梦到鬼压床怎么醒来
做梦梦到被鬼压床，是真正的鬼压床吗？
不是 是你有什么重物压在身上 你产生幻觉
梦到自己被鬼压床
你 都明白的 ，这个 可以 给你 佛学案例 看，你自己 就可以 弄 明白，你自己 帮你自己 最好
梦到做爱,发现是鬼,醒来后发现鬼压床,又发现是梦,两个梦
万恶淫为首，很损功德。 多念“南无地藏王菩萨”，可以消罪增福。 另外，决不能在梦里放纵自己的淫念，更不能做那些事，小心被缠上。 常日里，也应该规范自己的行为，若要人不知，除非己莫为。 还有，我也遇过相似的事，估计因为自己不检点，惹得老是鬼压身和淫梦不断、梦中射精不止，念佛抄经一年多才好些，希望楼主有则改之、无则加勉。 PS：如果楼主不想再梦这种梦，最好在睡觉时，保持 吉祥卧 。还有，念以下佛号： “南无阿弥陀佛”、“南无观世音菩萨”、“南无地藏王菩萨”、“南无药师琉璃光如来”、“南无无忧最胜吉祥如来”、“南无莲花尊丰如来”。 《地藏经》 复次普广：若未来世，有男子女人，久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃及家亲、或游险道、或多魇寐、共鬼神游。日月岁深，转复尪瘵，眠中叫苦，惨凄不乐者。此皆是业道论对，未定轻重，或难舍寿、或不得愈，男女俗眼，不辨是事。 但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。或取病人可爱之物，或衣服、宝贝，庄园、舍宅，对病人前，高声唱言：我某甲等，为是病人对经像前舍诸等物，或供养经像、或造佛菩萨形像、或造塔寺、或燃油灯、或施常住。如是三白病人，遣令闻知。 复次普广：若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。 普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中，永不复见。
梦到自己在拉尿醒来却已经尿在床上了这是什么病
您好，以古典周公解梦为基础，占测理论为依据，梦到自己在拉尿醒来却已经尿在床上了这是什么病梦境解释： 对物质财富的重视，转变为对人际交流的重视，尤其是亲友之间的交流。会主动去电问候亲戚朋友，话语也让对方觉得温馨。一时性起做出的热情举动，往往让别人惊讶非常！ 梦到自己在拉尿醒来却已经尿在床上了这是什么病吉凶是： 基础运佳，境遇安全，而可顺利成功，成功运也不错，因之亦可向上伸展发达，人格凶数，陷于行为不修，品性不端，恐过于放荡不羁之境，易生破乱变动或荒亡流败之虑，请好自为之，而得免于损折自福。若无凶数便无灾祸之忧。【大吉】
为什么做梦梦到的人，醒来后会非常想她
呵呵，说明你心里还是有她啊，想她就给她打个电话啊
最近半个月一直做噩梦，不是梦到鬼就是梦到去世的亲人，还会鬼压床，一天都没停过，这是怎么了？
问：下面一个问题，比较长。说师父以前说被鬼压床，是鬼看见一个人运衰来欺负一下他。但我最近频繁被压，而且每次看见和听见异相，有两次还变做我的亲人，我猜想是不是没那么简单。我每次都念了佛，有缓解，但功夫不好，不能全解掉。我曾经也偶尔被压，但一、二年前，有两次严重，就是我父亲十月过世，这七七日内被共压了六次，有五次是异相。这是冤亲债主来要我的命吗？我很想往生，很怕功夫还没得力就死了，这严重吗？与我父亲过世有关吗？该怎么办？我最近男友都说我学佛比以前进步很多，我的运怎么还是衰了？我近一、二年身体非常不好，才二十三岁，极其怕冷，这是寿命快到的现象吗？我知道学佛应该重经教，不管鬼神一类的事，很不好意思用这样的问题麻烦您。 还有一事是担忧我父亲的去向。父亲临终受极大苦，抢救三次，还插呼吸机一类，我不在场。到场后我力求不搬动，但又有病危人员转入重症病房，没有床位，不得已搬父亲到自家车上，停尸二十四小时，并助念。但就抢救和搬动之事，是否堕地狱无疑？父亲身体僵硬，但脸色像带微笑。我前天梦见父亲，说他以灵魂状态回家，我处理后事的不顺是他干的，为让我躲避地震。说他是灵魂，打不开任何东西，要我照顾他三餐和睡眠。《地藏经》说，只要梦见就要做超度，父亲说这些也是吗？父亲堕地狱了吗？ 定弘法师答：这种被鬼神欺负的事情，也是常常遇到，这种情形确实是自己阳气不够。怎么样长养阳气？这个阳气足了，阴气就自然上不来，最重要的我们要有正气。一个人他要有孝悌忠信、礼义廉耻的道德，有仁义礼智信这些品德，他这个人就有正气，男子女子都可以。香闺正气也是非常令人佩服的。要养自己的浩然正气，就需要不断的学习圣贤教育，而且这个学习是要落实。通过学习经典，要效法圣贤人的存心，尤其是因果教育，像《太上感应篇汇编》、《安士全书》这一类的书最好多看。这些书多看，人正气就足，那邪神饿鬼都不敢近身。这个我们真要有信心。 我自己就很少亲自遇到这些情形。不是说我不相信他们，现在我每天都给鬼神出食，给幽冥界鬼神皈依，但是我自己相信，人心正、行为正，鬼神都会佩服。鬼神都知道我们这个心态，如果我们的心里自私自利、欺世盗名、虚伪狡诈，这些心态最让鬼神瞧不起。鬼神他们知道（因为有他心通），你瞒不到鬼神。所以为什么有时候我们看到，在阳间一个人，表面上看都挺好的，为什么他偏偏遇到很多灾难？为什么还被鬼神欺负？这原因往往都是心态和行为不一致，这是最让鬼神瞧不起。 让人瞧不起无所谓，因为人没有他心通。人家瞧不起我，人家甚至毁谤我，欺负我，没有关系，我们正好修忍辱波罗蜜。闻谤不辩，遇到障碍，遇到困境，我们也不退心，尤其是做好事，像弘法利生的事情。这好事遇到障碍怎么办？那真正给他障碍了，众生没有福报，这跟我无所谓，对我来讲也是好事，成就我的忍辱波罗蜜。所以只要自己没有私心，事事都是好事。而我们真正这么做，天地鬼神他会佩服，他佩服才会护持。跟天地鬼神相处，不是说你跟人那一套，跟人你要打好关系，你跟他嬉皮笑脸，送点礼，贿赂贿赂，大概就能够搞好关系了。跟鬼神可不能用这套，跟鬼神最重要是你自己的品德。 另外常念佛号，常念观世音菩萨圣号或者地藏王菩萨圣号，那么这些邪恶的鬼神自然就不敢来了。所以你以后凡是遇到被鬼压的时候，你就马上念佛，大声念佛，使劲念佛，或者念观世音菩萨。一念，二、三句就能好，就马上恢复正常，真的是这样，没什么可害怕的，怕的是你自己提不起这个佛号。 像您的父亲，你梦到他了，这肯定是他有求於你，据你的描述，他走得确实不怎么好。凡是送到医院进行抢救的，多半都去不了好地方，所以他走的时候很僵硬。所以怎么办？你要给他超度，你要学习《地藏经》里的婆罗门女，这是地藏王菩萨的前身。那是至孝，可以舍弃一切，包括自己身命都不要紧，帮助自己的父母，令父母能够脱离恶道，离苦得乐。人要有真诚的孝心，自然能感动佛菩萨。 所以关键是靠你自己，超度效果就要看你自己是不是有真诚的孝心？即使堕了地狱都能够超度到天上，婆罗门女就给我们做了榜样。人家是一心念佛，而且可以把一切都布施掉，为了她的父母，纯净纯善。你真正这么做，对你自己修行，那是非常大的促进，那你也能像婆罗门女那样，马上你就成为菩萨，你就入境界了。所以超度人，他得到的利益是七分之一，我们自己得到的利益是七分之六，利人就是利己。那你真正如此这么做，天地鬼神都护佑你，谁还敢欺负你？ 具体百度搜索（学佛网）
女人梦到性生活醒来能不能搞
随时都可以
为什么每次做梦梦到精彩时刻就会醒来
是因为你认识自我的能量还不够，因为你自己看不到接下去的画面。 梦是我们潜意识的活动用意象从梦的形式中表现出来给我们看见，通过梦我们可以认识自己，可以达到我们心灵的深处。可是我们内心有一些东西还不能让我们的意识知道，因为我们的自我无法接受一个这样的自己。 所以每次当到了关键的时候就会有种种的原因把你吵醒。因为能量没有到，潜意识是会保护自我。这样的保护不是让你无法做下去，要不就是让你醒来以后没有记住。 还有我们会记住梦，是因为我们正在做梦的时候被吵醒，我们就会记住梦。你每次会记住做梦，也是因为你在做梦的时候被吵醒。当你一个做梦做完，进入下一个睡眠周期的时候，醒来的时候你很难记得自己做过那个完整的梦。我们每个人一个晚上基本会做4个梦左右。而我们几乎都只记住一个醒来时的梦
梦见自己鬼压床
打算出门的人梦到自己鬼压床，建议遇风雨则止，延期出发。
准备考试的人梦到自己鬼压床，意味着文科稍差，成绩不理想，有机会再来。
怀有身孕的人梦到自己鬼压床，预示生男，春占生女，雨天少出门。
创业的人梦到自己鬼压床，代表开始营业顺利，渐渐走下坡，无所得利。
谈婚论嫁的人梦到自己鬼压床，说明误会化解之后复归于好，婚姻可成。
梦到自己鬼压床的相关梦境
梦到父亲的鬼魂，还要格外小心，注意安全，做这样的梦在提醒你可能正置身危险中。
梦到在世的朋友的鬼魂，可能你的朋友不太讨人喜欢，使你心里暗地里有不少抱怨。
梦到鬼魂跟你说话，预示你可能被人控制，女人做这样的梦，还表示会守寡或受骗。
梦到自己鬼压床的网友梦例
网友梦境：梦到自己鬼压床是什么意思？
周公解梦：意味着文科稍差，成绩不理想，有机会再来。
梦到过世的奶奶醒了就被鬼压床
《地藏经》复次普广：若未来世，有男子女人，久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃及家亲、或游险道、或多魇寐、共鬼神游。日月岁深，转复尪瘵，眠中叫苦，惨凄不乐者。此皆是业道论对，未定轻重，或难舍寿、或不得愈，男女俗眼，不辨是事。但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。或取病人可爱之物，或衣服、宝贝，庄园、舍宅，对病人前，高声唱言：我某甲等，为是病人对经像前舍诸等物，或供养经像、或造佛菩萨形像、或造塔寺、或燃油灯、或施常住。如是三白病人，遣令闻知。复次普广：若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中，永不复见。《地藏经》世尊，习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属，宜为设福，以资前路。或悬旛盖及燃油灯。或转读尊经、或供养佛像及诸圣像，乃至念佛菩萨，及辟支佛名字，一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。是诸众生所造恶业，计其感果，必堕恶趣，缘是眷属为临终人修此圣因，如是众罪，悉皆消灭。若能更为身死之后，七七日内，广造众善。能使是诸众生永离恶趣，得生人天，受胜妙乐，现在眷属，利益无量。是故我今对佛世尊，及天龙八部人非人等，劝于阎浮提众生临终之日，慎勿杀害，及造恶缘，拜祭鬼神，求诸魍魉。何以故？尔所杀害乃至拜祭，无纤毫之力，利益亡人，但结罪缘，转增深重。假使来世或现在生，得获圣分，生人天中。缘是临终被诸眷属造是恶因，亦令是命终人殃累对辩，晚生善处。何况临命终人，在生未曾有少善根，各据本业，自受恶趣，何忍眷属更为增业。譬如有人从远地来，绝粮三日，所负担物，强过百斤，忽遇邻人，更附少物，以是之故，转复困重。世尊，我观阎浮众生，但能于诸佛教中，乃至善事，一毛一渧，一沙一尘，如是利益，悉皆自得。说是语时，会中有一长者，名曰大辩，是长者久证无生，化度十方，现长者身，合掌恭敬，问地藏菩萨言：大士，是南阎浮提众生，命终之后，小大眷属，为修功德，乃至设斋，造众善因，是命终人，得大利益及解脱不？地藏答言：长者，我今为未来现在一切众生，承佛威力，略说是事。长者，未来现在诸众生
