梦到妈妈在家里点香
家里没有佛像点香摆放哪里
阿弥陀佛！师兄，若不方便供奉佛菩萨，可以请一个香炉，在香炉中燃香，心里观想或一边观想一迷诵念，愿以此香供奉十方三世一切佛菩萨，一切善神护法。若没有香炉，以干净的杯子盛满小米或大米，燃香其上也是可以的。重要的是，师兄的一念恭敬之心，即是一颗善因种子，未来因缘成熟，必定会结出善果。
梦到别人来我家里烧香拜佛并送来香
意味着： 事业出现新的开端。今天有机会接到新的工作/学业任务，或者被调到新的岗位开始新的工作/学业。神清气爽的你，有一种跃跃欲试的冲动，但是搭档却不大配合你，你在人际融合上还要花点工夫哦！
家里点塔香好吗
不好,这一般不是在家点的.
仙家上身说话，还总梦见仙家上身，点香，就一根，香还弯着，是怎么回事
狐仙又名狐狸精，民间俗称大仙，法力高强，可幻化人形。正道之道教衰微后，所谓的“五大仙”被民间百姓供奉。“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，分别指：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。在中国卫道除妖神话中，狐狸透过修炼、吸收日月精华或人气，能够化身成为人形。一说狐狸要幻化成人形需要作法，《酉阳杂俎》记载：“旧说，野狐名紫狐，夜击尾火出，将为怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅不坠，则化为人矣。”一说“狐口中媚珠，若能得之，当为天下所爱。”狐妖多变为美女，以勾引壮丁或少女，《太平广记》卷第四百五十三中《张立本》一则记女子被狐狸魅惑之后的情状：“女即浓妆盛服，于闺中，如与人语笑。其去，即狂呼号泣不已。”。至于善良的妖狐，则出现在唐人传奇的《任氏传》中，狐精任氏守贞洁，持家，因此沈既济感叹：“异物之情也，有人道焉！遇暴不失节，徇人以至死，虽今妇人有不如者矣。”。《太平广记》卷第四百五十三《计真》中，计真的妻子死前告诉丈夫自己是狐狸，但计真依旧爱她至死不渝。蒲松龄的小说《聊斋志异》里，作品中常叙述善良的狐仙与凡人相恋的故事 因正道之道教衰微，在中国北方有狐仙信仰，以乞求狐仙保祐食物年年不断。民间也多有狐仙下马的说法，即指七窍全开之人被狐仙附身后，可预测凶吉。《北梦琐言·沧渚民》载：“（狐狸）或于村落鸣，则有不祥事”。《宣室志·李揆》记李揆见白狐在庭中捣练石上，当时被认为是祥符，后来果然官至礼部侍郎 现在很多普遍都有顶香看病的。所谓顶香看病的就是指供奉狐仙，能与鬼神沟通，言人祸福，为人消灾治病的专业巫师。尤其在北方农村或，有很多看香的老太太或年青妇女，现在发展到很多男性也深谙此道。因为供奉狐、黄、白、柳等仙不用象道教修仙那样守清规戒律刻苦修行，所以供奉的人越来越多，有十香九仙之说。即十个烧香的人，有九个是供狐黄仙堂的 北方民间所说的仙与道教所说的仙，无论在概念上或形式上均有所不同。道教将仙分为五等，即天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。将修行得道具足灵气，但未受册封的称为散仙。是指人或其他善灵通过守戒立德、遵规守道、按一定得方法修行而获取的仙阶地位，而且视正者为仙，邪者为妖 但北方民间一般所说的仙普遍指的是狐仙，将道教尊奉的神仙称为上方仙。并且不局限于狐仙，只要认为对方有灵气，统统称为仙而加以供奉，所以就有了黄仙、蛇仙、蟒仙、虎仙、狼仙、鹰仙....等等，一般统称为胡、黄、白、柳，也称“仙堂”、“堂口”。信奉者主观随意性很强，往往疑神疑鬼，甚至一个梦都会左右自己的行为。大部分供仙者追求出马看病，一部分供仙者祈求保家平安。所以北方民间一般所说的仙指的是狐、黄、蛇、蟒等动物仙 民族对狐崇拜已有几千年历史，源于原始社会“万物有灵”观念。把它奉为图腾、精灵，可以修仙，所谓“物之老者，其精为人”先秦古籍《山海经》已有精怪九尾狐的记载 民间传说狐能修练成精，化为人形，神通广大，若人类对之不敬，则以术弄人。民间尊为狐仙奉祀，以避祸免灾，祈求平安 民间供奉狐仙一般有两种方式，一种是在家中大客厅内立神位安奉；另一种供奉方法是院中角落盖「狐仙楼」，供奉狐大仙牌位 北方供狐仙，皆源于上古传说和北方萨满文化的传承 “出马”是指狐仙附人体。被狐仙附体的人能与鬼神沟通，也叫看香，出堂。受萨满文化的影响，在我国北方地区形成的一种民间巫术。据传说，被仙附体的巫师是可以与鬼神交流和传达信息，是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业，其负责的是上传下达，把神鬼的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给神鬼，信奉者称为“弟子”。这种文化传承到今天，就演变成......余下全文>>
上香时为什么一般点三根香,而不是四根或二根
上香点燃三根是一个普遍的现象，不仅佛教是这样，道教也是这样，民间信仰也是这样。所以，从不同信仰的角度，有不同的解释。 佛教的说法，上香点燃三根代表佛、法、僧。 道教的说法，上香点燃三根代表三清。 民间信仰的说法，上香点燃三根代表天、地、人。 上香这种仪式，不约而同点燃三根，恐怕是来源一种历史久远的习俗，燃香以敬鬼神的历史，比佛教和道教的历史还要悠久。佛教和道教燃香的作法，只不过的继承了历史上这种做法并且赋予了自己的解释而已。 古代的先民上香燃香三根，既不是两根也不是四根，有特定的含义，“三”这个数字含义就是“极大”。以三根香代表对鬼神最大的诚意。
做梦梦见父亲点香给包公
梦见父亲点香给包公意味着： 就算有竞争的敌人看来还是你的胜算较大。不要做出打草惊蛇刺激对手的举动，让对方松懈一点就是最好的方式。想要争取的东西在台面下暗中进行，只要能坚持下去，最后得到手的应该就是你了。而具权威性的男性这两天对你特别有影响力，找个时间坐下来与父亲聊聊天吧，有好建议给你的样子喔。 梦见父亲点香给包公的吉凶：勤苦竟成之吉兆无疑，勤勉上进，坚志如铁，个性顽刚，不肯屈服，具有深厚实力之才华，凭以创造锦绣而辉煌之前程，博得功成名就，并得到很大伸展，但唯憾的是与人不大融洽。 【中吉】
梦见庙里两大香炉,自己点香朝四面方拜是什么意思
梦见香炉里点香自己向前移一下 90 梦见香炉里点香自己向前移一下意味着： 这两天适合和情人共渡哦！尤其适合一起吃饭，享受一下两个人的小世界，对两个人的感情加温很有效果。至于还在期待恋情的你，本日桃花运旺盛，不过桃花来得快去得也快，机...
梦见点香插在枕头边
你好，你的梦预示着：宜食牛肉，宜乘坐自动扶梯，宜指责他人臭不要脸，宜微醺，宜犹疑不定，宜请客吃饭，宜佩戴红领巾；忌刷卡，忌货到付款，忌接吻过度，忌传节日短信，忌酒后失态，忌想歪，忌拉家常。
生女儿坐月子可以在菩萨面前点香吗
等满了月在点吧！ 坐月子点香污了菩萨。 需要也不灵，还会反噬。
什么叫八卦香就是上香怎么点
楼主，我是一个学佛多年的人，你听我说几句。 八卦香，是敬佛菩萨的香的一种，从佛法的角度来说，用何种香供养，其实并没有神秘性在里面。因为佛菩萨对我们的教导都是明示，明明白白地教导我们如何做人，如何做事，如何修行（修正心灵与行为）。如何正确的达成心愿，不会用香来暗示你什么的。 供养佛菩萨，也可以得到佛菩萨的护佑，但这不是学佛的重点，学佛的重点是八个字：诸恶莫作，众善奉行。你做一件善事，持之以恒，佛菩萨知道了非常高兴，比你上100柱香供100个果还要高兴。改运获福的效果还要好。天佑有德之人，积善积德佛菩萨自然帮助他。无善无德之人磕头烧香是很难灵验的。 佛菩萨是至高的境界，不会贪求世间之供养，我们上香供养只是表示恭敬，表示要学习佛菩萨的思想，行为，要止恶，行善。因为佛法主要讲究因果规律，就是善有善报，恶有恶报。我们此时此刻所受的苦，都是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，都是前世今生善业的成熟。不可能烧了香菩萨就为你的命运开绿灯，命运是自己造成的，也是可以通过力行佛菩萨对我们的教导：止恶，行善，修功德。来改变命运，吉祥如意的。 楼主应该是初学者吧，其实学佛的内容还有很多，不光是烧香，还有吃素，放生，忏悔，持戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒）念佛念经持咒等。后者才是重点。因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了，力行了。这些也是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道。 比方说佛门五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，来世可以升天，行中品五戒十善者，来世还可以为人，免入三恶道受苦。 我们再看一下经书：观世音菩萨普门品中是如何说的： 或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。（解怨） 咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。 （解恶咒解毒害） 或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。（辟邪） 众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。（寻声救苦） 楼主你看，称念观世音菩萨普门品与观世音菩萨圣号，效果不错吧。 再看大善行：助印经书及造像的十大功德 1、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。 2、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。 3、夙生怨怼，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。 4、夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇饿虎，不能为害。 5、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。 6、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。 7、所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。 8、愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者，报谢之日，捷转男身。 9、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。 10、能为一切众生，种植善根，以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。 楼主你看，上面的福德，福报，都是自己修来的，不是求来的，楼主想要心想事成，吉祥如意，还须按照佛菩萨对我们的教导，实地去修啊。 最后，楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。佛法讲明了宇宙人生的起源，道理，我们凡人如何离苦得乐之道，很是值得我们学习。最后祝愿楼主平安，健康，吉祥如意 阿弥陀佛！
