨婷 ,雨轩,诗琪,瑀涵 ,灵韵,姗瑜,雅婷,雅雯,绮云等等。 希望会给楼主一些帮助。

  • 中国什么书记载古代至今墓地及古玩

      盗墓笔记看多了 河木集只是子虚乌有的东西 真有那玩意 国家早收上去放档案袋里加盖绝密二字了 还轮到你来研究吗

  • 为什么古代不能随便问女子的名字?

      古代女子不能抛头露面,故而名字也是不能随意让人知道的。待字闺中,闺名是只有家人才能唤的。嫁人后夫君可唤其小字。但外人就只能喊某某氏。如张家姑娘加入李家便是“李张氏”。   这是封建礼教的一种,儒家的规矩。不然就被认为是不守妇道。

  • 古代女子剪纸起名

      昱瑛 沂秀 祖萍 人萍

  • 为什么古代女子和男子有的叫什么氏却没有名字?

      孟关氏,就是夫家姓孟,自己娘家姓关,这种习俗至今还有,多半在台闽、港澳等地存有,比如香港政界女强人,陈冯富珍。   再举一个例子,春秋有名的乱伦女,鲁庄公的母亲就叫文姜,姜是齐国的国姓,不但文姜身为齐僖公的女儿可以冠以姜为名,其余外嫁他国的女子也常以故国国姓为名,文字是她的谥号。她的姐妹宣姜(卫宣公夫人)的宣字来自于丈夫的谥号、庄姜(卫庄公夫人)的庄字来自于丈夫的谥号。   如果不是文姜在其兄长死后彻悟,帮助儿子治理鲁国有功,那么不出意外,她留给后人的名字应该是桓姜(来自他的丈夫鲁桓公)   你可以这么理解,就像我们现在遇见别人的妻子,多半尊称一声“夫人”、“太太”,丈夫姓张,就叫张太太,姓李就叫李太太。这和以前的那种张氏、李氏是一个道理,并不是说有多大的歧视在内。女人嫁过夫家,就是夫家的成员了,这也是自古以来中西通用的观念。

  • 好听的古代女子名字要带薰字

      兰薰儿