梦到佛前的香油坏了

  • 梦见佛前花开的很看

      好梦,与佛有缘之梦。     建议你可以开始接触,了解一下佛法,学佛,能增加我们的见识,开拓我们的心胸,能为我们脱离痛苦,转变运气,得到吉祥幸福。所以,建议你珍惜自己的佛缘,好好的学一下佛。     我为你详细讲解一下吧。     学习佛法,分为学习佛菩萨的思想,和实践佛菩萨对我们的教导。     佛菩萨的思想,记录在佛经里,比较著名的佛经有:心经,金刚经,无量寿经等等。很多经文都很难懂,如果要学习的话,可以参考佛经的白话文版。一时不明白也没有关系,慢慢来。     另外,佛菩萨对我们的教导,之一就是八个字:诸恶莫作,众善奉行,别小看这八个字,3岁小孩都知道,但30岁大人做不到。你能做佛菩萨的好学生,改正过失,并行善积德,佛菩萨知道了,会非常高兴,你因此也会有很好的福报的!     在行善积德中,很容易被我们忽视的,就是孝顺父母,孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色(朋友你回想一下,是不是这样?),所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。     推荐一本佛学书籍给你看下,净空老法师著的《认识佛教》,佛法为我们讲明了这个世间祸福的根源,人生的归宿,意义,我们如何离痛苦得幸福如意之道,很是值得我们学习。这本书可以寺庙里请到。     (佛法中谈到的人生的归宿,这一点对我们很重要,我们现在是人,那有没有来世呢,来世会变成什么?有没有永恒的生命,另外,来世能幸福吗?还是痛苦?有没有永远的,既让自己幸福,又让所有的众生能感到幸福的办法呢?这一点,佛法有详细的谈论)     (佛法告诉我们,能投胎做人,机会是非常非常难得的,如果没有学习佛法,没有修持佛法,没有大量的行善积德而有很多过失的话,来世就很难再为人了,不能投胎做人,就会去三恶道受苦,而一入三恶道,就受苦无穷,求出无期了,所以,建议你珍惜人身,珍惜佛缘。好好学佛才是)

  • 梦到在佛前祈祷什么征兆? 10分

      善念感召,阴德智慧福报所致,应受如来教化,深入经典,明佛教义教诲,诸恶莫作众善奉行,不昧因果慈悲一切,解脱生老病死苦海一切烦恼,成就诸善愿望。

  • 梦到全家人哭着跪拜在佛前祈祷

      全家人哭着在佛前跪拜,说明你们的往昔(包括前世)有一些恶业,可能恶报要来临。但能在佛前祈祷,说明佛菩萨愿意帮助你们,所以,从今天开始,请大力实践佛菩萨对我们的教导:诸恶莫作,众善奉行。     佛菩萨,上苍,是祝福善人的,所以,多多行善吧,朋友。     在诸恶莫作,众善奉行上,有一大恶,一大善,很能决定我们将来的福气,运气     此一大恶,是我们容易忽视的,即是杀生,上天有好生之德,而生灵最为爱惜的,就是自己的性命,我们杀生夺命,生灵的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告诉我们,杀生是大恶行,是有恶报的,我们求福求运,此一条不可不戒之。     另外,有一种极大之善行,也是我们容易忽视的,就是孝顺父母,孔子说过,孝顺父母最难的是“色难”,就是难以对父母和颜悦色,(朋友你回想一下,是不是这样?)所以我们要对父母以柔心对待,讲话轻声细语,语气不要凶。     另外,在佛法中,应对可能的灾祸的方法,之一就是念佛诵经。这个梦应该是一个警示,所以,你重视的话,就可以采用念佛诵经的方法,来化解或减轻未来的不好的事情。     著名经文《观世音菩萨普门品》有言:     众生被困厄, 无量苦逼身,观音妙智力, 能救世间苦!     无垢清净光, 慧日破诸暗,能伏灾风火, 普明照世间!     所以,你们能经常念诵南无观世音菩萨圣号,自然有如上效果。

  • 梦到眼镜坏了,什么意思?

      梦其实是我们在睡眠时,大脑在部 分功能关闭的情况下,对外界刺激 (触觉,声音等)的解释和演绎。 相对于白天,由于这时候只保留了 很少的记忆和理解功能,因此梦经 常是不连续和不合常理的。人在睡 眠时无法知觉外部刺激,会不同程 度的感到紧张,因此梦里伴随的情 绪更多是紧张甚至会有噩梦。   而最近你比较关注的问题,也会随 着大脑思绪的打开,更容易进入到 你梦里来,这就是所谓的日有所思 ,夜有所梦。   【如果你信解梦 可以百度“周公解 梦”第一个即可】说来说去 不过一 句话 浮云而已若别人给你解梦说你 出门会遇上危险你还不出门不工作 啦?是吧 还得工作还得赚钱 还得生 活 你不可能为了这个梦改变什么。   若你相信梦的话我帮你解一下   【解梦】 这梦预示着做梦人会遇到 困难 或令你很麻烦的事情 或将要进 行的事情会很不顺利 希望能够帮助 你

  • 本命佛应该带在身前还是身后

      不要佩戴佛像。佛教根本就没有本命佛。而且佛教是非常反对佩戴佛像的行为的。无论你是戴在前身还是戴在后背都是对佛菩萨的不恭敬。身上的油渍汗渍再加上你每天去的地方总会有不洁净的地方,所以这样做是对佛菩萨的极大不恭敬乃至于是极大的亵渎。佛教是没有本命佛的,那些佩戴佛像的说法都是商家为了骗钱。中国人有戴护身符的习惯,但是佛教是绝对不可以佩戴佛像的。所以如果你已经请了本命佛,那么建议你供在自家的佛龛内就可以了。

  • 梦见自己在佛前躲过别人的追赶

      周公解梦   梦见被人追是很常见的梦,通常让人联想到总是充满压力的现实人生,于是,压力的来源才是这类梦的重要关键。   原版周公解梦   梦见佛像,善征,吉。《敦煌本梦书》   梦新塑佛像。女人梦之,主有喜庆;男子梦之,主大吉昌;僧人梦之,主禅林丛胜之兆,亦主降慧之占。《断梦秘书》   心理学解梦   梦见佛,是成功和获利的祥兆,象征着人间的功名富贵。   梦见高大的佛,带来宁静、慈悲的感觉,预示生活吉祥平安,也象征对内心宁静,或是某种精神世界的追求。

  • 梦到家里门坏了关不上

      梦见家中门坏了,与人交谈中容易出现一时失言的状况。言谈中一个不留神出现尴尬场面的暗示。真的不小心说不口了就不要随意再找个理由想混过去。反而越让对方心生反感,赶快道歉坦承错误吧。而最近情人的心似乎也有动摇的倾向,你的疏忽将是最大原因喔,该尽到的关怀之意别小看了它的重要性。

  • 本命佛边边摔坏了一点点,还可以带吗。请大神指点

      南无阿弥陀佛     应该发心修复和供奉   佛教没有本命佛的说法。祖师大德高僧告诉我们,也不要为为自己利益随意佩戴佛菩萨像。   但既然做成了佛菩萨像,佛菩萨像是用来供奉的,真正恭敬诚心的供奉会有福报的,给自己积德。   寺院里怎么供奉佛菩萨像,你就那样供奉。那是佛像,不是本命佛     学诚法师(中国佛教协会会长)----佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上。     佛像是木石所造,人心却不是木石。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智。   建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居士之力,用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理。在庄严的环境中,人们内心的虔诚容易被引发。   对佛像应该当做佛来看待,恭敬尊重,断除种种不敬,包括:对佛像的“好丑”妄加评论,将佛像当做装饰物、置于不净之处,进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求,一分恭敬一分受益。   佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物,好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,不懂得真正的宝藏在自己内心。   修行是修内心,不是修外境,佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片,它只是一张纸片,但若照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。   无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样,依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上。

  • 梦到和前老丈人吵架

      梦见和亲友吵架,预示会和睦相处,危难时期能得到朋友的帮助。

  • 打牌前理佛有助于运势,还是心中有佛有助于运势?

      净空法师---“佛氏门中有求必应”,你求不到是因为你有业障,你业障消除没有不感应。可是一定是如理如法的去求,你用贪、嗔、痴求,佛菩萨不会增长你的贪、嗔、痴。佛菩萨不会帮助你造恶业。     你果然是行善,是为众生,佛菩萨感应道交。为自己不可能,绝对没有感应。     “佛氏门中有求必应”,你求不到是因为你有业障,你业障消除没有不感应。可是一定是如理如法的去求,你用贪、嗔、痴求,佛菩萨不会增长你的贪、嗔、痴。佛菩萨不会帮助你造恶业。你果然是行善,是为众生,佛菩萨感应道交。为自己不可能,绝对没有感应。为自己如果有感应那是邪魔,魔促成你的欲,魔帮助你做坏事。佛菩萨不会帮助人做坏事,只给你善缘不会给你恶缘。由此可知,凡是助长我们欲望,助长贪、嗔、痴,自己要有高度警觉——恶缘,不是善缘。   供佛,记住要用自己的财物。用别人的财物来修福——错了,自己一点都得不到。一定要用自己的,不能用别人的。有的人到佛菩萨面前大修供养,求发财,求升官。跟佛菩萨许愿:“我要是升了官,发了财,我再来还愿,再来给你大供养。”跟佛菩萨谈条件——贿赂,把佛菩萨当作贪官污吏。这种供养不但没有福,造无量无边的罪业。“你保佑我发财,我发一百万,我一定拿一万来供养你。”佛菩萨哪有那么傻,让你占九十九万的便宜,哪有这个道理?你把佛菩萨看作什么人?所以这样的供养就造无量无边的罪业。不要看到人来修供养——好事情,不见得是好事情。你要去打听打听他的动机是什么?你才晓得他是福还是祸。那个供养,又得不到升官,也发不了财,回过头来就怨恨佛菩萨,“这个佛菩萨不灵,我去供养,他没有保佑我发财……”,就怨恨,再毁谤三宝,那个罪业就 越造越重。   有一位法师,这位法师现在也不在了,过世了。生前他常听我讲经,有一天他问我,他说:“净空法师,你常常讲‘佛氏门中有求必应’,我非常怀疑。”我说:“你为什么怀疑?”他说:“我向地藏菩萨求一个电冰箱,求了三年都没来。”这是台湾的德融法师。我就问他:“请问你那个道场住多少众?住多少人啊?”他说就他一个人。我就跟他讲,“没有必要啊!我是地藏菩萨也不给你。为什么?你一个人嘛,一个人没有需要 啊,为大众,这个求是对的;为个人享受是错误的。”   你对这个修法有怀疑,不能够以真诚心去修,那感应就很难达到。如果你深信不疑,真诚恭敬心去修,一定有感应。世间一般人遇到灾难,纵然读到这个经,闻地藏菩萨名,见地藏菩萨像,苦苦的哀求佛菩萨保佑他,也未必能济事,未必能够真的有效果,什么道理?没有做到至心。   现在有人求而不得感应,都是精诚不足。精是专,专一;诚是诚敬。还有一些人读了这个经,没有能够圆解,心量很窄小,只是在佛菩萨面前诚心诚意来求,处事待人接物就不诚实。能不能求到?求不到。诸位要晓得,一诚一切诚,它是性德,你这样才能消业障。在佛菩萨形象面前露一点诚心,离开佛菩萨形象,跟大众接触之下,恶念又起来,烦恼习气又现行,没有用处。   现在有许多人说,念《地藏经》,也依照《地藏经》里面所讲的去修行,但是得不到果报,于是谤佛、谤法,说《地藏经》不灵。他没有晓得,他自己错解如来真实义,不是经不灵。经上讲善男子善女人,你有没有达到“善”的标准,没有人想到。善的标准是什么?“净业三福”跟我们说得很清楚,世间善人的标准:“孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。”你做到了没有,你做到了,你是世间善人,佛法是建立在世善的基础上,你连这个标准都做不到,你学佛是佛门外的学佛,没有入门。