梦到求雨做法
梦见梦到做法驱鬼
寻找工作者梦见做法驱鬼：预示着你近期的求职运势不好，因为选择的机会不多，想要得到适合自己的工作很难。
梦见做法驱鬼：预示着你近期的运势很好，自己的一些行为的到他人的赞赏，说明自己的这些行为都是好的。
打工族梦见做法驱鬼：预示着你近期的运势很好，自己在工作中的表现不错，得到上司的大力赞赏。
投资者梦见做法驱鬼：预示着你近期的财运运势不好，自己投资的一个项目亏损了很多钱，收入方面将会有所下降。
梦见做法驱鬼的吉凶
成功顺利伸展，无障碍而向上发达，基础境遇亦安泰，事事顺利，兴盛隆昌，终生得幸福繁荣，身心健泰，保得长寿幸福。
梦见做法驱鬼的案例解析
网友梦境：梦见做法驱鬼怎么回事？
解说：让身边人了解你！这两天的你若能放得下面具来，在一两个信得过的朋友面前说说你近期的烦恼，往往会有意想不到的收获！如果能把这种倾诉变成分享秘密的过程，你会述说得更加安心。
梦见求雨
女子梦见很多人拜神在求雨，预示很快就要结婚了。
男子梦见拜神求雨，则预示婚事难成。
梦见干旱通常象征感情干枯，或是需要感情的滋润。
有可能在生活中，你正遭受感情打击，或是有亲人去世，内心无比悲伤。
梦见干旱，也可能表示你的事业上出现了问题，要陷入困境。
原版周公解梦
梦求雨。女子梦之，婚姻可成；男子梦之，主守孤独。《断梦秘书》
梦见求雨成功
梦见求雨成功：可能暗示做梦人希望获得精神上的重生，摆脱不好的往事；或是在潜意识中希望自己或伴侣能怀孕生子。
女子梦见求雨成功：预示很快就要结婚了。
男子梦见拜神求雨成功：则预示婚事难成。
梦见干旱：也可能表示你的事业上出现了问题，要陷入困境。
梦见求雨成功的现代解析
梦见干旱通常象征感情干枯，或是需要感情的滋润。有可能在生活中你正遭受感情打击，或是有亲人去世，内心无比悲伤。
梦见求雨成功的案例解析
网友梦境：梦见自己在求雨，最后成功了，求解。
解梦解析：你希望获得精神上的重生，摆脱不好的往事；或是在潜意识中希望自己或伴侣能怀孕生子。
正宗铁狮子头的做法？
肉末加地瓜末与豆粉拌匀，放油锅里砸，颜色成狮子头了，起锅放在高汤里烧透，放上葱末，盐，鸡精，出锅，上桌。
天蝎座同性恋的概率，和做法
概率很大哦
铁锅蒸馒头的做法
铁锅大馒头的方法：用500克面粉，加50克醋、250克温水，把面和好发酵10分钟，再加4克小苏打或碱面，使劲揉面，直到没有酸味为止，然后用大铁锅蒸制，这样蒸出的馒头照样松软可口而且还带好吃的大铬渣。如果铁锅大馒头没熟怎么办？铁锅大馒头最好一次蒸熟，如发现没熟盖锅盖再蒸就会费时。此时，可在锅内加少许白酒，烧到锅里气足时，大馒头即熟。此法不仅省时间，大馒头吃起来还有一股酒的香味。蒸铁锅大馒头松软可口蒸铁锅大馒头千万不要用开水或热水，这样会适得其反，因为生冷的面团忽然碰到热的水蒸气后，形成外热内冷的情形，轻易使馒头夹生。在蒸锅内放了冷水才是正确的方法，这样渐渐升温，可使铁锅大馒头受热均匀，蒸出的铁锅大馒头松软可口。
去庙求了一支签，二十二签，黄巢求雨，求解签？
黄巢者，唐末农民起义军首领，他的结果最终是失败的。前面两句指的是，人应该处在困境中，需要的帮助很多，帮助会出现，但需要时间等待，且能给到真正的帮助，解决问题。后两句，所有与整个困难的事有联系的人、事、物，都能够得到好处，但让你想不到的是，真正帮助你的却是，在平日里你没放在心上的，可能极其微小的人或事或物。
大师看风水后,要做法,做法的人有要求吗
最近为人看风水的时候，不少客户都说以前没有找人看过风水，不知道找人看风水，有什么讲究，需要注意哪些问题。其实不是光是风水师执业有很多讲究，找人看风水，也有一些讲究。 1、找风水师最好找明师 找人看风水不可随便找人，最好找明师，实在找不到，找名师也可以。毕竟一个出名的师傅一般情况下比一个一文不名的人更加靠谱。名人只是常常在公众中服务，即使水平再差，看风水久了，也会久病成医。而一个一文不名的风水师，常常不光是没有任何名气，而且在家呆着无人请去看风水，而变成一个书房派的学者。 2、 请人看风水需要亲自出马 时常在外为人看风水，有的所谓的企业或者机关“大领导”，为显示领导身份地位或者看风水不谨慎，常常请秘书或者下人代劳。世上哪有为看风水祈福，而请人代劳的事情哦。 06年去怀柔看风水，那个村长自称是亿元村的大村长，平常日理万机，风水上有什么需要改动，给助理讲就可以。而秘书或者助理办事都是得过且过，捡容易的落实。这种对风水敷衍了事，不如不看风水。时下有不少所谓的大公司领导、大机关领导时常有这个作风。 但是为单位大楼、或者项目看风水就没有这么讲究了。毕竟很少有人为单位的风水感兴趣，大家都是对自己家的一名三分地在意。机关单位的风水常常都是有个理论说法，大吉皆大欢喜就可以，很少有人真正上心，这也是为什么鸟巢、央视大裤衩、国家大剧院等这么烂的风水建筑都能够盖起来。最可怕的是鸟巢的风水还有一些所谓的专家很多好的风水说法，他们不知道这些说法就是专家的忽悠。 3、 请人看风水切忌临阵换将 找人看风水切忌临阵换将。东家和风水师常常都是某种缘分或者机缘才会走到一起。而有的东家找人看风水，今天决定找这个人看，明天突然觉得应该找那个风水师傅看，其实这是生活大忌，有家业破败、败财败产的征兆。 有过考试经历的人都知道，写完考卷，对于很多答案突然修改选择，常常都会后悔。因为人的第一选择往往是对的。第二选择和第三次选择常常都是后悔的。这一点在看风水和占卜的时候尤其重要。 4、 新宅或者装修最好请风水师把把关 一个新买的房子或者新新装修的房子，最好请专业的风水师把关，不可自己亲自抄刀。有的东家喜欢自己查书、或者上网看一些风水理论、或者凭借自己的直觉来装修，这常常容易犯下滔天大错。一个有风水缺点的房子住得越久，破坏力越大。 如果凭借自己的直觉来判断风水地基吉凶，对于一个修行好的人，或者福报深的人，问题不大。因为有深厚福报或者修行的人，做出的决策常常是对的。有一些高僧大德在修筑寺庙禅院时候，就是凭借直觉来做风水，而且十做九好，这是修行福报所致。而常人千万不可自持福厚，而自造风水，常常遗憾终生。 5、请人看风水切忌掩耳盗铃 很多人，在面对很大的风水难题的时候，总想偷懒，总想着贴个什么，画个什么就没事了，总以为有讨巧的办法。实际上，四两拨千斤的办法不是没有，要用的极其巧妙，背后的原理一大堆，运算一大堆，才能够小心的用。但是那种贴张纸，画个符的办法，终归抵不过大自然的阴阳，有效期也是很短暂的。 前些年为某领导找我看房子。人倒是很不错，就是对我的调理办法老是打折扣。她家的房屋风水有问题。西北角有大衣柜，所以她这些年事业一直都不顺，跟她一起上班的人，现在都当到处长了，可是她却总是官运不通。 给她说了几次，一定要把大衣柜挪走才好。她回去动手调理了，回来告诉我她是怎么调理的，说：“在西北角拉了个大布帘把大柜子挡住了!”问我这样可不可以!我听了只能用两个字来形容我的感受，就是：狂晕!!!我跟她说这不是骗自己吗?掩耳盗铃的做法终究是害人害己。
《西游记》中凤县郡求雨是属于八十一难中的吗？
在《西游记》里，凤县郡郡主因不小心得罪了玉帝，被降罪，该郡数年未雨，百姓在死亡线上挣扎，甚是凄惨。郡主每日设案供香跪拜，为百姓求雨，他的虔诚和忧民并没能让玉帝动一丝恻隐之心，若不是孙行者前来解开了人与神之间恩怨，凤县郡恐要遭灭郡之灾。 在八十七话结束的时候有一首诗写道： 田畴久旱逢甘雨，河道经商处处通。 深感神僧来郡界，多蒙大圣上天宫。 解除三事从前恶，一念皈依善果弘。 此后愿如尧舜世，五风十雨万年丰。 凤仙郡求雨属于第七十二难 一下为八十一难一览： 蒙差揭谛皈依旨 谨记唐僧难数清 金蝉遭贬第一难 出胎几杀第二难 满月抛江第三难 寻亲报冤第四难 出城逢虎第五难 折从落坑第六难 双叉岭上第七难 两界山头第八难 陡涧换马第九难 夜被火烧第十难 失却袈裟十一难 收降八戒十二难 黄风怪阻十三难 请求灵吉十四难 流沙难渡十五难 收得沙僧十六难 四圣显化十七难 五庄观中十八难 难活人参十九难 贬退心猿二十难 黑松林失散二十一难 宝象国捎书二十二难 金銮殿变虎二十三难 平顶山逢魔二十四难 莲花洞高悬二十五难 乌鸡国救主二十六难 被魔化身二十七难 号山逢怪二十八难 风摄圣僧二十九难 心猿遭害三十难 请圣降妖三十一难 黑河沉没三十二难 搬运车迟三十三难 大赌输赢三十四难 祛道兴僧三十五难 路逢大水三十六难 身落天河三十七难 鱼篮现身三十八难 金兜山遇怪三十九难 普天神难伏四十难 问佛根源四十一难 吃水遭毒四十二难 西梁国留婚四十三难 琵琶洞受苦四十四难 再贬心猿四十五难 难辨猕猴四十六难 路阻火焰山四十七难 求取芭蕉扇四十八难 收缚魔王四十九难 赛城扫塔五十难 取宝救僧五十一难 棘林吟咏五十二难 小雷音遇难五十三难 诸天神遭困五十四难 稀柿衕秽阻五十五难 朱紫国行医五十六难 拯救疲癃五十七难 降妖取后五十八难 七情迷没五十九难 多目遭伤六十难 路阻狮驼六十一难 怪分三色六十二难 城裏遇灾六十三难 请佛收魔六十四难 比丘救子六十五难 辨认真邪六十六难 松林救怪六十七难 僧房卧病六十八难 无底洞遭困六十九难 灭法国难行七十难 隐雾山遇魔七十一难 凤仙郡求雨七十二难 失落兵器七十三难 会庆钉钯七十四难 竹节山遭难七十五难 玄英洞受苦七十六难 赶捉犀牛七十七难 天竺招婚七十八难 铜台府监禁七十九难 凌云洞脱胎八十难 路经十万八千里 圣僧历难簿分明 ◎为完九九归真之数，观音菩萨看完唐僧灾难簿后， 命揭谛赶上八大金刚，还生一难。 第八十一难为通天河遇鼋湿经书
《云龙文化》《古老民俗."阿昌族"求雨活动的由来》作者是谁？
云龙文化：《古老民俗."阿昌族"求雨活动的由来》作者是李赵忠。 原文在中国云龙网www.yunlong.yn.cn/yldg/dlwh/322527.shtml，如下： 滇西北漕涧镇仁山村苗丹村是一个小小的村庄，居高临下，稳健地雄居于海拨3600m的“鹰墩”山脚下。苗丹古村历史悠久，它是阿昌族的原始发祥地。世居于此的阿昌族文化底蕴深厚，民族风情种种，有许多有趣又有意义的民族文化急待挖掘和弘扬，有待公诸于众与世人共享！ 推本求源，我县境内居住在仁山苗丹村的阿昌族,历史可追溯到中国古代氏羌部落。祖宗随部落从西北甘、青高原一路南下，秦汉时期进入云贵高原。在一段慢长的历史时期内一直游牧于云龙西部，旧州梁子及怒江峡谷密林深处。直到有一天，因一头水牛的走失，阿昌祖为寻水牛走到了“漕涧坝子”，才发现了这一片邈无人迹的沃土，后来阿昌族祖先带领族人360户，从高海拨区域一举迁入漕涧，定居苗丹，从此结束了游牧生活，开始了田耕劳作的生产生活。阿昌族有自己的语言，但没有文字，祖宗带领族人定居苗丹的具体年代没有文字记载，而依据唐朝初期汉、白族人由江南一代大量迁入漕涧的史料记载，可推出，苗丹阿昌族应起始于唐之前。关于阿昌族始祖发现漕涧，并带领族人迁入定居苗丹的详细情况，笔者将另撰文讲述。在此谨将一个带有传奇和神秘色彩，且不乏童话趣味，含有浓厚民族风情的故事告诉你，让你了解一点阿昌民族在慢长历史进程中，可歌可泣的顽强生存精神！ 阿昌族求雨活动具体起源时间无法考证。根据族人一代代口头传承，讲述者一致提及的两个庙宇（漕涧境内的地母庙和王母寺）推断，求雨活动的大概起始时间应是盛唐时期，因为这两个寺庙是唐朝汉、白族迁入漕涧后的两个建筑物。故事虽然没有具体的时间，但有鲜明而具体的人物形象，他就是一个叫“左纳”的阿昌族青年男子。 传说，在一个焦阳如火，酷热难奈的季节，左纳要到距苗丹2.5公里的漕涧集镇赶集，路经一处叫“洗菜沟”（现叫“香柏树”）的地方，这里是田坝里凸起的一个小丘陵，过往行人经此都要歇歇脚。这天，左纳走到此就见一个穿着白衣的男子在歇着，当走近他时，“白衣男子”很有风度地跟左纳打招呼，同时，左纳还发现“白衣男子”似乎有些痛苦的表情，并问：“是不是生病了，是哪里疼？”男子说：“全身长了“疮癞”，痛痒难奈所以在此歇歇气”。说着还脱了衣服，露出了遍体鳞伤、臭味难嗅的身体，还提出让左纳帮他挠一挠的请求。左纳没有拒绝，也不嫌弃，靠近他小心翼翼地帮他查看抓挠。一番抓挠过后，“白衣男子”似乎舒服些了，就对左纳说：“谢谢你不嫌脏，帮我抓挠，我已看到了你的人品！很想跟你做个朋友，不知你愿不愿意？”左纳没推辞，就在“洗菜沟”与“白衣男子”结拜为朋友。这就是流传于漕涧，不仅阿昌族人知道，汉、白族也广为传颂的故事“左纳与龙王是朋友”。在与龙太子相遇，结拜的这一天，左纳神秘失踪，家人和族人都一致认为他被“鬼”牵走，永远消失了！ 光阴荏苒，左纳失踪转瞬间已是三年，三年后的一天他又奇迹般出现在了苗丹，回到了阿昌族村寨里，并带回来一件“神器”（铜质龙马），这件“神器”就是后来求雨必不可少的一件东西。左纳回家后族人问他，这三年都到了哪些地方？但他一再辩解说，自己应“志奔山龙太子”邀请到“龙宫”做客了三天，并不是三年。最后慢慢地才明白，与朋友龙太子是两个世界的人......余下全文>>
