梦见古代名人名单
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中国古代名人官员名单
比干 【简介】 比干纣之亲戚。《史记．宋微子世家》记载：比干“见箕子谏不听而为奴，则曰：“君有过而不以死争，则百姓何辜！”乃直言谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎？”乃遂杀王子比干，刳视其心”。比干忠谏被杀之事，为后代忠义之士所称道。 微子是商朝纣王的长兄，比干是微子的叔父。纣王荒淫无道，招致朝野上下强烈反对。朝中大臣纷纷议论要废纣王、立微子。纣王闻听此事，便贬微子到微子国（今潞城微子镇一带）做诸侯。微子来到微子国，同百姓一起放牧牛羊，垦荒造田，栽桑植木，勤耕善织，修建家园。数年后，便兴旺发达起来。 微子振兴微子国的消息传到朝中，朝中大臣无不称快。一向忧国忧民的比干丞相，得知此事， 更是喜出望外。他从国都朝歌来到微子国，找到微子。在微子国的所见所闻，使他兴奋不已。回朝之后，他向纣王进谏，劝他效法微子，救国救民。纣王哪里听得进去。这时，纣王身旁的妲己不怀好意的地说：“陛下，他不是说要为你敬献忠心吗？你应该把他的心拿出来，看看到底是红的，还是黑的？”纣王听信谗言，竟当场将比干剖腹掏心。 比干被掏心之后，竟未死去。他忍痛徒步来找微子。走到微子国东一座土山上时，卧地而死。 后来，人们便在这里修了比干庙（三仁祠），塑起比干像，把这座土山叫做比干岭。 比干被誉为“亘古第一忠臣”。幼年聪慧，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。他从政四十多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发张农牧业，提倡富国强兵。比干虽被昏君杀害，却是国家精魂所在。 比干的故事 诸葛亮 【简介】 诸葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州 琅邪郡阳都县(今山东沂南 县)人，父诸葛珪曾为泰山郡丞，叔父诸葛 玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛不共戴天瑾仕于吴孙权，拜大军、左都护，领豫州牧。亮从弟诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一国。于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’”(《世说新语．品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名。)。 诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线相军事路线，也是诸葛亮
梦见名单
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古代姓郭的名人。
郭隗：战国时代燕国大臣，为燕昭王招贤纳士出计献策，为燕国的兴起作出了贡献。 郭伋：东汉扶风茂陵（今陕西省兴平东北）人，初为渔阳都尉，王莽时，任上谷太守，官至太中大夫。郭象：河南洛阳人，西晋时的玄学名士。 郭璞：河东闻喜（今山西省闻喜）人，东晋文学家、训诂学家，博学多才。代表作为《游仙诗》，著有《江赋》等著作。并注释《尔雅》、《穆天子传》、《山海经》、《楚辞》等典籍，为后世注疏家所推重。 郭威：邢州尧山（今河北省隆尧）人，五代时期后周王朝的建立者。在位时的一系列改革为赵宋王朝的建立奠定了良好基础。 郭象：西晋学者、玄学大师，所撰《庄子注》对后世影响很大。 郭嘉：三国时魏曹操谋士。多谋善战，屡建谋功，尤以官渡之战显名。 郭沔：今浙江省温州人，南宋时音乐家、琴家、浙派创始者。作《潇湘水云》、《泛沧浪》、《飞鸣吟》等曲。 郭标：广东省中山人，近现代史上知名海外人士，澳大利亚华侨领袖。 郭子仪：华州郑县（今陕西省华县）人，唐代军事家。在平息安史之乱，维护国家统一中功绩卓著。 郭忠恕：洛阳（今属河南省）人，宋著名画家、文字学家。著有《佩 》三卷、《汗简》等。 郭若虚：宋代太原（今属山西省）人，著名书画评论家，所著《图画见闻志》集中体现了他在绘画上的主张及见解。 郭守敬：顺德邢台（今河北省邢台）人，元鼎著名文学家、水利学家、天文学家、数学家。主持编制了《授时历》，施行达360年，为我国历史上施行最久的历法。 郭子兴：元代定远（今属安徽省）人，为元末起义军中江淮地区首领，后被朱元璋追封为滁阳王。 郭亮生：清代常宁（今属湖南省）人。自幼研习岐黄医术，医术精湛，著有《豆麻心经》一书。 郭嵩焘：清代湖南湘阴人，为中国第一位驻英大使，曾任广东巡抚、兵部侍郎等职。 郭沫若：四川省乐山人，现代史上杰出的作家、诗人、历史学家、考古学家。著有《女神》、《中国古代社会研究》等许多著作。郭永怀：山东省荣城人，著名的空气力学家，我国导弹、核武器的奠基人。 郭化若：又名郭俊英，老一辈无产阶级革命家，著名的军事学家。曾任军事科学院原副院长，1955年授中将衔，是位集诗人、学者与书法家于一身的将军，是国内外公认的研究M.Z.D.军事思想的权威。郭化若原来文化水平很低，只上过5年学，全靠自学考入黄埔军校，学完中学的数理化知识。他从1938年起便研究精深的孙子兵法及其他古代兵书。解放后，他将大量论文汇集成册，成了我军研究军事辩证法的专家。 郭小川：河北省丰宁人，现代诗人。曾任中国作家协会秘书长、《人民日报》特约记者。 郭鹤年：祖籍福建省福州，生于柔佛邦新山市，马来西亚华人企业家，有“亚洲糖王”之称。曾被推选为亚洲十大富豪之一。
古代有什么名人的名字比较好听?
虞姬
姓馀的在古代有些什么名人
馀姓古代名人主要有： 馀 善：即东越王或东越武帝，闽越国历史上的一位君主。 馀 祭：春秋时期吴国君主。 馀 眛：馀祭之弟。馀祭去世后继承王位。 馀昭元：三国时期曹魏名将，为司马氏建立西晋王朝立下汗马功劳。 馀 懃：唐朝名臣，历任工部尚书兼御使大夫，最后勳封上柱国。 馀 深：北宋太宰（副宰相）。 馀 靖：北宋名臣，与欧阳修、王素、蔡襄并称“四谏”。 馀端礼：南宋宰相。 馀 玠：南宋著名将领，官至兵部尚书。 馀 阙：元代监察御史。 馀有丁：明朝嘉靖时期三大首辅之一（即宰相）。 馀子俊：明代官吏，官至兵部尚书、太子太保。 馀国柱：清朝名臣，正一品衔。官至武英殿大学士、吏部尚书。 馀 怀：清代著名文学家。
古代的名人的名字有哪些寓意？
古人的名字是有寓意的，名字有三部分组成：姓氏、名、字；例如屈原，姓屈，名平，字原；关羽，名羽，字云长；李白，名白，字太白；杜甫，名甫，字子美等等；姓氏有家庭决定，而名字一般是有父母或长辈来命名，具体来说，字是名的解释和说明，还以屈原为例，名平，字原，原是平的解释，其实它们是同意。根据《礼记》记载，古人在20岁之前都是有名无字，在这期间，皆以名称之，而到了20岁这年，需要举行成人礼，并取字，此后便以字称之，不能再用名称呼，否则变为不礼。
古代姓凌的名人有...
凌 统：字公绩。三国时期吴国余杭人。十五岁的时候就拜为别部司马，征伐江夏的时候，他作为前锋。斩曹操的大将张硕，人船尽获，以及于赤壁之战时在乌林把曹阿瞒打得人仰马翻，落荒而逃。升迁为校尉。凌统虽然在军营中作了大官，但是他严格要求自己，对待下属也很礼貌，不贪财，重义气，有国士之风。后从征合肥，魏将张辽突然赶到，凌统护卫孙权冲出重围，将士死伤很多，凌统也受了重伤。不久死去。孙权很伤心，把其子凌烈接进宫去养育，待如己子，而且还时时人前人后的称呼凌烈为“此吾虎子也”。凌烈长大后也很争气，曾因建功而被封为长亭侯，使得江左凌氏的门第，一时高不可攀。
古代名人名字
班昭 后汉安陵人,彪之女,一名姬,字惠姬。嫁与遭世叔,世叔殁后,和帝召她为皇后贵人之师,著《女诫七章》、《列女传注》等书,又完成其兄班固所著《汉书》未写完的八表、天文志。皇帝昭其完成东观的藏书。 班超 后汉安陵人,彪之少子。字仲升,人有大志,明、章两帝时,征西域,历官军司马、将军长史、西域都护等职。出征西域三十一年,七十一岁殁。 班固 后汉,扶风安陵人。字孟坚。班彪之子。九岁能文,长大后精通博览载籍。为明帝所召,继承父志,花费了二十余的时间作《汉书》,只有八表和天文志未能完成,是因为班固死于狱中,由其妹班昭继续完成。 索靖 晋,敦煌人,字幼安,谥庄靖。被武帝拔擢为尚书郎,惠帝时封爵关内侯。擅写草书,著有《五行三统正验论》、《草书状》等书。 祝钦明 唐始平人,字文思,得韦后之喜爱,任掌天地祭祀之官,乱朝廷之义。 桀王 夏朝末期的暴君,名为履癸,孔甲之曾孙,娶妹喜为后。由于为政暴虐无道,被殷汤王放遂于南巢而崩逝。 禹 夏朝始祖,曾侍奉过尧、舜二帝,治洪水有功,甚得人民爱戴。 泰伯 周人。太王之长子,季历之兄。春秋,吴的始祖。太王希望传位给幼子季历(即文王),于是长子泰伯和次子仲雍便远赴荆蛮,以偿父之心愿。泰伯自号句吴,故又称吴泰伯。 高诱 后汉,涿郡人。庐植的弟子。著有《孝经解及战国策注》、《吕氏春秋注》、《淮南子注》等。 孙思邈 唐,华原人。精通百家之说,阴阳推步医药等书。永淳初年殁,年百余岁。著有《千金要方》、《福禄论》、《摄生真录》、《银海精微》等。 孙武 春秋齐人。以精练的兵法侍奉于吴王阖庐。助其灭楚,同时又威胁齐和晋。所著《孙子》一书可与《吴子》相并论。 桓魋 春秋宋国大夫。姓向,因为生于桓公时代,故名为桓嶒。当孔子游宋传授礼仪时,曾企图暗杀孔子。 荆轲 战国齐人。徙居卫。卫人称为庆卿,燕人称为荆卿。好读书、击剑。是一名剑客。 耿湋 唐,河东人,字洪源。宝应年间 进士。善写诗,与钱起,庐纶,司空曙等人齐名,有大历十才子之称。 祖咏 唐,洛阳人。开元进士。善写诗。 班婕妤 汉朝,班况之女,才貌并兼,擅长诗歌,被成帝娶去,并封婕妤。 马子才 宋朝,乐平人,即马存,
古代姓彭的名人有哪些？
彭祖 尧的臣子籛铿。陆终氏第三子，帝颛顼之孙，历虞夏至商，相传活了七、八百岁。因封于彭城，故称为彭祖。后世用以比喻长寿。 彭蒙 战国齐的隐士，田骈之师，思想与庄子的齐是非说相近。 彭越 字仲，昌邑人。为汉初功臣。佐高祖定天下，封梁王。后因人告他谋反而被杀，被刘邦诛杀他的三族。 彭绍升 字允初，号尺木，又号知归子及二林居士，际清是他受菩萨戒的法名。江苏长洲县人。清代著名的居士。乾隆三十四年进士及第，授县官，辞不就。因结织罗有高与阅读明朝高僧紫柏的全集，受到感动而归心佛法，尤深信净土。他在净土教义上除莲池外，最推重省庵。平日常闭关念佛，发愿回向。着有一行居士集、居士传、阿弥陀经约论、一乘决疑论等。对清代净土信仰的推展有重要的影响。
