梦到僧人被打
梦到僧人或是和尚和别人在讲话
今天你喜欢稳稳当当做事，日程表都安排得满满的，但却不愿意把精力花费在开拓新专案上！给予身边人的压力也蛮大，但是你自己往往没怎么察觉。恋情方面，你今天会体会到既是恋人也是对手的状态，越是熟悉的人，一旦翻脸往往伤害也就越深呢！
梦到与大师(僧人)对望行礼
吉兆，会有好运 自己的事业会走上正轨
梦到我爸被打
半夜里，在家熟睡，突然一声雷鸣把我惊醒，她抱着我的胳膊说她害怕，我点上一支烟猛得吸了一口，说实话我更害怕，我记得家里只有我自己啊!
梦见僧人说的的烧香方式不对
你需要去有和尚的寺庙烧香拜佛了，但是做梦的原因有多种可能。1、最近睡眠不好。2、受到什么刺激，或者工作压力大。3、你日有所思夜有所造成的。等等。建议吃些核桃、小米、龙眼冰糖茶、莲子等，喝些牛奶什么的，来改善睡眠。同时有些梦是征兆，不要过于相信迷信，也不能不信，一定要预防。如果真的需要，还得建议你去见大师给你看看。
请问如何拜僧人为师
应该不会。在寺庙找师傅聊聊天，看师傅可有心度你。缘分好就拜他为师傅。现在寺庙的师傅，最好找年纪大出家时间长的。如果仅仅是年纪大，而出家时间并不长，世间法多于佛法的，你也不能懂得太多。认了师傅就把他当成自己的家人一样，尊敬师傅，关心师傅，久了你就会受益。师傅叫念佛诵经一定要做，你自己用功自己受益。九十年代初以前出家的，寺庙那时是真的苦修，师傅的定力都会好很多的。
佛教寺庙中僧人的岗位?
最高是住持，以住持为一众之主，非高其位则其道不严，故尊为长老，居于方丈。住持、长老、方丈这三个称谓所指的是一样的。重要寺务由住持会同首座等班首与四堂口主事共议决定。 今日十方丛林所实行的，根据元代《敕修百丈清规》，更有增益调整。住持(方丈)为整个丛林的核心，住持之下有四大班首和八大执事辅佐。四大班首即首座、西堂、后堂和堂主，八大执事为监院、知客、僧职(又叫纠察)、维那、典座、寮元、衣钵、书记。丛林的执事，细分起来共有一百零八位。但这些不一定全部设置，而是随寺院的大小、僧人的多少或某种特殊情况灵活掌握，其名称也有差异。这些职事名称，以等级分司统称为知事人员(一级)、主事人员(二级)和头事人员(三级)。以承担的职责轻重又可分为列职与序职两部分。列职相当于职务，侧重按办事能力和工作需要列其职别；序职相当于职称，侧重按出家资历和修持功夫定其位次。列职和序职又可分为东序和西序。东序为主位，西序为宾位，故将直接为住持工作的丛林执事待以主礼，列于东序；将辅助住持工作的待以宾礼，列在西序。实际上，东序和西序的区别并不十分明显，仅仅成为一种形式。有人说这是为仿照宫廷中文武两班朝见圣上的威仪而设，可能也有些道理。十方丛林中，比较典型的是设四十八单执事，依东、西两序排列为： 列职 东序：都监、监院、副寺、库头、监收、庄主、磨头、寮元、殿主、钟头、鼓头、夜巡 西序：典座、贴案、饭头、菜头、水头、火头、茶头、行头、门头、园头、圊头、照客 序职 东序：维那、悦众、祖侍、烧香、记录、衣钵、汤药、侍者、清众、请客、行者、香灯 西序：座元、首座、西堂、后堂、堂主、书记、藏主、僧值、知藏、知客、参头、司水 十方丛林，一般有比较完备的组织和齐全的执事。近现代的丛林，基本设置五个部分，即禅堂、客堂、库房、大寮、衣钵寮，合称为“五大堂口”；其中后四者又称为“四堂口”。重要寺务由住持会同首座等班首与四堂口主事共议决定。此外，尚有首座寮以款待上座名宿，有侍者寮以待初学新参，有行者寮以处务行者和童行，有众寮(云水堂)以接待过往僧众。又有蒙堂以待知事、僧值以上退职人员，有单寮以待副寺以下退职人员，有延寿堂以待老、病僧人，有庄田以供禅众从事生产。各堂又各立规约以资遵守约束。 十方丛林的规模较大，财产为僧团公有。僧
梦到手表被打破了个洞，指标和钻点掉在表壳里。
要提防不诚实的朋友，以免上当受骗。 办公族梦见墙上有很多洞则工作业绩：工作上默默用功的时候较多，表面气氛有些沉闷，但是有可能在暗中形成某些祕密约定。
梦见寺庙的僧人给自己金银珠宝
我认为，这是一件好事，应该是指你的佛缘来了。 不知道你信佛教吗？信的话，我愿意为你略为解说一下佛法。 佛法浩瀚，我就讲一下因果规律和个人的改运之道吧。 佛法讲究因果规律，就是善有善报，恶有恶报。我们此时此刻所受的苦，都是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，都是前世今生善业的成熟。是自己作的善，让我们达成心愿，让我们快乐，是自己作的恶，让我们诸事不顺，让我们痛苦。这是快乐和痛苦的根本原因。所以说命运是自已造成的。 所以，命运的改变，主要也要靠我们自己，说到这里。楼主是否已经明白，佛菩萨济世救人的方式，以神力护佑是次要的，主要的方式，是教导我们一套行为标准（行为标准就是八个字：诸恶莫作，众善奉行），让我们做个大善人，从而自己改变自己不好的命运，走向幸福圆满的康庄大道。 楼主试想，一个人犯了错误被关监狱里，受了很多苦，佛菩萨能用神力瞬间毁掉监狱，还他自由吗？不能，对吧，只能教导他一套行为标准，让他改过，然后争取减刑。所以“教化万民”，这是佛菩萨渡人的主要方式。 另外，关于?学佛的内容，不光是烧香，还有吃素，放生，忏悔，持戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒）、念佛、念经、持咒（念佛念经是佛门大善）等。后者才是重点。后者给我们带来好运的力量更大！因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了，力行了。这些也是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道。 比方说佛门五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，来世可以升天，行中品五戒十善者，来世还可以为人，免入三恶道受苦。楼主你看，上天堂还是下地狱，这都是自己的行为造成的。 念佛诵经有什么用呢。且看经书：《观世音菩萨普门品》中是如何说的： 或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。（解怨） 咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。 （解恶咒解毒害） 或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。（辟邪） 众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。（寻声救苦） 楼主你看，称念《观世音菩萨普门品》与观世音菩萨圣号，效果不错吧。 再看大善行：助印经书及造像的十大功德 1、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。 2、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。 3、夙生怨怼，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。 4、夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇饿虎，不能为害。 5、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。 6、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。 7、所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。 8、愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者，报谢之日，捷转男身。 9、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。 10、能为一切众生，种植善根，以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。 楼主你看，上面的福德，福报，都是自己修来的，不是求来的，楼主想要心想事成，吉祥如意，还须按照佛菩萨对我们的教导，实地去修啊。 附一点，孝顺父母是人间大善，不孝是很折福的。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们以后要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。 最后，楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。佛法讲明了宇宙人生的起源，道理，我们凡人如何离苦得乐之道，很是值得我们学习。最后祝愿楼主平安，健康，吉祥如意 阿弥陀佛！...余下全文>>
做梦梦见挨僧人打
运势如下： 扭转时局，推己及人。赢得民心民意，用人气冲上战场。事业根基稳固，但威胁因素未减退，需未雨绸缪，保持斗志。注意身体健康，疲劳、炎症等问题。跳槽虽没有定数，但总算有些选择余地。学业运回升，财运和家庭不能两全其美。感情和另一半齐心协力，单身者没法突破现状，不如就安之若素。
梦到僧人要我礼佛供花
你与佛有缘，可供奉一尊佛菩萨。以下请了解：末法时期，佛菩萨已经全部到每个人的家里来，如果每个家里设佛坛供奉佛菩萨，那么每个家就是一座小寺庙，佛菩萨每时每刻都会保佑你的家庭吉祥平安、合家欢乐。修心灵法门主要供奉的是观世音菩萨，观世音菩萨像最好是瓷制的，画像也是可以的，画像最下端要紧贴佛坛的台面，不能腾空挂起。尽量不要选有龙之瑞兽的。最好是没有开过光的，请回家自己请菩萨来。（能让台长或其他高僧大德开光当然更好）。末法时期，观世音菩萨的慈悲愿力就是只要家里如理如法的供奉观世音菩萨，就一定会得到菩萨的保佑，只要诚心学佛、修心、念经，油灯一定会结莲花，只是会非常小，如同米粒一样挂在灯芯旁边，如果请好菩萨后立即做功课，莲花就会慢慢变大，以后可以通过观察油灯内莲花的大小，来判断菩萨有没有来和自己学佛修的好不好，如果修的好，还能闻到奇异的香味，如果香弯曲打卷的话，就说明护法、菩萨到来了。佛菩萨像要供奉在专门的佛坛，不能和祖先排位供奉在一起，佛坛储物空间内只能放佛法方面的法宝和日常供奉需要用的器具，不能堆放杂物，闲杂书籍等乱七八糟的东西。佛坛两旁不要有类似“招财进宝，财源广进”等这样的对联，佛坛顶上的横批最好是“佛光普照”也不要用关于招财方面的字，因为财富主要是靠前世今生修行布施得来的。佛坛不能靠近或者背对厕所（家里厕所门要及时关上）。不能正对厨房，在厨房墙的旁边也不好，不能放在电视机上面，不能放在夫妻的卧室，露天室外。如果是杂乱的房间需要理干净，佛坛对面不能有镜子，佛坛下面的地板如果能反射出菩萨的形象也是不行的。如果佛坛贴墙的另一面房间的气场不好，比如是夫妻睡房，杂物间，别人家的房间不确定是否干净等，可以在佛菩萨像后面贴张山水画来阻挡不好的气场，山水画中不要有人物和动物。菩萨的位置最好是坐南朝北（南半球），坐北朝南（北半球），如果条件不允许，坐西朝东或其他方位也是可以的。佛菩萨像的高度一定要以佛菩萨的脸高于你站立时候的脸为宜，如果太低可以在菩萨像下面放硬纸盒子垫高，盒子最好是黄色或者红色为主，不能用装过荤腥或者鞋盒，如果盒子颜色很杂也可以在外包层黄布和红布。菩萨像的顶上最好不要装灯泡。油灯莲花灯与蜡烛油灯必须要有，上面不能有瑞兽或者经文，如果家里条件允许，最好是供几位佛菩萨就放几盏油灯，空间小经济拮据的放一盏也是可以的，经常添加灯油，会使人耳聪目明，增添智慧，灯油用植物油，如菜油，葵花籽油等味道不重的油比较好。太香的油比如花生油，香油，会把檀香香味盖掉。供奉佛菩萨的油最好专门买一桶或者小瓶装的，专门供佛菩萨，不要拿去烧饭菜。每次拜佛上香时，先点油灯，后用油灯的火点香。熄灭油灯时，可以用一个干净的盖子盖在油灯上，空气没有后油灯自然就熄灭了，不要用嘴去吹。跪拜完毕就可以盖灭油灯，人不在了油灯就可以盖灭了。如果菩萨来的话，油灯一定会结莲花，莲花的大小会随你修行的功力而变化。心灵法门一般不建议点蜡烛，如果有蜡烛一定要成双，高度不要超过菩萨。插电的莲花灯或蜡烛灯是可以用的，但是前提是必须有真的油灯与蜡烛。灯泡的颜色要暖色调，不能是大红色或彩色小灯，灯和蜡烛不能24小时长明，一般情况下可以上香磕头做功课时打开，要在香燃尽前把所有灯和蜡烛关掉。长期开着莲花灯或蜡烛灯容易招惹灵性来。调整油灯灯芯要双手合十，把油灯举高过额头，请下来以后弄，弄好以后再放上去，在佛台上调整灯芯等是不恭敬的。净水杯供水是必须的，有几尊佛菩萨最好就供几杯水，水每天要换一次，净水杯最好是有盖的，上面最好不要有任何字和经文和佛菩萨像，一定要全新未使用过的，不能用自己的嘴巴去喝杯子里的水，可以把净水杯内的大悲水倒进另外一个喝水的杯子，喝时先双手恭敬的把水高举过眉心，在观世音菩萨像前说“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我身体健康增加能量”然后把水慢慢喝下，同时心里想着观世音菩萨净水瓶的水正沿着你的头顶慢慢往下灌注，流满你的全身。如果水太冷可以温热后再喝，不要放微波炉热，或者其他任何方式去直接加热大悲水，这样会破坏大悲水的效果。香炉香炉最好用瓷的，不要有经文或者招财进宝的文字，或者龙之类的图案。每天早晚各上一支香，初一、十五或逢年过节上三支香，如果你菩萨像加起来有三尊以上 那就最好一直点三支，续香可以续一支。上香的时间最好固定，最佳上香请佛菩萨是早晚八点、十点正。香最好用线檀香，就是整一支香没有木棒子，断香不能用，香不能人为去熄灭后下次再用，左手点香双手插香，点油灯时一定要点香。如果家里条件拮据的话，香点着后可以把油灯熄灭，不一定要同时点着油灯。人在佛台前做功课，开光，或做其他任何佛事的时候香要一支接一支的燃着，不能断。香上有火苗时不能用嘴去吹，可以双手拿香快速往头顶上一举来熄灭火焰。鲜花供奉鲜花会使供花人变的更美丽。供奉佛菩萨的花，可以通过名字来判断，菊花，玫瑰花，百合花与兰花等是可以供奉佛菩萨的，桃花，喇叭花等都是不能供奉的。富贵竹、观音竹也是非常好的供奉菩萨的植物，适合花稀缺的季节和不能经常换花的人供奉。（注意：所有的供具都不能带有经文或者佛菩萨像）没有条件供奉佛菩萨怎么办●没有条件供奉佛菩萨怎么办？如果家中没有条件安放佛坛，可以放在柜子上，柜子内不能存放不干净的东西，其他布置和要点如上面佛龛一样，如果柜子太窄，放不下供具，供具可以适当的伸出柜面一点，或者上面铺一块宽一点的红色或黄色木板如果是未经任何处理过的毛木板，要用黄布或者红布包好，但是木板不能突出柜子太多，最多十公分。如果供奉菩萨的位置太小，可以用最基本的器具来供奉，供奉观世音菩萨最基本的器具是：一尊观音菩萨像，或者一张观音菩萨画像，一杯水，一个香炉，能燃一支香，一个简易的油灯，一个碟子能放一只水果。总结不能靠近厕所 （家里厕所平时要把门关上）。不能正对厨房。不能放在电视机、冰箱等上面、空调的正下方。如果靠近电视机或者环境比较杂，可以做一个带木门的柜子，平时不烧香的时候把柜门关起来，同时上香的时候不要开电视机。但是，不能用玻璃罩子罩住菩萨像。不能供在夫妻卧房（老年夫妻房除外）。单人卧室可以供奉，但床尾不能正对佛台。不能供在凸出不连地基的阳台上，如果是室内阳台的话可以。任何佛菩萨像包括供奉的香炉油灯等均不能悬空搁置，必须有桌子、柜子、架子等落地物支撑。菩萨最好设在窗户边上比较明亮的地方，但不能背靠玻璃窗，后面必须靠墙，佛台的周围不要有镜子。佛台下面不要放杂物或者其他书籍，一般可以放经书和佛具。佛台不能太低太高，是人站着微微仰头看的方位（如果太低，可以用比较精美庄重的盒子把佛像垫高）。要有油灯（经常上油，会使人眼睛好），有水（有几尊佛菩萨就要有几杯水，水每天要换一次，不能用自己的嘴巴去碰杯子）。要有香炉，每天早晚各一次香，最好是固定上香的时间，一般早上或者晚上的6点、8点、10点整都比较好。佛坛的佛菩萨不要太多。看自己条件可以供新鲜水果（可以使所求之事尽早实现），鲜花（供奉鲜花使人变的更美丽），水果鲜花一般要供奉一周内就换上新的。佛坛的位置最好是坐南朝北（南半球），坐北朝南（北半球），如果条件不允许其他方位也是可以的。
