念地藏经后梦见去世的亲人

  • 堕胎后念地藏经可以消除罪孽吗

      当然可以的 力度大 数量多 多多放生功德回向效果更好   可以按照自己的能力用这些方法!   念诵地藏经或地藏菩萨名号连续90天、每天30到60分钟。   或抄经文----地藏经 30部 或磕头---礼佛拜忏2万个或多多放生   任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵佛号 灰入干净流动水里即可   念经、佛号、咒语都可以用这个回向文   回向文是:愿以此功德回向给(名字)堕胎婴灵 愿你早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界。往夕所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。   三遍

  • 念地藏经梦见去世的亲人是什么意思呢?

      证明你念诵经文对他很有帮助,他可以来去自由,现在需要你继续念诵经文给他回向,帮助他超生到更好的地方。     询问一下:爷爷当时的表情,和周围的环境。

  • 亲人今早去世.需要念地藏经吗

      念此经最合适!非常需要!一天念一本。多念愈佳!

  • 我以前是念诵地藏经的,搬家后家里设了佛堂,供奉的是观音菩萨,还可以念诵地藏经吗?

      当然可以。   1 供佛的意义   佛法是师道,是教育。供养佛菩萨形像有两种涵义。   一、纪念。佛是我们的老师,我们接受佛陀教育,获得真实利益,时时怀念师长,不忘老师教诲,知恩报恩。   二、见贤思齐。佛菩萨的形象、佛菩萨的名号,都是提醒我们要向佛菩萨学习。在每天处事待人接物中,认真依照 「真诚、清净、平等、慈悲、正觉」的标准,修正自己错误的思想言行,提升身心健康的生活品质。   2 佛菩萨形像所表的意义   供养佛像,一般习惯都是供养一尊佛、两尊菩萨。佛代表「本体」,菩萨代表「从体起用」,无量无边的德能作用。换言之,「体」是一切众生的真如本性,「行」就是众生本具的智慧福德。「本体」是一,只用一尊佛来表法。无量无边的德用,可以归纳为两大类,一类是「智」,一类是「行」,用两位菩萨来做代表。一位菩萨代表「智慧」,另外一位菩萨代表「实行」。   譬如修净土的人,供养西方三圣,「阿弥陀佛」代表本体;「观世音菩萨」代表「行」,慈悲是行;「大势至菩萨」代表「智」;智行圆满。   又如天台家供养本师「释迦牟尼佛」,代表本体;两边供养文殊、普贤两位菩萨。「普贤菩萨」代表「行」,「文殊菩萨」代表「智」。   有时我们看到释迦牟尼佛两旁不是菩萨,而是供养迦叶、阿难两位尊者。阿难尊者是多闻第一,代表解,智慧。迦叶尊者代表实行(禅宗初祖,苦行第一)。   所以佛菩萨形像不是神明,其中蕴含了深广的教学涵义。   四大菩萨分别为:地藏菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨。   地藏菩萨表征大愿,观世音菩萨表征大悲心,文殊菩萨表征大智慧,普贤菩萨表征大行,这是以狭义立场而言,每尊菩萨都代表自己本有的风范与特性。   大乘佛法的修学次第,是以四大菩萨做代表:第一位是九华山的“地藏菩萨”,第二位是普陀山的“观音菩萨”,第三位是五台山的“文殊菩萨”,第四位是峨眉山的“普贤菩萨”,用四大菩萨来代表整个佛法。   地藏菩萨:地是心地,藏是宝藏。人们心地里有无量的智慧,无量的德能,无量的才艺,怎么样开发出来呢?依靠孝敬,孝养父母,尊重师长是开采心地宝藏的唯一方法。因此,地藏菩萨表孝敬,《地藏菩萨本愿经》被称为佛门孝经。   观音菩萨:把孝养父母,尊敬师长扩展到对一切众生的大慈大悲是观世音菩萨表法的重要意义。要以善心善念善行对待一切众生。不分国土,不分族类,不分彼此,和睦相处,平等对待,互相尊重,互相关怀,永无间断。   文殊菩萨:慈悲、孝敬都是建立在理性的基础上,不能感情用事,一定要理智,理性。文殊菩萨代表理性,代表智慧。   普贤菩萨:代表实行,孝敬,慈悲,智慧,如果不能落实在生活上,不能落实在处事待人接物上就没有意义,就变成空谈了。所以普贤菩萨教给我们实践,实行。把地藏菩萨,观音菩萨,文殊菩萨的法门统统做到。   四大菩萨表现此意,他们代表圆满的大乘佛法。所以要从地藏菩萨那里学孝敬开始,进而学习观音菩萨的大慈大悲、文殊菩萨的大智大慧、普贤菩萨的大愿大行。这样学习佛法,就不会迷信了!

  • 各位师兄,诵持经文求美满姻缘,要怎么做?平常只有念地藏经,有天天念,我该怎么做会好些?急

      转来的帖子,师兄可以参考下。还有什么疑问可以来地藏缘论坛,欢迎你。   “求夫疏   南无大愿地藏王菩萨,由于弟子累生累世邪淫,不孝父母,导致今生爱情不顺利,弟子真诚求忏悔。弟子遇到佛法后,明了因果,自己造的孽,应当承受果报。弟子以真诚心向地藏王菩萨求忏悔,向冤亲债主求忏悔。求菩萨慈悲,赐我一个幸福的姻缘,共同孝养父母,弘扬佛法。   希望他能满足:   1.真修行,真学佛,恪守五戒,共建佛化家庭。   2.人老实,真诚,孝顺父母。   3.工作稳定。   4.家庭条件和我差不多就行。   5.长相和身高能让我满意就行。   为此,弟子发愿:   1.从今以后不再犯邪淫,断除身口意不净之业。   2.尽自己的努力去劝告别人邪淫的危害。   3.坚持读颂《地藏经》,发愿500部回向给我在感情上所伤害过的人。   4.尽自己力量放生,助印经书。   5.发愿做善事1000件。   我每天都跪在地藏王菩萨像前真诚地读一遍这个“求夫疏 ”,忏悔,放生,读经,助印经书,也都坚持做,过了3个多月,有一次我去庙里皈依,遇到了一位师兄,我们2个很谈得来。交往了一段时间后,我发现他的条件和我向地藏王菩萨提出的条件几乎一致。他是个真修行的好师兄,在学佛上帮助我,我们一起吃素,读经,念佛,读经,修行。地藏王菩萨大慈大悲,我如愿以偿的求到了好姻缘。”

  • 念地藏经能改运吗

      念经很好念经是功德,功德可以消业障。   问:以前经常说命运,这个是前世的还是跟前世有关还是怎么样?   答:命运分成前世、今世,还有来世。命是不能改变的,而运是可以改变的。所以人家说“算命算命”,没有说“算命运”,运是后面来改变的才叫运。所以这个命,有前世造成的业有你今生造成的果再加上你又重新造的因才成为一种业报,就是不断地在造业当中形成这个命。……举个例子,你投胎投了一个很穷苦的人家,多磨多难,你就必须重新打造你自己,就是用你的运来改变你现在的命;如果你生在很富裕的人家,说明你前世造了很多的善因,这辈子已经得善果了,你再不停地努力,就能成功。很多人投到有钱人家里不好好努力,在人间吃喝玩乐,最后把自己前世修的福报全部慢慢用完了,接下来就开始苦了,他的运又走差了,所以到晚年他的命运还是不好(这样的话要多念什么经呢?)多念心经、大悲咒。大悲咒是增加能量让你今世能够修得好的。心经让你解脱心里的烦恼、忧郁和不好的东西。   念经、许愿、放生可以改变命运

  • 我念地藏经,晚上梦见天上有黑色的繁体字,是怎么回事

      这是心理事,不要烦恼。,总之,读诵佛经要坚持,突破障碍。并将佛的教诲,实践于,生活中。

  • 我女朋友为什么在亲人意外去世后她喜欢看恐

      排解压力吧

  • 读《地藏经》后,天天做噩梦,为什么

      这种情况,可能是消重大恶业。比如地狱业、极重的杀业。   因为你读地藏经,学佛,但一些冤亲可能并不高兴,不喜欢,他要报仇,他喜欢你下地狱,或者到别的恶道上去,因此,就会在梦境中扰乱,让你产生退心、畏惧心,从而达到目的。反而从另一角度,证明念经是有效的。另一个原因,就是一些有缘的众生求解脱,比如累世的宗亲眷属。   要真正忏悔,不能以驱逐冤亲的心态诵经,要以弥补过失、向冤亲忏悔的心诵经,诵毕再把功德回向给自己的冤亲债主往生善道或佛国净土。   再,依经中所讲的方法,每天念“南无地藏王菩萨”上千遍,达到万遍后,就会夜无恶梦。经中讲:复次,观世音菩萨,若未来世有诸人等衣食不足,求者乖愿,或多病疾或多凶衰,家宅不安眷属分散,或诸横事多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。如是人等,闻地藏名见地藏形,至心恭敬,念满万遍。是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢,乃至于睡梦中悉皆安乐。

  • 老话讲:逝者为大,亲人老人去世后的风水禁忌有哪些

      第一、忌讳离世时身旁无亲人     旧时候人们很重视传宗接代,认为老人去世的时候,必须有后辈儿孙在场,以便老人走得时候有人送,不孤独,老人在阴间亦不用总牵挂,灵魂可以安宁。   如果老人是在所有亲人在场的情况下去世的,就是最大的福气。据传白族认为老人死在儿孙怀里,是儿孙在报答养育之恩,俗称“接气”。   第二、忌讳死者以光身离去   在北方很多地方都讲究,在死者断气前就要穿好殓衣,不能让死者光着身子而去。所以旧时,老人们在到了一定年龄以后,儿孙们往往就要在闰月年为其准备寿衣,让老人们看着放心。   寿衣的件数、质地是很有讲究的。数量要单数,比如五、七、九件这些,忌双数,怕凶祸再次降临,材质上则忌用缎子,因“缎子”和“断子”谐音,而多用绸子,因为“绸子”和“稠子”音同,寓意福佑后代多子多孙,而寿衣不能以皮毛制作,怕来世转为兽类。   第三、入殓时的禁忌     1、入殓的时候忌讳泪洒尸身。在入殓的时候,亲人们要暂时忍住悲伤,控制住眼泪,以免泪洒尸身。   2、入殓前后忌讳猫、狗接近尸体,认为会引起死者骤然起立或僵尸。   3、棺材忌讳用柳木。棺木以松柏材料为佳,不用柳木。因为松柏象征长寿,柳树不结籽,恐会绝后。   第四、报丧的忌讳   治丧之家,要在大门上挂上白布、白纸,让人们都知道家中有人去世,并向堂亲姻戚报丧,给在外地或海外亲人发讯,子女闻讯奔丧。其中向姻戚报丧,尤要慎重。   父母去世,确定了葬礼的日期后,孝子要去亲戚家报丧。报丧时讲究孝子未进屋,先跪在室外行礼,向亲戚报告父母去世的消息以及葬礼的时间。   第五、葬礼的日期,墓地的选择   古人认为人死后灵魂是不会一下子走远的,死亡会涉及很多事项,所以古人尤其重视葬礼日期的选择,以免引发系列的不幸。   而墓地的选择自古以来都十分讲究。俗以为墓地好坏直接关系后代的贫富吉凶。旧时,关于墓地的选择禁忌,民间有十不葬歌谣:一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,三不葬沟源绝境,四不葬孤独山头,五不葬神前庙后,六不葬左右休囚,七不葬山冈撩乱,八不葬风水悲愁,九不葬坐下低小,十不葬龙虎尖头。因此,要请专业的风水师选择葬礼的日期,上佳的风水墓地。   第六、下葬后的忌讳   逝者下葬之后,送葬的人要绕墓三周,在回家途中则忌回头观看,以免逝者的鬼魂跟随活人回家。   第七、服丧期间禁止走亲访友   子女服孝期间不走亲戚,不访友,不集会,不拜年,尤其不能到病人家去,以免给他人带来不幸。俗语有“身穿热孝,不登邻宅。”   第八、守孝期间,子女禁穿鲜艳衣服     老人去世后,子女要守孝,古时候一般要守孝三年。现代时间缩短,但也不宜少于一年。守孝期间,子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服,浓妆艳抹,饮酒作乐。