周公解梦捡到佛像吊坠
戴佛像吊坠有什么讲究
戴佛是民间的一种美好愿望的诉求，希望神、佛的力量能够保佑自己和家人；但是佛教并无在佛理上特别赞同戴佛像，在佛经上也并无开示这一做法。所以也没有见到正经的出家人佩戴佛像饰品的。 出于恭敬的目的，佩戴佛像最好在房事、去开放场所时摘下为宜；另外，爱好佛教文化人士用菩提子手串、楞严咒挂件来代替佛像饰品也很不错。
佛像吊坠怎么系
听师傅讲过的，最好不要带佛像，这样不恭敬,反而会折福。除非你受过三坛大戒并戒体清净。要带佛教的真言密咒，比如楞严咒就最好。若受过戒体清净的出家师傅或在家不食酒肉、五辛、无欲行的白衣居士念咒加持过的就更好。禁忌：1.夫妻生活的时候要取下放在佛堂或干净处。 2.不要让污秽的东西如洗脚水、脏水、屎尿等污到里面的咒文。否则灵气顿失，还得再请新的。 印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书： （一九三五年） 崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。…… 翻译过来是印光大师写道: 民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事. 这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶. 道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章. 如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的; 佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福. 可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了. 印光谨复 乙亥五月十五日 现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言什么‘男戴观音女戴佛’以调和人体阴阳之气，实在是胡说八道之极！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！ 佛教护身之法物甚多，当依我
佛像吊坠一般用什么玉石做
市场上所见佛像吊坠所用的玉石有翡翠，和田玉，岫玉，独山玉，青海玉等等任何玉石都有用来雕刻佛像吊坠。
为什么我戴不住佛像吊坠。一带就掉。很奇怪。怎么绑上都掉
朋友，玉佛吊坠掉在地上有裂纹是正常的啊 不足以说明真假的 玉，就是美丽的石头，不可能超越地球上的物理定律的，所以被摔裂、摔碎都是正常的 不足以因此怀疑真实性哦 如果不放心，请上传图片看看就知道 希望有所参考 祝你好运！
如何选购项链和吊坠
1.卵圆形的基本上不受限制，适合任何形状的项链，只注意与衣服的质地，样式相配就可以了。 2.圆形脸的人就要选择那种有拉长脸形感觉的项链。她们比较适合长项链或T形式样的项链。千万不能选择粗链的或短项链。另外也不要戴大的宝石或珍珠。 3.椭圆形脸比较适合粗的项链。因为粗项链可以让椭圆脸的纵向长度看起来短一些。 4. 心形脸戴粗项链也很好看，或者也可以选择珍珠项链。 5.菱形脸与卵圆形相似，但是棱角更分明一些，可以配戴任何形状的项链，只要和新娘的体形相符就行。 6.方形脸需要通过项链加长和柔化脸部线条，所以可以用T形或简单的珍珠项链。 7.长方形脸需要加宽的感觉，所以要戴短项链才合适。 8.三角形脸与心形脸相似，但棱角更分明。可以选择比较惹眼的项链或者选择线条柔和的项链来弱化脸部棱角。千万不能戴那种下端很尖的项链。
什么叫香水瓶吊坠
吊坠香水瓶精制拧螺丝仿水晶香水瓶：可与皮绳或合金电镀仿白金项链组合而成的香水瓶项链，也可与手机绳，手链绳，耳钩，耳夹等组成其它饰品。可以装1ML以内您喜欢的香水。
属兔的女带什么吊坠
玉。
玉观音吊坠价格
玉观音吊坠价格与品质、从几百到上万的都有。 玉观音吊坠挑选方法： （1）看品相。观音是人物雕件，脸一定要干净，脸的颜色要均匀，观音要慈悲；雕刻的头、手、脚身材要尺寸比例对称，避免出现：大小眼，阴阳脸，五官不端正等；玉质有裂的人物雕件价值大大贬值，购买要慎重；翡翠玉观音的尺寸可以根据自己的身材选大小。 （2）看工艺水平。俗话说：美玉的精致，源于匠人精心雕琢。雕工工艺也是评价翡翠价值的一个不可忽视的重要因素，特别是雕件的工艺，不仅要讲究好的寓意，更要讲究俏色，另外还要求刀法细腻，造型优美，线条流畅。一块好的玉加上好的工艺，恰如锦上添花，价值也会有很大的提升。 （3）看颜色。翡翠常见的颜色为绿色、白色、红色、紫色等，其中尤以翠绿色为最优的品种，翡翠的绿色总体来说，要讲求“浓、正、阳、匀”。所谓“浓”是指绿色饱满、浓重；“正”是指绿色纯正，不含杂色；“阳”是指绿色鲜艳、明亮；“匀”是指绿色均匀、柔和。购买时可用聚光手电筒检查是否有隐藏的杂色。 （4）看透明度。透明度是翡翠评价的重要因素，业内人士俗称“水头”，透明度高的即为水头足，这样的翡翠显得晶莹透亮，给人以水汪汪的感觉，而透明度差的翡翠干涩、呆板，给人以干巴巴的感觉，即为水头差，水分不足。翡翠的透明程度可大致分为透明、较透明、半透明、微透明、不透明，翡翠越透明，则其价值越高。 （5）看裂纹、瑕疵。瑕疵常为翡翠中的矿物杂质，其颜色、形状对整体而言产生不谐调的视察效果，常为一些黑斑点，这些瑕疵的存在将会影响翡翠的价值，以少为好；翡翠的裂纹有的是原矿中存在的，也有的是加工造成的，它对翡翠的耐久性产生很大的影响，因此将极大地影响翡翠的价值，购买时尤其应引起注意。有些裂纹较为明显，肉眼可直接观察到，有些裂纹则较为细小或者位置较为隐蔽，需要细心观察才能看的到。
梦见自己带的金项鍊笑笑佛吊坠掉了,然后捡到一个观音菩萨是怎么回事
通常来说，梦是妄想的显现，迷惑的显现。所以，佛教中有个词叫做“颠倒梦想”。从佛教观点来看，我们的整个人生就是一场梦，而不仅仅是在睡眠状态下才会做梦。至于通常所说的梦，和意识活动很有关系。此外，还可能受诸多因素影响：有时是一些鬼神进入梦的状态；有时梦中也能感得佛菩萨的示现；有时修行达到一定程度，梦中会出现相应境界；有时是意识超前的感知，会在梦中预知一些将要发生的事；有时是过去生命留下的特别强烈的印象，会在今生乃至很多生中不断以梦境显现相关影像，等等，不一而足。观音菩萨，梵文 Avalokite，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，是四大菩萨（文殊、普贤、观音、地藏）之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦，“观其音声，皆得解脱”，所以称观世音。在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。 -《悲华经·受记品》谓菩萨在远古因地修行时期，因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记：“善男子，汝观天人及三恶道一切众生，生大悲心，欲断众生诸烦恼故，欲令众生住安乐故，善男子，今当字汝，为观世音。” 观世音大约是在三国时期传入中国的，我们看到供奉的观世音菩萨像，多是女相。不过在唐朝以前，观世音大多示现威武的丈夫相。甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的雕像，观音皆作男身。印度的观世音菩萨也有很多是现男相的。观音菩萨是久已成就的古佛，原名正法明如来，菩萨法身不离寂光净土，而分身百千万，应化三千大千世界广做梦中佛事，示现菩萨等相，寻声救苦，助佛弘化，广度众生。菩萨无极之体，早已超三界之外，当然更无皮囊色身和男女之相的执着了。菩萨“三十二应”，佛，天人，罗汉，男，女，童子，官员，居士等，众生应以何身得度，菩萨则以何身为现而为说法，随缘救度。我国南宋以后，观音菩萨像多以女相为主，广受百姓欢迎。到现代，女相的观音菩萨形相已深植大众百姓心中。 --千处祈求千处应 苦海常作渡人舟！南无大慈大悲观世音菩萨！弥勒的事蹟 弥勒，全译梅达丽（maitreya），又译为慈。弥勒是姓，名阿逸多，义译无能胜。西元前六世纪人，与释迦牟尼同时。生于印度波罗奈国劫波利村，波婆利大婆罗门家。他生而相好庄严，聪慧异常。按印度的习俗，生了孩子要请相师看相。相师惊异地说：‘此儿具足轮王相，长大必然要当转轮圣王’。这话很快传到国王耳里，满朝文武惶恐异常，怕国内要发生政变。急欲觅得此子，加以杀害。其父预感大祸临头，即将其匿藏于母舅家中。及长，舅氏虑其祸终不能免，即令其见佛闻法，从佛出家。弥勒由于从小生活在经济富裕的族氏家中，出家后，依然交游族姓，喜爱穿着。如国王将一件金缕袈裟供佛，佛将它赐给诸比丘，大家看到这般华丽的袈裟，谁都不敢要。唯弥勒受之，并天天穿在身上，到处乞食。引起一些比丘议论，他听了根本不放在心上。弥勒在《楞严经》里说：‘忆我往昔，有佛出世，名日月灯明，我从彼佛而得出家，心重名利，好游族姓’《法华经序品》文殊也说他‘心常怀懈怠，贪着于名利，求名利无厌，多游族姓家’说明他这一习性的养成，并非始于今日，而是有其深刻的历史根源，由来已久。 弥勒学佛的历史，比释迦牟尼资格要老得多。但他因喜好交游，爱吃穿，而重视慧学。勇猛精进，不如释迦，结果是后来居上了。在《弥勒菩萨所问本愿经》里，释迦回忆说：‘弥勒发意先我之前四十二劫，我于其后乃发道意。于此贤劫，以大精进，超越九劫，得无上真正之道，成最正觉’。‘我以十事致最正觉：一者所有无所爱惜，二者妻妇，三者儿子，四者头目，五者手足，......馀下全文>>
如何挑选珍珠吊坠
六月，是珍珠的舞台，六月生辰石———珍珠，可以为佩戴者带来幸运和健康。那如何挑选一款令人心怡的珍珠吊坠呢？ 除了对款式的喜爱外，主要从以下几方面挑选： 形状：圆形珍珠属于百搭型，适合大多数的女性。而异形珍珠虽然价值不高，但造型独特，适合张扬、个性的MM。此外，异形珍珠可以修饰脸部，比如水滴形珍珠吊坠，视觉上可使短脸变得修长。 大小：大的珍珠显得雍荣华贵，中等的珍珠则显得清秀纯洁，依据个人喜好来挑选。 颜色：具有生命力的白色，带有皇家富贵色彩的金黄色、充满神秘的大溪地黑珍珠等等--实在五彩缤纷。其实，大可不必为买什么颜色好而烦恼，只需要挑选喜欢的、适合的颜色即可。 光泽：高档珍珠给人有一种夺目、绝不刺眼、凝重亲和的感觉。它反射出来的光绝不是呆板的，变换不同的角度，可以见到细碎的变幻的晕彩。 光洁度：绝大多数珍珠表面有不同程度的瑕疵。只要这些瑕疵不十分明显或藏于较隐蔽的地方，则对美观影响较小，没有必要过分追求完美。 除综合考虑以上因素外，选购珍珠吊坠最好是选择有知名度的珍珠品牌。美裕珍珠，1933年起源于印尼，成长于海南岛，77年的传承--珍珠世家的品质值得信赖。1500平米的美裕国际珍珠城，珍珠款式个性、独特、张扬、品种繁多。百里挑一，必有一款适合你哦！赶紧来为气质加分吧！
