梦见三个菩萨一起

  • 梦见自己和三个女人一起喝酒

      (2/3)原版周公解梦全书     四、冠带 衣服 鞋袜   戴冠登车官欲迁 自戴帽头巾帽吉 簪冠登台职位迁 贵人与之衣冠吉   新换衣冠禄位至 烧毁官帽欲更官 失去官帽主退职 拾得冠带禄位至   与人公服主得职 人与公服加官职 女着冠带主生子 洗笏染服新官来   执笏见贵人大吉 笏破忧凶主不祥 与人笏授主官迁 腰带者主官至吉   文书用印有名声 带印主妻生贵子 着新袍主添妻妾 着锦绣衣子孙荣   洗染衣服皆大吉 披蓑衣主大恩至 被油污衣大恩泽 衣服忽破妻外心   新衣攒来百事凶 与人衣服主患至 裁衣着孝衣皆吉 衣带自解百事吉   着黄衣皂衣皆吉 着白衣主有人请 着青衣神有助力 着蓝绣衣妻大利   从人着紫主情弊 众人着青家人散 众人着白主官事 众人着红大吉利   妻着夫衣生贵子 女人着衫平无事 与人共衣妾私情 失却衣服妻难产   好被自盖得富贵 人着己履妻有私 得靴鞋主奴婢吉 的履主奴婢逃走   脱靴束带主有凶 鞋破子孙妻妾病 着麻鞋百事和合 新授官爵主贵子   乞得鞋履人助力 木履脱时已出危   险。     五、刀剑 旌节 钟鼓   君主队杖有异吉 旌旗受宠大吉利 抱旌节主贵人扶 旌旗引入山主凶   造旌盖主大吉利 羽益盖身主富贵 旌旗迎接大富贵 旗幡竞出主疾病   手持旌节有恩偿 自盖覆身大吉利 见做新旗大吉利 与人分金主分散   拔刀出行大吉利 得人刀主行人至 人与三刀作刺史 与人相砍大吉庆   被刀出血得酒食 持刀刺人主失利 刀斧自伤大吉利 得人刀斧禄位至   刀落水中妻妾亡 失落刀剑主破财 带刀剑行有财利 磨刀剑锋快大古   与人刀剑皆主凶 剑在床头大吉利 女人带刀大吉庆 女人拔刀主有子   剪刀主分财之事 剪刀剪物主得财 剪刀折股妻妾凶 甲胄披身护吉利   枪槊主官位吉利 见军兵败主有凶 钟磐有声远人来 钟鼓大鸣福禄至   打鼓有声远有来 见鼓住声欢乐吉 见鼓不鸣凶必至 看放烟火有忧散。     六、帝王 文武 呼召   帝王宣召有惊喜 后妃呼召饮有疾 太子召大喜吉利 天子赐坐有财吉   王侯并坐大吉利 来见贵人不得凶 与圣贤说诣大吉 使命入门大吉利   白衣召作使死亡 拜尊长者有吉庆 先祖考言求食吉 人云大好者即凶   人云死者得长命 人在外呼之主凶 我欲共汝去大凶 人云不用汝大吉   与恶人言有口舌 被杀害吉伏藏凶 身生羽翼飞大吉身逃走得脱

  • 梦见三个胖子抱在一起

    家人会出现身体不适,需要你照顾。今天的你最好合理安排工作/学业,让自己的时间宽裕一点。更多的时候是为别人奔忙,你要暂时抑制自己追求自由和随意的个性了!

  • 观音菩萨的三姐妹是哪三个菩萨啊?

      是有这么一种传说:   中国民间流行最盛的,是元朝大书法家赵孟(兆页)的妻子管道升在元德十年所作的《观世音菩萨传略》。她在这本书中比较完整地讲述了观世音菩萨的身世。书中说:在很久以前,有一位叫妙庄的国王(未写明是那个国家)生有三个女儿,长女妙因、次女名妙缘、三女名妙善。三个女儿长大成人后,妙因,妙缘都听从父王的旨意出嫁了。唯妙善不愿嫁人。他曰:人生富贵,如过眼云烟。不如得一名山净地,修成正果,再度众生,解救苦厄。妙庄王再三劝说,妙善公主誓不回心。妙庄王一气之下将妙善公主贬为庶民,赶出皇宫。从此妙善公主就出家了。   后妙庄王染疾,百医无效。此时公主已修行得道,知父王有此一难,看在骨肉情份,她化一仙人为父疗病,诊脉后,告知妙庄王,只有服用直系亲属手眼病才能愈。妙庄王认为妙因、妙缘是最孝之女,便传旨让二女献出手眼,二女不肯。于是,妙善公主让父王差人求神仙帮助,差人去求神仙,妙善公主就将自己手眼取下,交给大臣。妙庄王病愈后,去拜神仙时才知救他的竟是自己的三女儿妙善,悲痛万分,求天地神灵帮助女儿恢复手眼,神灵被妙善公主的孝心所感动,使妙善公主长出了千手千眼。后被称为“大慈大悲救苦救难南无灵感观世音菩萨”。   合十祝愿吉祥,阿弥陀佛.

  • 梦见三个办丧事的碰到一起

      梦见三个办丧事的碰到一起意味着:   工作上会有合作洽谈的事宜,在尚未明确前,切勿急躁,给彼此多一点时间衡量评估,才会有更多的空间讨论。然而最近因为事务繁忙,而忽略了你的伴侣,可能已经被严重抗议了!就算再忙,这两天也要抽空见下面,约个会或一起喝杯咖啡!

  • 本命佛菩萨和翡翠如来佛可以一起带吗

      属相守护神又叫“本命佛”,是佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生,推出了有八位佛和菩萨保佑十二个属相,故称为“本命佛”,也叫属相守护神!佛教密宗本命佛是千年以来人们所供奉的护法善神,能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。   简介   人的运气本有盛衰之别,人们在面对不可知的命数时,往往显得茫然无助。所以一直以来人们都有“男戴观音女戴佛”的说法,其实,郑博士提醒朋友们:属相不同一生的守护佛也不同,而且,出生月份不同你的守护佛也不同(农历)。换言之,你可以请两尊守护佛。 朋友们若要请这些吉祥物请一定要按照自己的属相或者生日来请。举例:假如属猪,农历二月出生,那么,建议你请阿弥陀如来和文殊菩萨,一个佩戴、一个可挂在你的车上或者放在你的手包中。如此,你的财运事业、情感婚姻以及健康学业官运等能趋利避害、风生水起好运来。

  • 梦见普贤菩萨

      梦见佛菩萨其实都是好事情,比喻升官发财之类的事情总少不了你,或者要喜结良缘,平安如意。普贤菩萨据说赐予众生事业与爱情的大菩萨。是佛教中表大行大定。称大行普贤菩萨。是释迦牟尼佛的左胁侍菩萨,与文殊菩萨(右胁侍菩萨)三尊并称为华严三圣。。。这两位菩萨都是助世尊宣扬教化众生的菩萨。。。所以不管你梦见哪个菩萨都要诚心的念几声佛号再念菩萨名字,一定会受加持的。

  • 梦见三个朋友一起结婚婚姻现场打篮球

      好梦。朋友聚会集体结婚并且一起打篮球运动式婚礼。梦的寓意是:一生幸福、祥和、健康。

  • 梦见我和菩萨说话,菩萨不是瓷的,是真人,还回动

      观音送子。在佛教中,观世音被认为是救苦救难的菩萨。梦中的观音菩萨,是吉祥与幸福的象征。   梦见观音菩萨,表明做梦人善良平和。   男人梦见观音菩萨,预示事业成功。   女人梦见观音菩萨,表示生活如意。

  • 梦见倒车撞到菩萨

      ——虽然看起来情节有些奇怪甚至不好,但实际上这还是好梦啊!说不定是菩萨提醒你倒车要小心,避免撞到别的人呢!这代表你与佛有缘。但凡梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院,一般来说,做这样的梦,都代表你与佛有缘,尽量不要过分在意梦的内容。因为我们现在所用的解梦方法,要么是周公解梦(中国),要么是西格蒙德·弗洛伊德(西方),他们虽然是人中之杰,但是佛却是“南无娑婆世界三界导师、四生慈父、人天教主、三类化身”这样的伟大所在,他的智慧与高度,远远不是周公及弗洛伊德所能仰望的。 所以一旦梦见佛菩萨罗汉、僧人寺院等,这些梦就不会有特别的含义,而是代表了你跟佛有缘。这些情景的出现,代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故,佛在你的识海里种下了种子,然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆,告诉你应该与佛亲近,多做善事,好好修行。甚至我们在放生的时候,对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字,都会植入这些动物的识海里,然后往生后蒙佛力加持指引转世为人,作为人的时候,也会做这些梦,来唤醒与佛的因缘。佛菩萨罗汉都是得道的高人,从来不会去干涉和改变别人的命运,所谓“命自我造,运自我求”,佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向,教会我们的方法。因此,上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘,因而种下的种子,今生通过特别的契因呈现在梦里,让你对佛升起亲近心和恭敬心,能够在这一世多做善事多积福德,而且,因为有这个种子在,如果修行,也能比别人更加有悟性、有灵根,也意味着我们今后如果做善事,积累的福报也会更加有利于我们。 ——另外,也顺带普及一下做梦的原理。在佛教的眼里,梦分为四种:一、宿业梦。 即过去生中所造的经历的重现,有时候梦中梦的这个境界,从来也没有见过,也没有想到过,为什么会作这个梦?这一生没想到没见过,前生曾经想过做过,我们的阿赖耶识里头有种子,种子起了现行。人在清醒时,意志比较容易控制;睡眠时意志控制能力就很弱,于是多生多劫之前的宿业,有时会现行,就会作很多奇怪的梦。二、妄想梦。 这个就是“日有所思,夜有所梦”而导致,最为常见。三、预兆梦。 预见未来要发生的事情的梦。原理很简单,就是三世因果所导致,只不过我们常人不能理解而已。在我们所处的空间,时间犹如只向前延伸而不回头的轴线;而在更高的维度,时间可以一览无余。所以在睡梦中思维没有现实生活中的局限,会不小心进入到更高维度(哪怕是一瞬间),看到了自己的未来。四、鬼神入梦。 鬼神来托梦。地藏经说得十分清楚,假如我们梦到过去的人,尤其是家亲、眷属、朋友,都是这些人和你有因缘,因为遇到了困难及痛苦,想来求你帮忙的。所以最好的办法就是赶紧为他们持诵地藏经一至七遍,借助佛菩萨的加持之力,给予他们以帮助。

  • 梦见菩萨,佛祖

      梦到佛祖、菩萨,说明您跟佛有缘哦,而且缘分很深,这样的梦非常殊胜啊,阿弥陀佛!   金刚经云:“凡所有相,皆是虚妄。”   日梦夜梦皆是梦,不作吉凶想,便无碍;若执著吉凶相,可能会不痛快。 相由心生,命由我立!   俺把达磨祖师《悟性论》中的这段文字供养给您,希望并祝福您快乐、自在。   “无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。众生造作妄想,以心生心,故常在地狱。菩萨观察妄想,不以心生心,故常在佛国。若不以心生心,则心心入空,念念归静,从一佛国至一佛国。若以心生心,则心心不静,念念归动,从一地狱历一地狱。若一念心起,则有善恶二业,有天堂地狱;若一念心不起,即无善恶二业,亦无天堂地狱。为体非有非无,在凡即有,在圣即无。圣人无其心,故胸臆空洞,与天同量。”   阿弥陀佛!