梦到欣赏黄河
睡梦中梦到掉进黄河,又自己爬上来
这是一个不错的好梦，应该是会给你带来好处的吧！
我梦到的黄河 急急！~~
我梦到的黄河充满活力的上游河段－－这一河段号称黄河水力资源的“富矿区”。其中从龙羊峡至青铜峡河段，川峡相间，河床比降大，蕴藏着丰富的水力资源。规划利用落差超过1200米，装机容量超过1000万千瓦，占全河的近50％。平均年发电量近600亿千瓦时。 温柔缠绵的宁蒙河段－－黄河在这里平静地流淌，灌溉着两岸的农田，造福当地的人民。因而有“天下黄河富宁夏”， “黄河百害，唯富一套”的说法。宁夏银川附近的土地平坦，面积广阔，利用黄河水进行自流引灌已有2000多年的历史。这里物产丰富，名贵中药枸杞和银川大米品质优良，有“塞北江南”之美称。（枸杞照片）内蒙古河套平原十分干旱，在其西部，年降水量不到200毫米。这里“无水是荒漠，有水成绿洲”。黄河水给这里的工农业生产创造了极好的条件。 勇往直前的中游河段－－陕晋峡谷，黄河在这里劈开万仞山，势如破竹，形成了黄河上最长的一段连续峡谷河段。在这一河段有以下两个著名的地方： 壶口瀑布－－黄河在这里以雷霆万钧之势，奔腾过来，咆哮而去，壶口瀑布既是黄河的象征，更是中华民族不惧艰险，勇于开拓，勇往直前精神的象征。“风在吼，马在啸，黄河在咆哮，黄河在咆哮”这雄壮的歌声唱出了黄河的风采，更唱出了中华民族的战无不胜，奋发图强的英雄气概。（歌词选至《黄河大合唱》） 龙门－－流传“鲤鱼跳龙门”的故事就源于此。这里水流湍急，相传鲤鱼如果能跳过龙门就可成龙。这个传说表达了人们对付出艰苦努力后到达理想境界的美好愿望，也激励着中华儿女顽强拼搏，奋斗不息。这里相传是大禹治水所凿开的一条峡口，因而又称禹门口。150万年前西候度猿人在现今山西省黄河边的芮城县境内出现，其后，100万年前的蓝田猿人和30万年前的大荔猿人在黄河岸边取鱼狩猎，生活繁衍，继续为黄河文明的诞生默默耕耘。 7万年前山西襄汾丁村早期智人，3万年前内蒙古乌审旗大沟湾晚期智人，奏响了古老黄河文明的序曲。 距今10000~7000年的细石器文化遗址、7000~3700年的新石器文化遗址、3700~2700年的青铜器文化遗址和出现于公元前770年的铁器文化遗址等几乎遍布黄河流域。从中石器时代起，黄河流域就成了我国远古文化的发展中心。燧人氏、伏羲氏、神农氏创造发明了人工取火技术、原始畜牧业和原始农业，他们拉开了黄河文明发展的序幕。 秦皇汉武，唐宗宋祖，一代天
做梦梦到车被困到黄河
梦见车被困到黄河意味着： 不到黄河心不死的你硬脾气，这两天可能会此而血本无归。你固执的认定自己所选定的绝对正确，因此不管有多少人想要劝你，都会被你一口回绝，你非得要等到最后结果出来，证明个人眼光错误才有认错的可能。 梦见车被困到黄河的吉凶： 基础安泰，长辈惠助，排除万难，而顺利成功及发展，繁荣隆昌，人缘殊胜，利荫六亲。【大吉昌】 仅供娱乐，迷信不能信！
黄河的水为什么流不干呢?
水的海陆大循环使黄河水得到补给...河好比一条水槽亦有畜水作用。。（高处水往低处流，流入河中。。地表水下渗。。）
梦见青竹与黄河
梦见竹子枝繁叶茂，表明近一时期做梦人的事业有好的成就梦见黄河水，是大吉之兆。最近财运不错的
男上司对比较年轻女下属的欣赏能是单纯欣赏能力吗？
我觉得不是，男人肯定喜欢年轻的女人，尤其是工作关系靠近更是掩人耳目，容易麻痹他人，容易得手。
2010年春联书法欣赏
楹联，亦名对联、对子，是悬挂在壁间或置于庙堂明柱上的联语。春节张贴在门上的春联，也是楹联的一种。楹联的字数多少不一，无一定规，但求对仗工整，平仄协调，它是诗词形式的演变，亦是人们言志记物的一种重要表达方式。相传，楹联始于五代后蜀主孟昶，在寝门桃符上题词：“新年纳余庆；佳节号长春”，谓之“题桃符”。至宋时，逐渐推广应用楹柱上，后又普遍作为装饰及交际、庆吊之用。 我国历史上诸多文士，皆热衷于楹联，在集会结社时，也皆以应对唱和为乐。特别是一些高官显贵，也据自身的地位、意愿和追求，编写对联刻于自家的堂门、明柱上，表达自己的志趣。同时，还在喜丧中，编写对联送于好友亲朋，予以祝贺与吊唁。尤其是我国的一些庵、观、寺、院、祠堂与书院的殿堂明柱及门上，书写楹联最多。楹联所表达的内涵，雅俗共赏，令人一看，即明其意。所以说，楹联在中国文学史上，是一枝独特的奇葩。 诸城有着悠久的历史，历代文士众多，尤其是名门望族及寺院、祠堂、古迹名胜等皆有内涵深奥、警示世人的楹联，丰富多姿，异彩纷呈。这些妙趣横生的楹联皆各显其能、各尽其妙，令人倾倒。今选其主要部分，予以介绍，供大家欣赏。 古迹名胜楹联 诸城八景之一的超然台上有慕贤亭，系明景泰六年（1455）诸城知县黄武所修，其楹联： 昨既见情怀，岂独文章推国手； 登台增景仰，常留忠爱系人心。 马庄乡锡山东南麓的公冶祠对联： 天下门士祖；贤人弟子群。 城区白玉山村前原来有明二杨公祠，其联： 国士无双双国士；忠臣不贰贰忠臣。 九仙山下丁家楼子的明丁惟宁仰止坊联： 一咏一觞畅百年之逸兴； 勿伐勿剪绵千载之遐思。 诸城名门望族之祠堂楹联 相州王氏始祖祠堂楹联有二： 源远流长分一脉；根深叶茂启三支。 孝悌力田孙子耕；文章食报祖宗天。 相州王氏五世祠堂，由康熙进士益都赵执信撰书长联： 占尽春秋两榜，子午卯酉，辰戊丑未，兼之巳岁登科，亥年发甲； 看来袍笏满床，祖孙父子，兄弟叔侄，更有外甥宅相，女婿门楣。 枳沟镇普庆村“张氏四逸”祠堂楹联有四。 大门对联： 村临诸葛庐；门对季孙城。 祠堂明柱对联： 大河上下，无地不耕，亦粱亦麦亦黍； 片碣左右，有经可读，学诗学易学书。 放鹤园放鹤亭对联二： 片石留仙迹；全家读鹤经。 龙卧松云坠；鹤鸣桐月高。 张氏祠堂对联： 鹤去天遥中庭中，樵渔农歌恒世世； 梅开时纳后人思，书声琴韵自年年。 诸城世家名门之楹联 晚清兵部尚书孔戈庄徐会沣宅门对联，清代书法家何绍基书写： 万顷烟波鸥世界；九秋风露鹤精神。 明丁惟宁后代城里丁氏宅院对联有二。 其一，清代贤相、著名书法家刘墉书写对联： 兰言竹笑联宾友；石骨松姿共岁年。 其二，晚清状元陆润庠撰文： 云里引来泉脉细；雨中移得药苗肥。 枳沟普庆张氏多世中举，却不愿为仕。“张氏四逸”之祖张惟翰自署家门对联： 四世庠生三世贡；九旬老母七旬儿。 清末翰林臧家庄臧氏庭院楹联有三： 花如解语诚多事；石不能言最可人。 水能澹性为吾友；竹解虚心是我师。 万卷藏书宜于弟；千年种树长风烟。 诸城寺院庵观之对联 城隍庙对联有二。 其一： 料此身不能长寿，何苦劳劳碌碌干这些歹事； 想前生早已注定，落得干干净净作一个好人。 其二： 为恶必灭，其不灭者，祖宗有余德，德尽必灭； 为善必昌，其不昌者，祖宗有余殃，殃尽必昌。 城里古松禅院大门联： 云散远山初吐月；夜深古声一敲钟。 三清观楹联有二。 其一： 龙蟠金鼎山门静；虎绕黄庭道院新。 其二： 东鲁圣人，曾向吾门求至道； 西天佛子，还从我国悟真空。 城里关帝庙楹联： 马过五关思汉主；花开三月想桃园。 城里西关观音堂楹联： 问观音为何倒坐；因众生不肯回头。 城北汉王山清凉寺对联众多，今列几副于下。 大门对联： 蒲团坐落三更月；木鱼敲散一天星。 天王宝殿对联： 一炉香火延于祀；四大威灵震八方。 大乘宝殿对联： 唯愿众生成正果；不辞千手指迷津。 关王殿对联二： 义存汉室三分鼎；志在春秋一部书。 匹马喷嘶千里月；单刀笑指一江风。 城南五莲山光明寺有门联数十副，今择几副于下。 寺二门楹联： 欲登法界须初步；直到莲台是山乘。 寺三门楹联： 名山自是无双地；妙法仍然不二门。 光明寺仁王殿楹联： 经声佛号唤回苦海梦中人。 寺办学堂（雨花深处）楹联二： 迎旭东方春又至；飘香上界客初来。 一帘花影云拖地；半夜书声月在天。 望海楼对联： 门当琅琊日；牖临渤海潮。 描述山景对联： 万松林护流云峡；五老人归望月峰。 相州道明村关帝庙楹联： 宋封财神汉封帝；千古忠烈入春秋。 昌城古“杨羲村”三清殿供奉关羽、包拯、海瑞三神像，庙门对联： 汉宋明三朝元老；关包海万古忠良。 枳沟普庆回龙寺（又名普庆寺）楹联： 寺起回龙，应对青山绿水； 村临放鹤，时闻暮鼓晨钟。 诸城经济开发区新建舜庙之至德殿楹联： 大哉，洪荒启蒙千秋颂； 先矣，圣德流布万众仰。 纪念碑与挽联 位于马庄镇锡山上的抗日烈士纪念塔挽联有三。其一： 是英雄是战士，革命功勋堪称壮烈； 为人民为阶级，艰苦奋斗永留遗范。 其二： 英雄事迹永垂千古；民族浩气万古常存。 其三： 战功卓著，根据地依作屏藩，至今德存诸莒名扬滨海； 噩报传来，老百姓如丧考妣，霎时风寒浯水云暗锡山。 王尽美烈士逝世百年，著名诗人臧克家题联： 自由花鲜血浇出；凯旋门白骨堆成。 相州王氏茔内石碑，清代书法家何绍基撰联： 世德毓名流，罕见童年膺勇爵； 重闱悲报服，莫将老泪溢琴堂。 诸城古今名人楹联 清代贤相刘统勋书写的对联，现存于诸城市博物馆： 烟霞日落展新诗；山水时开古画图。 清末革命家刘大同书写的楹联，现存于诸城市博物馆： 戴月步龟屿；吟诗望鹤峰。 民国时诸城诗人孟昭鸿书写的楹联，现存于诸城市博物馆： 碧云蜚处诗偏丽；白月圆时性本真。 民国时诸城书法家李颜山书写的楹联，现存于诸城市博物馆： 螭龙拔地春雷动；雕鹗盘云秋气高。 已故诸城市政协副主席刘金星所书楹联有二： 诗堪入画方称妙；官到能民乃是清。 偶有文章娱小我；毫无兴趣见大人。 诸城已故著名书画家赵子封对联有二： 高人自与山有素；老可能为竹写真。 相见亦无事；不来忽忆君。 繁华中学刘冰华老师对联有二： 每怀古人自知不足；既生斯世岂能无为。 百年风雨如盘，难忘寒云笼禹甸； 万里山河似画，欣庆丽日暖尧天。□ （作者系山东省诸城市博物馆原副馆长）
中国黄河属什么生肖
中国黄河生肖属龙，因为有个叫法，黄河龙嘛!
黄河水里有什么鱼
你好： 黄河干流总共有鱼类121种（亚种），干流中纯淡水鱼类有98种，占总数的78.4％。主要经济鱼类有花斑裸鲤、极边扁咽齿鱼、厚唇裸重唇鱼、黄河裸裂尻鱼、瓦氏雅罗鱼、北方铜鱼（鸽子鱼）、鲤鱼、鲫鱼。黄河上游鱼类种类只有16种，组成也较简单，仅有鲤科、鳅两科的裂腹鱼、雅罗鱼、条鳅等。中下游鱼类大体相似，均以鲤科为主。中游有71种鱼类，但缺乏自然的鲢、鳙、鳊、鲂等典型平原类群的鱼类，中游上段有与上游共有的裂腹鱼和条鳅等，下游的鱼类种类和数量都较多，有78种，其中有多种过河口鱼类及半咸水鱼类。对黄河支流的调查资料统计看，据甘肃洮河、陕西渭河、泾河的鱼类统计看，以渭河水域种类较多，有30种，洮河次之有11种，泾河则仅有4种。上中游支流中多数是鲤科、鳅科的小型鱼类，另外有少数尝科及鲶鱼等， 经济鱼类为鲤、鲫、雅罗鱼及鲶鱼等。 渔区特性：上游：裂腹鱼亚科和条鳅亚科8种；中游：鲤、鲫、鲶鱼；下游：刀鲚、鲤、草鱼、鲶鱼。
关于黄河的民间故事和神话传说，短一点
这是一个诡异得让人无法置信的故事。 故事起源于一件关于黄河的奇闻。 很多在黄河边生活的，如我这样年纪的人，大多会从老人那里，听到很多关于黄河的奇闻逸事。我们大多数人都是通过这些故事，体验到这一条母亲河的强大，多变和神秘，从而使我们在懵懂中，种下了对黄河的敬畏。 但这一件奇闻，却和其他的故事性的传说不同。 我第一次听到这到这件奇闻，是在十三年前的夏天，说故事的人是我已经过世的姥姥。我听完之后，问姥姥这个故事是真是假，姥姥笑着和我说了一句话，可惜这一句话，我并没有记住。 事情发生的时候，是在解放前的一个干旱之年。 在黄河的中下游，有一个不起眼的小村子，村子里没有什么田地和特产，整个村子的人，都靠倒卖黄河黄沙为生。 村子里的人，大多数从几代之前，就从事这种工作，工人将黄河底下的黄沙泥用沙斗挖上来，然后过滤出较细的沙粒，卖到其他地方，这样一方面可以赚钱；另一方面也可以为黄河清淤，减少汛期黄河决堤的危险。 和盐帮，碳帮一样，倒卖黄沙的，到了一定的规模，也形成了自己的利益集团，这种倒卖黄沙的村庄，那时候叫做黄沙厂。 每年有一段时间是黄河的枯水期，黄河里一段一段的断流，很多地方都露出了河底，这段时间是挖沙子最好的时候。也是黄沙厂最忙碌的时候。 所有断流的河流，都会形成这样一种现象，就是一条大河，河底并不平坦，断流之后，河的水位下降，会形成很多的小湖泊和池塘。这时候，其实河流并没有完全断流，水流还是在沙层下面向下游渗透，但是上面的小湖泊却是静止的。 这个黄沙厂所负责的河段，就是这样一个情形，那里黄河河道很宽，断水之后，河道的中间会出现一个很大的断水湖，这个湖几千年来一直没有干涸，水可以维持到下一眼黄河汛期到来的时候，传说有一个风水先生说过，这湖就是黄河的眼睛，所以当地人叫这湖为"黄河眼"。 "黄河眼"几千年来，一直没有干涸过，无论天气再旱，上游断流断得再厉害，"黄河眼"也一直清澈如镜，所以这个黄沙厂，自古以来就不缺水用。老人都说湖底有龙，所以水是不会干的。村里人也从来没有存水的习惯。 然而有一年夏天，村里突然来了一个陌生穿绿棉袄的小孩子，到处叫，说黄河眼要干了，要大家存水，当时谁也没信他，只是觉得奇怪，这小孩子从来没见过，不知道是谁家的。 后来那小孩子就不见了，大家想可能给大人领回去了，事情也就不了了之，谁也没放心里。 过了几个月，很多人都听到晴天"啪"的一声巨响，从黄河眼的方向传出来，跑去一看，只见一直非常清澈的黄河眼里，竟然一片浑浊，当时有老人一听，就说坏了，黄河眼里的龙飞走了。 果然，第二年黄河断流的时候，几千年来从没干涸过的黄河眼，逐渐见底了。 村里人都非常惶恐，不知道自己做错了什么事情，请了几个风水先生一算，风水先生也说不出个所以然来。就眼看着黄河眼逐渐变成了一块干地。 "黄河眼"从来没有干过，河底的情形大家都没有见过，所以黄河眼快见底的那几天，老人们诚慌诚恐，在黄河眼岸上烧香祭奠，希望龙再回来，但是更多年轻人都来看热闹，看看河底是不是真的有龙生活过的痕迹。 在黄河眼的底下，自然不会有什么龙，但是奇怪的是，水干了之后，在河底淤泥里，竟然出现了一座半人高，半埋在沙子里的石台。 石台大概有一个篮球场这么大，胆子大的人跑下河底一看，发现不知用......余下全文>>
