梦到宇宙
做梦梦到宇宙空间站撞到学校
电视关于毁灭的瞬间的画面看多了，上课也很累，学校的作业没做完，混混然的睡着了，总觉得学校里有个什么事儿，一个梦就来啦，，，呵呵。晚上睡前少看电视了，把该睡的觉的补齐了。这样就梦就少了。
梦到宇宙大爆炸，时间很短，梦中感觉这宇宙就是自己的心，炸开就醒了，是什么意思
这个梦，很妙！可以说，道出了宇宙人生的真相。很奇怪，你怎么会做出这样的梦呢？希望你能相信我下面的话。 我不知道你是否学佛，是否经常听到这样的话，比如“心外无法，法外无心”、“空即是色，色即是空”、“唯心所现。为识所变”、“十法界不离一念心”等等，这些话非常准确、概括地道出了宇宙人生的真相，真相是什么？那就是：天地万法万相，都是我们一念变现。换句话说，宇宙就是我们的真心。这个真心，有很多名字，比如“如来藏”，换不同的角度来说，还可以叫佛性、自性、众生本来面目、法身、涅槃、菩提，等等。 真心无形无相，就是经常大家说的空，但是呢，又可以是任何东西，这个宇宙的万有，都可以是。非空非有，即空即有。 “心外无法，法外无心”，法你可以理解为任何东西都可以，比如空间、时间、星球、人、动物、植物、酸甜苦辣、悲愁喜乐。万法都是心的变现，万法也都是心，心也是万法。无垠的宇宙是心变现的，宇宙就是心，心就是宇宙。只有一个宇宙，只有一个心，所以佛当年出生后，在地上走了七步，一手指天一手指地，说，“天上天下，唯我独尊”，天地间，只有一个我，只有一个尊。“一个”，不能理解为一二三四的一个，而是绝对待的，没有相待的，不是和多对应，没有这样的相对，没有大小，没有对错，没有上下，没有阴阳。说的就是我们的心。心现万法！ 你一定做过梦，一般在梦里，你知道你在做梦。梦里有自己，有别人，有动物，有植物，有山河大地。可是梦中的你，只承认自己是自己，不知道别人也是自己，动物植物、山山水水都是自己，为什么呢，都是躺在床上的你梦出来的，都是自心变现。你再看看我们这个世界、宇宙，也是这样，人生如梦啊。我们已经不承认别人也是自己，电脑都是自己，是自己的真心变现的，所以，哪一样不是真心？还有什么分别？明白了这个，而且真的做到没有分别，你就是佛，就是觉，这就是我们的本来面目。 我们的本来，无形无相，如如不动，不知道什么时候，不知道为什么，突然动了一念，相继再动，就有了有相的一切一切。 真正的佛法，就是揭示这个道理，千经万论，最后都是为了这个真相。佛说法三藏十二部，都是为了最后的《法华经》，而《楞严经》是解释“为什么”。《法华经》是真相，《楞严经》是解释真相。如果你有兴趣，也可以钻研一下，
梦到天上宇宙各大星球及翻滚的蓝天白云
星球大战7
宇宙中的狮子星图片
宇宙中没有狮子星，只有一个星座叫狮子星座，简称狮子座。是春天星空最著名的星座。 你可以自己搜一下。
宇宙少女谁能是双鱼座
* LUDA是双鱼座
为什么说八卦是宇宙的代码
八卦中的六合指的是 上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。 上下前后左右四个方位而已。
梦见宇宙人 太空人
梦见宇宙人就在自己眼前，预示你有好运气，可能会有意想不到的收获。以前随便应征的有奖征答，也许会中奖，将有可能周游世界呢。最好先有心理准备，以免到时慌张不知所措。
梦到太空人可能暗示着生活被某种外来因素所左右，或者对自己所处的环境还不太了解。
男人梦见宇宙人、太空人，预示你近期可能会在事业中出现一些顺利的情况发生，在你的事业中近期你可能会多多的去注意好自己的一个工作的心态和状况，在工作中你可能会感觉到近期的工作任务十分的困难，常常都会使得你陷入到一个没有头绪的环境中，加上天气的炎热使得你十分的烦躁也郁闷。这其实是属于你的事业运势降低造成的一个情况，在工作中你近期需要多多的去注意好自己的一个心态，这样能够使得你在工作中会感觉好很多，你也可以尝试着去调理自己的一个运势的方向使得自己的运势获得到不小的一个回升。
女人梦见宇宙人、太空人，预示你近期在生活中可能会有着不少的一个不如意，在生活中你近期可能会出现一些财运等方面的影响。在生活中你的财运近期降低十分的严重，因此你需要多多的去注意好自己的一个资金动向的问题上。近期你可能需要自己制定一个资金的使用计划。如果能够保持好每天日常的基本支出为佳，这样你只需要度过这段财运低迷的时期即可使得自己的财运回升。
梦见跟外星人聊天，表示你会遇到跟以前完全没有接触过的类型或想法的人，也许一开始你会觉的对方是异类，要了解他很不容易，不过久了之后你会觉得你的世界开拓了，而且越来越有趣，是一个很值得交的朋友。
梦见外星人，表示某些事情已经超出合理范围了，让你百思不得其解。而或者是你本身想要去体验某些不可知的领域时，也有可能你想去做一些别人都觉得不可能办到的事情时，就会梦到外星人来跟你打招呼了。
梦见跟外星人交往，代表你觉得另一半是个很有趣的人，不过就是很不了解他到底在想什么，有时想破头也猜不到，如果你想要跟对方继续交往，就要多花一些时间去了解他，如此的恋情才会长长久久。
工行宇宙星座怎么开卡
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有什么关于星空，银河，宇宙的游戏或者软件么
公元2世纪，C.托勒密提出了一个完整的地心说。这一学说认为地球在宇宙的中央安然不动，月亮、太阳和诸行星以及最外层的恒星天都在以不同速度绕着地球旋转。为了说明行星视运动的不均匀性，他还认为行星在本轮上绕其中心转动，而本轮中心则沿均轮绕地球转动。地心说曾在欧洲流传了1000多年。1543年，N.哥白尼提出科学的日心说，认为太阳位于宇宙中心，而地球则是一颗沿圆轨道绕太阳公转的普通行星。1609年，J.开普勒揭示了地球和诸行星都在椭圆轨道上绕太阳公转，发展了哥白尼的日心说，同年，G. 伽利略 则率先用望远镜观测天空，用大量观测事实证实了日心说的正确性。1687年，I. 牛顿 提出了万有引力定律，深刻揭示了行星绕太阳运动的力学原因，使日心说有了牢固的力学基础。在这以后，人们逐渐建立起了科学的太阳系概念。 在哥白尼的宇宙图像中，恒星只是位于最外层恒星天上的光点。1584年，G.布鲁诺大胆取消了这层恒星天，认为恒星都是遥远的太阳。18世纪上半叶，由于E.哈雷对恒星自行的发展和J.布拉得雷对恒星遥远距离的科学估计，布鲁诺的推测得到了越来越多人的赞同。18世纪中叶，T.赖特、I. 康德 和J.H.朗伯推测说，布满全天的恒星和银河构成了一个巨大的天体系统。F.W.赫歇尔首创用取样统计的方法，用望远镜数出了天空中大量选定区域的星数以及亮星与暗星的比例，1785年首先获得了一幅扁而平、轮廓参差、太阳居中的银河系结构图，从而奠定了银河系概念的基础。在此后一个半世纪中，H.沙普利发现了太阳不在银河系中心、J.H.奥尔特发现了银河系的自转和旋臂，以及许多人对银河系直径、厚度的测定，科学的银河系概念才最终确立。 18世纪中叶，康德等人还提出，在整个宇宙中，存在着无数像我们的天体系统(指银河系)那样的天体系统。而当时看去呈云雾状的“星云”很可能正是这样的天体系统。此后经历了长达170年的曲折的探索历程，直到1924年，才由E.P.哈勃用造父视差法测仙女座大星云等的距离确认了河外星系的存在。 近半个世纪，人们通过对河外星系的研究，不仅已发现了星系团、超星系团等更高层次的天体系统，而且已使我们的视野扩展到远达200亿光年的宇宙深处。 宇宙演化观念的发展 在中国，早在西汉时期，
“宇宙”这个话题最早出自哪本书？
《千字文》 “天地玄黄”一句出自于《易经》 “宇宙洪荒”出自于《淮南子》与《太玄经》 【译文】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。 注解：天地玄黄,宇宙洪荒 “天地玄黄”一句出自于《易经》。《易经》里说“天玄地黄”,这里为了押韵改作“天地玄黄”这种不改动古人文字的引经，为明引。“宇宙洪荒”出自于《淮南子》与《太玄经》。《淮南子》里说“上下四方叫作宇,古往今来叫作宙”。作《太玄经》的是西汉的杨雄，他在《太玄经》里说过“洪荒之世”的话。两部经的话合起来就是“宇宙洪荒”，这种引经的方式叫暗引，所以这两句话都是经典。如果仅仅从字面上看，这两句话的意思就是：天的颜色是黑的，地的颜色是黄的。这不是无病呻吟吗？能作为经典流传几千年吗？那么这两句话的深层含义在哪里呢？我只能试着解，大家来随文入观，看看能体会到哪里。天地这两个字在古汉语里有多重意思，包括的概念非常之多，我们熟悉的太空之天与地球之地只是其中之一。要想弄明白天地二字的含义，必须要读《易经》。《易经》是五经之首，讲的就是天地之道和阴阳之变的道理，中国的传统文化，什么《四书》、诸子百家，统统都是从《易经》这个根上发展出来的，学中国文化不读《易经》是本末倒置。《易经》上说：“形而上谓之道，形而下谓之器”。天地宇宙未生之前，是混沌状态的，现代物理学称为大爆炸以前的那个超密度无限塌缩的粒子，中国文化叫太极。150亿年以前，这个超密度的粒子瞬间产生大爆炸，形成了现在的物质宇宙，其中有形的物质凝集成星体，就是地；无形的空间扩展开来形成了太空，就是天。《易经》说：轻清者上升为天，阴浊者下降为地。不是既形象又具体吗？但这是物理的天地，物质世界的天地。在《易经》文化里面属于形而下的“器世间”，也就是物质世界。形而上是非物质的道的世间，那不是我们现有的智力能够讨论的，所以孔子说：“六合之外存而不论”。“存”是承认它确实存在，“不论”是暂且不讨论，因为我们的智慧不够，一说就吵架，何苦呢！对智慧高的人讲真话，形而上是天，形而下是地。对智慧不够的人只能说浅话：太空是天，地球是地。同样都是天地两个字，深人有深解，浅人有浅说，各得其所。 玄，在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色，叫玄。在意义上来说，指的是高远、高深莫测，叫玄。肉眼可见的天的颜色是蓝色的，怎么说是黑色呢？蓝色是水的颜色，是海洋的颜色，日光照到海洋表面，光线反上去，我们看到的天空就是蓝色。但是现在的宇航员到了太空中一看，黑漆漆的一片，只有恒星放射出点点微光，确实是黑色的，所以从颜色上说天玄是对的。此外天道高远，像老子说的，形而上的天道的理体，玄之又玄，深不可测，是我们现有的智慧不能理解的。这是形而上的天道高深莫测，所以叫天玄。地黄也有两重意思。我们中国的文化特别是传统文化，确切地说，指的是先秦以前的文化，即夏商周三代，特别是周代的文化。上古时期，夏商周都在黄河流域立国、建都，中国的传统文化，如果再缩小范围，应该说是黄河流域的文化。黄河是母亲河，从昆仑山（约古宗列盆地）发源，汇集于星宿海，过矶石山，经九曲十八弯，从西北高原流下来，同时带下来黄土形成了冲击性平原。那水的颜色是黄的、土的颜色也是黄的，农作物黍、稷都是黄的，所以说地黄。另一重的含义，宇宙中的天体，包括地球在内，都是大爆炸的产物，在初始状态都是炽热的物质。地球就将其温度凝聚在地核的岩浆之内，并借助太阳不断地补充。有温度才可能有生命现象，在色谱分析上，玄色是冷色，黄色是暖色。地黄也是赞叹温暖的大地有长养和哺育作用，所以中国人又把大地尊称为“母亲”。天道高远，地道深邃，黄也代表地道的深邃。迷信的人说：“人死了以后归于黄泉，过了奈何桥就是黄泉道了”。话虽不可信，其意无非是指那个不为活人所知的另一个深邃的世界。可见，要弄明白“天地玄黄”四个字，可不是容易的事情。宇宙洪荒《淮南子》上说，上下四方叫作宇。上下四方又叫六合，所以宇是空间的概念。古往今来叫作宙，是历史的承续，是时间的概念。宇宙一个说的是空间，一个说的是时间，代表了现代科学里“时空”的观念。我们今天所用的宇宙一词，只是言物理的太空，只相当于古人所说的“宇”，没有宙的概念。为什么呢？因为时间不是客观存在，是人的主观感觉。空间状态的延续是时间，脱离开空间就没有时间，空间不一样，时间也不一样。空间拓展了时间就随着延长了，反过来，空间缩小了时间也就随着缩短了。古人有“王质观棋”的故事。晋朝的王质进山砍柴，看见松下有两个童子在下棋，他就驻足观了一盘棋。棋罢，斧子把儿已经烂了。回到家里，同时代的人都过世了。可见空间不一样，时间也不一样。今天我们觉得时间不够用，一天的时间比起我们小时候的一天，显得很短。这很自然，因为空间缩短了。唐朝的玄奘去印度取经要走三年，现在坐飞机几个小就到了，交通的便利缩小了空间，自然我们在时间的感觉上就缩短了。此外，时间与物体的运动速度有直接关系。根据爱因斯坦的理论：宇宙中的质量、能量和速度可以互相转化。宇宙的速度极限是光速，即30万公里/秒，当运动速度到达光速，时间就趋近于零。超过光速运动，时间就倒转了，就是科幻片里描绘的“时光隧道”。到达这一步，人类才能说“进化”了，否则总是研究猴变人、人变猴的，一点新意都没有。但问题是，零也是存在的一种形式，不是不存在。我们即使进入了时光隧道，也只是倒计时，还是没有超越时空的束缚。《金刚经》和《老子》是东西方两大圣人教给我们破时空的经典，早已超越了宗教的界限，所谓“东方有圣人，西方有圣人，此心同，此理同”。古代的读书人没有不读这两部经的，今天我们把它当作宗教著作拒绝接受，这是我们现代人的福薄，享受不了。洪荒是指地球形成以后的早期状态，是50亿年以前（太阳系形成），那时地球的地壳很薄，温度极高。造山运动引发了洪水，洪字的本义就是大水，指地球上的早期洪水说的。地球上的洪水至少闹了三次，大禹治水的一次是最近的一次，大约在4000年以前。大禹平水患，定九州，这是人类史上出现的改造自然的最早的范例。荒的本义是草木的蒙昧，指代的是远古时期，人类还没有出现以前，离现在至少是500万年，那时的地球上还处在混囤蒙昧的状态中。中国自古就有盘古开天地的故事，说的是盘古氏开天地。在久远前天地还未分开的时候，有一个人，他像胎儿一样盘缩在像鸡蛋壳一样的天地里面睡觉，一睡就是一万八千年。谁也不知道他有多少岁了，所以叫他盘古。他睡醒了以后觉得又黑又闷，就把这个鸡蛋壳一斧子劈成了两半。轻者上升为天，浊者下降为地，为了固定住天地，他每天身高长一丈，过了一万八千年，天地终于被固定住了，盘古也化作了天地的一部分。这虽是个神话故事，但与宇宙大爆炸说有一点神似。
